Watchtowerjeva SPLETNA KNJIŽNICA
Watchtowerjeva
SPLETNA KNJIŽNICA
slovenščina
  • SVETO PISMO
  • PUBLIKACIJE
  • SHODI
  • br-1 str. 80–85
  • ”Največja med temi pa je ljubezen“

Za ta izbor ni na voljo nobenega videoposnetka.

Žal je pri nalaganju videoposnetka prišlo do napake.

  • ”Največja med temi pa je ljubezen“
  • Stražnostolpni preučevalni članki; brošura
  • Podnaslovi
  • Podobno gradivo
  • Štiri vrste ljubezni
  • Zakaj večja kot vera in upanje?
  • Večja kot modrost, pravičnost in moč?
  • Največja od sadov duha
  • Kaj ni in kaj je ljubezen (agape)
    Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 1993
  • Ljubimo Boga, ki nas ljubi
    Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 2006
  • Naj vas krepi ljubezen
    Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 2001
  • »Izkazujte ljubezen«
    Zbližaj se z Jehovom
Preberite več
Stražnostolpni preučevalni članki; brošura
br-1 str. 80–85

”Največja med temi pa je ljubezen“

”Za zdaj pa ostanejo vera, upanje, ljubezen, to troje. Največja od teh pa je ljubezen.“ (1. KORINČANOM 13:13)

1. Kaj je rekel neki antropolog o ljubezni?

EDEN vodilnih svetovnih antropologov je nekoč rekel: ”Prvič v zgodovini človeštva razumemo, da je najvažnejša prvina vseh psihičnih potreb, potreba po ljubezni. Je središče vseh človeških potreb; tako, kot je sonce središče našega sončnega sistema, katerega obkrožajo planeti . . . Otrok, ki ni bil ljubljen, se biokemično, fiziološko in psihološko zelo razlikuje od otroka, ki je bil ljubljen. Tudi razvija se drugače. Sedaj vemo, da je človek rojen zato da živi in da ljubi. To seveda ni nič novega. Je le potrditev govora na gori.“

2. (a) Kako je apostol Pavel opozoril na pomembnost ljubezni? (b) Katera vprašanja zaslužijo našo pozornost?

2 Dejstvo, da je ljubezen odločilnega pomena za dobro počutje človeka, ni nič novega, kot priznava ta svetovni učenjak. Svetovni učenjaki so to spoznali šele sedaj, v Božji besedi pa to stoji zapisano že 1900 let. Zato je lahko apostol Pavel pisal: ”Za zdaj pa ostanejo vera, upanje, ljubezen, to troje. Največja od teh pa je ljubezen.“ (1. Korinčanom 13:13) Ali veš, zakaj je ljubezen večja od vere in upanja? Zakaj lahko rečemo, da je ljubezen najpomembnejša Božja lastnost in najpomembnejša od vseh sadov duha?

Štiri vrste ljubezni

3. Katere biblijske primere romantične ljubezni najdemo v Bibliji?

3 Sposobnost človeka, da izraža ljubezen, je izraz Božje modrosti in njegovega ljubečega zanimanja za ljudi. Zanimivo je, da so stari Grki poznali štiri besede za ”ljubezen“. Ena od besed — éros — označuje romantično ljubezen, ki je povezana s spolno privlačnostjo. Pisci Krščanskih grških spisov niso imeli vzroka, da bi uporabljali besedo eros; pojavi pa se ta beseda v Septuaginti v Pregovorih 7:18 in 30:6. Hebrejski spisi še na večih mestih govorijo o romantični ljubezni. Glede Izaka in Rebeke beremo: ”. . . in jo je ljubil.“ (1. Mojzesova 24:67) Zares opazen primer te vrste ljubezni vključuje primer Jakoba, ki se je očitno na prvi pogled zaljubil v Rahelo. Da, ”Jakob je služil za Rahelo sedem let; in zdela so se mu kakor malo dni, ker jo je ljubil“. (1. Mojzesova 29:9-11, 17, 20) Tudi v Visoki pesmi je opisana romantična ljubezen med pastirjem in mlado deklico. Vendar pa je potrebno vedno znova poudariti, da mora biti tovrstna ljubezen, ki je lahko izraz velikega zadovoljstva in radosti, razodeta le v soglasju s pravičnimi Božjimi merili. Kot pokaže Biblija, je lahko mož ”vedno zamaknjen“ v ljubezni samo do svoje zakonite žene. (Pregovori 5:15-20)

