Začínať a končiť zhromaždenia presne
1 Všetky zborové zhromaždenia, aj schôdzky pred svedeckou službou, by mali začínať i končiť presne. Prečo? Presnosť odzrkadľuje poriadok a dáva najavo ohľad voči všetkým návštevníkom a účastníkom zhromaždení. (Kaz. 3:17b; 1. Kor. 14:33) Svoj záujem môžeme prejaviť tým, že sa riadime nasledujúcimi pokynmi a zaistíme, aby zhromaždenia presne začínali i končili.
2 Mali by sme sa vždy snažiť prísť na zhromaždenie dosť zavčasu, aby sme sa mohli porozprávať s druhými, postarať sa o nutné záležitosti a zúčastniť sa na úvodnej piesni a modlitbe. Na pieseň a modlitbu je obvykle vyhradených päť minút. Tí, ktorí zastupujú zbor pri modlitbe, by mali mať na mysli účel zhromaždenia a dávať to najavo i svojím vyjadrovaním v úvodnej aj záverečnej modlitbe. Tieto modlitby nemusia byť dlhé.
3 Verejné zhromaždenie: Pre verejné zhromaždenie je určených 45 minút. Prekročenie vymedzeného času nepriaznivo ovplyvní štúdium Strážnej veže, ktoré nasleduje po prednáške. Vrátane piesní a modlitieb by mali tieto dve zhromaždenia skončiť za dve hodiny. Na verejnej prednáške by rečníci mali dodržiavať časový rozvrh stanovený v osnove Spoločnosti a nemali by pridávať žiadne vedľajšie záležitosti, napríklad pozdravy. Ak niektorý rečník nepozná miesto sály kráľovstva, mal by sa spýtať hostiteľského zboru na adresu a na to, ako dlho tam asi bude cestovať.
4 Štúdium „Strážnej veže“: Štúdiu Strážnej veže je vymedzená jedna hodina. Čítajú sa všetky odseky a uvažuje sa o uvedených otázkach. Ten, kto vedie štúdium, by mal svojimi stručnými úvodnými slovami vzbudiť záujem a prejsť k vyučovaniu. Jeho komentáre a postrehy v priebehu štúdia by mali byť krátke. Tým, že si rozvrhne látku na časové úseky, nestrávi príliš veľa času pri štúdiu prvej polovice a v druhej polovici sa nebude musieť ponáhľať.
5 Škola teokratickej služby: Je to štyridsaťpäťminútové zhromaždenie. Hoci vyučovacia reč a vrcholné myšlienky z čítania Biblie sa nedokončia, akonáhle uplynie čas, bratia, ktorým boli tieto časti programu pridelené, musia vymedzený čas dodržať. Keby ho nedodržiavali, mali by dostať osobnú radu. Ani rady a poznámky dozorcu školy by nemali prekročiť predpísanú dobu. Čas sa dá ušetriť, ak všetci študujúci sedia v blízkosti pódia a každý z nich ukončí svoj preslov ihneď, ako uplynie určený čas. — Viď Program školy teokratickej služby 1991.
6 Služobné zhromaždenie: Aj to je štyridsaťpäťminútové zhromaždenie. Celý program vrátane školy teokratickej služby, piesní a modlitieb by nemal trvať dlhšie ako hodinu a štyridsaťpäť minút. Bratia, ktorým sú určené jednotlivé časti služobného zhromaždenia, by mali dodržiavať určený čas. Časti programu, ktoré sú preberané pomocou otázok a odpovedí, by mali mať len krátky úvod. Nie je potrebné pridávať rozsiahle úvodné informácie. Predvedenia by mali byť dobre nacvičené a tí, ktorí sa na nich zúčastnia, by mali byť pripravení a na svojom mieste, aby sa čas stanovený pre túto časť programu využil čo najlepšie.
7 Zborové štúdium knihy: Toto zhromaždenie vrátane úvodnej a záverečnej modlitby má trvať hodinu. Mali by sa čítať všetky odseky. Vedúci štúdia by si mal látku rozdeliť tak, aby sa ku koncu štúdia nemusel ponáhľať alebo neskončil príliš predčasne, a aby napriek tomu zhromaždenie skončilo presne. Musí rozlíšiť, koľko času sa má venovať ktorému odseku. Všetci by mali pochopiť hlavné myšlienky. Umenie vyučovať umožní vedúcemu štúdia, aby túto úlohu splnil. — Títovi 1:9.
8 Schôdzky pred zvestovateľskou službou: Nemali by byť dlhšie ako 15 minút vrátane pridelenia obvodov a záverečnej modlitby. Tí, ktorí idú do služby, chcú začínať svoju zvestovateľskú činnosť čo najskôr. Vedúci skupiny otvorí schôdzku presne a nebude čakať, kým sa zíde väčšia skupina. Akonáhle sú obvody rozdelené a schôdzka ukončená modlitbou, skupina môže ihneď odísť do služby. To je zvlášť dôležité pre priekopníkov, ktorí sú možno prítomní.
9 Všetci môžeme mať úžitok zo zhromaždení, ktoré začínajú a končia presne. Zvlášť to ocenia tí, ktorí majú neveriacich manželských partnerov a tí na nich v určitú dobu doma čakajú. Keď si tí, ktorí majú rozdelenú rodinu, dohovárajú dopravu na zhromaždenie a späť, alebo keď oznamujú, kedy sa vrátia domov, mali by zvážiť, koľko času pred a po zhromaždení potrebujú na spoločenstvo, na prevzatie literatúry a podobne. Presný začiatok a ukončenie zhromaždenia rozhodne prispieva k tomu, aby sa všetko dialo „slušne a usporiadane“. — 1. Kor. 14:40.