Vedeli ste?

Čo je „karmínovo šarlátová látka“ ​(„karmazín“, Katolícky preklad), o ktorej sa často zmieňuje Druhá kniha Mojžišova?

▪ Podľa biblickej správy stanové látky, ktoré tvorili steny a vchod svätostánku, strediska uctievania v starovekom Izraeli, boli vyrobené „z modrej priadze a vlny zafarbenej na červenofialovo a karmínovo šarlátovej látky [„karmazínu“, Katolícky preklad] a jemne utkaného plátna“. (2. Mojžišova 26:1; 38:18) Aj „sväté odevy“ kňazov mali byť vyrobené z „karmínovo šarlátovej látky“ alebo „karmazínu“. (2. Mojžišova 28:1–6)

Karmazín, známy aj ako kermes, bolo žiarivočervené farbivo, ktoré sa získavalo z tiel samičiek červca dubového z čeľade Coccidae. Tieto bezkrídle samičky žijú na dube kermesovom (Quercus coccifera), ktorý rastie na Blízkom východe a na pobreží Stredozemného mora. Šarlátovú farbu obsahujú vajíčka v tele samičiek. V tomto stave pripomínajú samičky červcov veľkosťou i tvarom hrášok prilepený na listy a konáriky duba kermesového. Keď tento hmyz vezmete do ruky a rozpučíte, pustí šarlátovú farbu, ktorá je rozpustná vo vode a je vhodná na farbenie látok. O karmazíne sa zmienil aj rímsky historik Plínius Starší, ktorý ho zahrnul medzi vysoko cenené farbivá tých čias.

Ktorí pisatelia Kresťanských gréckych Písiem boli na Letnice 33 n. l. prítomní v hornej miestnosti v Jeruzaleme?

▪ Je možné, že tam boli šiesti z ôsmich mužov, ktorí napísali túto časť Písiem.

Podľa správy uvedenej v knihe Skutky Ježiš svojim učeníkom prikázal: „Nevzďaľujte sa z Jeruzalema, ale stále očakávajte to, čo sľúbil Otec.“ ​(Skutky 1:4) Z tejto správy sa tiež dozvedáme, že budúci biblickí pisatelia Matúš, Ján a Peter poslúchli tento pokyn a zhromaždili sa s ostatnými učeníkmi „na jednom mieste“. Boli tam aj Ježišovi nevlastní bratia. (Skutky 1:12–14; 2:1–4) Dvaja z nich, Jakub a Júda (Judáš), neskôr napísali dve biblické knihy, ktoré sú nazvané ich menom. (Matúš 13:55; Jakub 1:1; Júda 1)

Marek vo svojom evanjeliu hovorí o mladom mužovi, ktorý v tú noc, keď bol Ježiš zatknutý, utiekol. Očividne hovoril o sebe, keďže všetci ostatní učeníci už medzitým Ježiša opustili. (Marek 14:50–52) Zdá sa teda, že Marek patril k raným Ježišovým učeníkom, a je možné, že bol na Letnice prítomný v spomínanej hornej miestnosti.

Zostávajúcimi dvoma pisateľmi inšpirovaných Kresťanských gréckych Písiem boli Pavol a Lukáš. Pavol na Letnice 33 n. l. ešte nebol nasledovníkom Krista. (Galaťanom 1:17, 18) Ani Lukáš tam vtedy zjavne nebol, keďže sám seba nezaradil k „očitým svedkom“ Ježišovej služby. (Lukáš 1:1–3)

[Obrázok na strane 22]

Hmyz používaný na prípravu farbiva

[Prameň ilustrácie]

S láskavým dovolením SDC Colour Experience (www.sdc.org.uk)

[Obrázok na strane 22]

Peter oslovuje zástupy na Letnice 33 n. l.