4. Katere primere družinske ljubezni najdemo v Bibliji?

4 Zatem so Grki uporabljali besedo storgé za opis močne ljubezni med družinskimi člani, ali naravne naklonjenosti, ki temelji na krvnem sorodstvu. Na to ljubezen se nanaša pregovor: ”Kri ni voda.“ Lep primer je ljubezen sester Marije in Marte do svojega brata Lazarja. Koliko jima je pomenil, spoznamo iz njunega velikega žalovanja ob njegovi nenadni smrti; in kako radostni sta bili, ko jima je Jezus ljubljenega brata obudil! (Janez 11:1-44) Nadaljnji primer te vrste ljubezni je ljubezen matere do otroka. (Primerjaj 1. Tesaloničanom 2:7.) Da bi poudaril svojo veliko ljubezen do Siona, je Jehova izjavil, da je njegova ljubezen celo večja, kot je ljubezen matere do otroka. (Izaija 49:15)

5. Kako se danes odraža pomankanje naravne naklonjenosti?

5 Pomanjkanje naravne naklonjenosti je tudi eden od znakov, da živimo ”v poslednjih dneh“, v katerih bodo kritični časi in bo težko shajati. (2. Timoteju 3:1-3) Pomanjkanje ljubezni v družini je eden od vzrokov beganja mladoletnikov od doma in zanemarjanja priletnih staršev. (Primerjaj Pregovori 23:22.) Posledica pomanjkanja naravne naklonjenosti je tudi trpinčenje otrok — nekateri starši tako zelo pretepajo svoje otroke, da morajo le-ti v bolnišnico. Pomanjkanje starševske ljubezni staršev se kaže tudi v tem, da starši ne vzgajajo svojih otrok. Prepuščati otroke samim sebi ni noben znak ljubezni, to le dokazuje, da želimo iti po poti čim manjšega odpora. Oče, ki svoje otroke resnično ljubi, jih bo, če bo potrebno, strogo vzgajal. (Pregovori 13:24; Hebrejcem 12:5-11)

6. Omeni biblijske primere naklonjenosti med prijatelji.

6 Nadaljna grška beseda, philía, onačuje naklonjenost med prijatelji, na primer med dvema odraslima moškima ali ženskama (vendar brez prizvoka spolnosti). Ljubezen med Davidom in Jonatanom je odličen primer takšne vrste ljubezni. Ko je Jonatan padel v bitki, je David žaloval za njim, rekoč: ”Žalujem po tebi, Jonatan, brat moj. Ljub si mi bil izredno. Tvoja ljubezen mi je bila čudovita, bolj ko ženska ljubezen.“ (2. Samuelova 1:26) Vemo tudi, da je imel Kristus apostola Janeza posebno rad. Znan je bil kot učeneca ”ki mu je Jezus naklonjen“. (Janez 20:2)

7. Kaj je mišljeno z agápe in kako je bila ta ljubezen izražena?

7 Katero grško besedo je uporabil Pavel v 1. Pismu Korinčanom 13:13, kjer je omenil vero, upanje, ljubezen in potem razložil: ”največja med temi pa je ljubezen“. Tukaj je uporabljena beseda agápe, ki jo je uporabil tudi apostol Janez, ko je zapisal: ”Bog je ljubezen“. (1. Janezovo 4:8, 16) To je ljubezen, ki je vodilo oziroma upravljalo načela. Vključuje lahko naklonjenost in privlačnost ni pa nujno. Predvsem je to nesebično čustvo, ki vključuje zanimanje za dobro drugih, ne glede na to, če si to zaslužijo ali ne in ne glede na to, ali bomo mi imeli od tega koristi ali ne. Takšna ljubezen je navedla Boga, da je žrtvovoval najljubšo dragocenost svojega srca, edinorojenega Sina, Jezusa Kristusa, ”da bi vsak, kdor veruje vanj, ne bil pogubljen, temveč imel večno življenje“. (Janez 3:16) Na to je spomnil tudi Pavel, ko je pisal: ”Težko namreč, da bi kdo umiral za pravičnega: morda bi se kdo še upal umreti za dobrotnika. Bog pa izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki.“ (Rimljanom 5:7, 8) Da, ljubezen agápe se razodeva z dobrimi deli do drugih, ne glede na to, kakšni so ti ljudje, in ne glede na to, kaj bo to stalo tega, ki jo je dal.

Zakaj večja kot vera in upanje?

8. Zakaj je agápe večja od vere?

8 Toda zakaj je Pavel rekel, da je ta oblika ljubezni agápe večja od vere? V 1. pismu Korinčanom 13:2 piše: ”In ko bi imel dar preroštva in ko bi poznal vse skrivnosti in imel vso vednost in ko bi imel vso vero, da bi gore prestavljal, ljubezni pa ne bi imel, nisem nič.“ (Primerjaj Matej 17:20.) Če bi se iz sebičnih razlogov trudili pridobiti si spoznanje in rasti v veri, nam to pred Bogom ne bi prineslo nobenih koristi. Jezus je pokazal, da bodo nekateri ’v njegovem imenu prerokovali, v njegovem imenu izganjali demone, in v njegovem imenu delali velika dela‘, vendar jih ne bo priznal. (Matej 7:22, 23)

9. Zakaj je ljubezen večja od upanja?

9 Zakaj je ta oblika ljubezni agápe večja tudi od upanja? Ker nekdo lahko upa iz samoljublja; misli predvsem na svoje koristi, toda ljubezen ”ne išče svojega“. (1. Korinčanom 13:4, 5) Razen tega upanje — na primer upanje, da preživimio veliko stisko in zaživimo v Novem svetu — preneha, ko se to, v kar smo upali, uresniči. (Matej 24:21) Pavel je pisal: ”Odrešeni smo bili namreč v upanju; upanje, ki je uresničeno, pa ni več upanje; Kdo bo upal to kar že vidi. Če pa upamo to česar ne vidimo, pričakujemo s potrpežljivostjo.“ (Rimljanom 8:24, 25) Ljubezen vse prenaša in nikoli ne mine. (1. Korinčanom 13:7, 8) Zato je nesebična ljubezen agápe večja od vere in upanja.

Večja kot modrost, pravičnost in moč?

10. Zakaj lahko rečemo, da je ljubezen največja od štirih glavnih Božjih lastnosti?

10 Razmislimo o štirih glavnih Jehovovih lastnostih: modrost, pravičnost, moč in ljubezen. Ali lahko rečemo, da je ljubezen največja med vsemi. Prav gotovo. Zakaj? Ker je ljubezen gonilna sila vsega, kar Bog stori. Zato je apostol Janez pisal: ”Bog je ljubezen.“ Da, Jehova je poosebljena ljubezen. (1. Janezovo 4:8, 16) Nikjer v Svetem pismu ne beremo, da je Jehova modrost, pravičnost ali moč. Spoznamo le, da Jehova ima te lastnosti. (Job 12:13; Psalm 147:5; Danijel 4:37, AC) V vseh štirih lastnostih je popolnoma uravnovešen. Jehova v uresničevanju svojega namena vodi ljubezen, pri čemer pa upošteva tudi ostale tri lastnosti.

11. Kaj je navedlo Jehova, da je ustvaril vesolje, duhovna bitja in človeka?

11 Kaj je spodbudilo Jehova k ustvaritvi vesolja, kakor tudi k ustvaritvi z umom obdarjenih stvarjenj in človeka? Je bila to modrost in moč? Ne, saj si pri ustvarjanju z modrostjo in močjo zgolj pomaga. Beremo na primer: ”[Jehova, NW] je z modrostjo ustanovil zemljo.“ (Pregovori 3:19) In njegova pravičnost nikakor ni zahtevala, da ustvari zastopnike brez morale. Ljubezen je Boga navedla, da se z drugimi veseli inteligentnega obstoja. Zaradi ljubezni ni izvršil obsodbe nad človeštvom zaradi Adamovega prestopka, kar pa je sicer zahtevala pravičnost. (Janez 3:16) Da, ljubezen je navedla Jehova, da je poskrbel za uresničitev namena, da bodo poslušni ljudje lahko živeli v prihajajočem zemeljskem raju. (Luka 23:43)

12. Kako bi morali reagirati na Božjo moč, pravičnost in ljubezen?

12 Zaradi njegove vsemogočnosti mu ne bi smeli zbujati ljubosumja. Pavel je vprašal: ”Ali hočemo izzivati Gospoda? Ali smo močnejši od njega?“ (1. Korinčanom 10:22) Seveda Jehova ni ’ljubosumen Bog‘ v slabem pomenu te besede, temveč je s tem mišljeno, da zahteva izključno predanost. (2. Mojzesova 20:5) Kot kristjani smo polni spoštovanja spričo razodevanja Božje nedoumljive modrosti. (Rimljanom 11:33-35) Globoko spoštovanje njegove pravičnosti naj bi nas navedlo, da se trudimo biti čim dlje od namernega greha. (Hebrejcem 10:26-31) Ljubezen je brez dvoma največja od štirih glavnih Jehovovih lastnostih. Njegova nesebična ljubezen nas privlači k njemu; zbuja nam željo, da bi mu v vsem ugajali, ga častili in sodelovali v oslavljanju njegovega imena. (Pregovori 27:11)

Največja od sadov duha

13. Na katerem mestu je ljubezen med sadovi duha?

13 Na katerem mestu je ljubezen, omenjena med devetimi sadovi duha v Pismu Galačanom 5:22, 23? Sadovi duha so ”ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, blagost, dobrotljivost, zvestoba, krotkost, samoobvladanje“. Pavel je imel dober razlog, da je ljubezen postavil na prvo mesto. Je mar večja od radosti, ki je omenjena na drugem mestu? Da, ker brez ljubezni ni trajne radosti. Ravno zaradi sebičnosti in pomanjkanja ljubezni svet ne pozna radosti. Jehovove priče pa v nasprotju od sveta izražajo ljubezen do svojega nebeškega Očeta in med seboj. Vsled tega lahko pričakujemo, da bodo radostni, kot je bilo prerokovano, da bodo ”vriskali od srčnega veselja“. (Izaija 65:14)

14. Zakaj lahko rečemo, da je ljubezen večja od miru?

14 Ljubezen je tudi večja od miru. Ker v svetu primankuje ljubezni, so prisotna stalna nesoglasja in prepiri. Jehovove priče pa živijo v medsebojnem miru širom po svetu. Nanje se nanašajo besede psalmista: ”Gospod, [Jehova, NW] bo blagoslovil z mirom svoje ljudstvo.“ (Psalm 29:11) Ta mir imajo, ker imajo znak pravega krščanstva — ljubezen. (Janez 13:35) Samo ljubezen lahko nadvlada vse razdružujoče faktorje, pa naj so to rasizem, nacionalizem ali kultura. ’Ljubezen je popolna vez enotnosti.‘ (Kološanom 3:14)

15. Kako spoznamo prevladujočo vlogo ljubezni, če jo primerjamo s potrpežljivostjo?

15 Prevladujočo vlogo ljubezni spoznamo tudi v primerjavi s potrpežljivostjo, prenašanjem nepravilnosti in izzivanj. Biti potrpežljiv pomeni, da smo vztrajni in se ne razjezimo hitro. Kaj navede ljudi, da so nepotrpežljivi in se hitro razjezijo? Kaj ni to nezadostna ljubezen? Naš nebeški Oče je ”priznesljiv in počasen za jezo“. (2. Mojzesova 34:6; Luka 18:7) Zakaj? Ker nas ljubi in ”noče, da bi se kdo pogubil“. (2. Petrovo 3:9)

16. Kako lahko primerjamo ljubezen s blagostjo, dobrotljivostjo, krotkostjo in samoobvladanjem?

16 Ugotovili smo, zakaj je ljubezen večja od vere in od sadov duha, kot so blagost, dobrotljivost, krotkost, samoobvladanje. Vse te lastnosti so potrebne, vendar brez ljubezni ničemur ne služijo, kar je omenil tudi Pavel v 1. pismu Korinčanom 13:3: ”In ko bi razdal vse svoje imetje in ko bi žrtvoval svoje telo, da bi zgorel, pa ne bi imel ljubezni mi nič ne koristi.“ Po drugi strani pa nam prava ljubezen pomaga razvijati lastnosti, kot so blagost, dobrotljivost, vera, krotkost in samoobvladanje. Zato je Pavel nadalje pisal, da je ljubezen dobrotljiva in da ”vse opraviči, vse veruje, vse upa, vse prenese“. Da, ”ljubezen nikoli ne mine“. (1. Korinčanom 13:4, 7, 8) Opazili smo lahko, da so ostali sadovi duha le na različne načine izražena ljubezen, ki je omenjena kot prvi sad duha. Iz tega sledi, da je ljubezen med vsemi devetimi sadovi duha dejansko največja.

17. Katere Biblijske besede potrjujejo, da je ljubezen največja med sadovi duha?

17 Takšen zaključek potrjujejo tudi Pavlove besede: ”Ne bodite nikomur dolžniki, razen če gre za bratovsko ljubezen; kdor namreč ljubi bližnjega, je izpolnil postavo. Zakaj zapovedi . . . so obsežne v besedi: ’Ljubi svojega bližnjega kakor sam sebe.‘ Ljubezen bližnjemu ne prizadeva hudega; ljubezen je torej spolnitev postave.“ (Rimljanom 13:8-10) Učenec Jakob je povsem na mestu označil zapoved ljubiti bližnjega kot samega sebe za ’kraljevi zakon‘. (Jakob 2:8)

18. Kaj še pokaže, da ni večje lastnosti od ljubezni?

18 Ali obstajajo še drugi prepričljivi dokazi za to, da je ljubezen med vsemi lastnostmi največja? Prav gotovo. Poglejmo, kaj se je zgodilo, ko je eden od pismarjev vprašal Jezusa: ”Katera je prva od vseh zapovedi?“ Verjetno je pričakoval, da bo Jezus citiral eno od desetih zapovedi. Ampak Jezus je navedel 5. Mojzesovo 6:4, 5: ”Prva je: ’Poslušaj, Izrael, Gospod [Jehova, NW] naš Bog je edini Gospod [Jehova, NW]. Ljubi torej Gospoda [Jehova, NW], svojega Boga, iz vsega svojega srca, in vse svoje duše, z vsem svojim mišljenjem in z vso svojo močjo.‘ Druga pa je: ’Ljubi svojega bližnjega kakor sam sebe.‘“ Nobena druga zapoved ni važnejša od tega. (Marko 12:28-31)

19. Kakšne sadove obeta ljubezen agápe?

19 Pavel gotovo ni pretiraval, ko je omenil vero, upanje in ljubezen, potem pa rekel: ”Največja med temi pa je ljubezen.“ Izkazovanje ljubezni povzroči, da smo v dobrem odnosu z našim nebeškim Očetom in z drugimi, kot so sokristjani v skupščini in družinski člani. Ljubezen na nas deluje izgrajujoče. Naslednji članek bo pokazal, kako prava ljubezen nagrajuje.

Kako bi odgovoril?

◻ Zakaj je ljubezen večja od vere in upanja?

◻ Kaj je agápe in kako izražamo to vrsto ljubezni?

◻ Zakaj je ljubezen največja od štirih glavnih lastnostih Boga?

◻ V kakšnem smislu je ljubezen večja od ostalih sadov duha?

[Slika na strani 83]

Ljubezen je navedla Boga, da je ustvaril človeka za življenje na rajski zemlji. Ali upaš, da boš živel na njej?

    Publikacije v slovenščini (1970–2025)
    Odjava
    Prijava
    • slovenščina
    • Deli
    • Nastavitve
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Pogoji uporabe
    • Politika zasebnosti
    • Nastavitve zasebnosti
    • JW.ORG
    • Prijava
    Deli