Поглавље 39

Поносни и понизни

СПОМЕНУВШИ врлине Јована Крститеља, Исус обраћа пажњу поносним, превртљивим људима око себе. ”Овај нараштај“, каже он, ”је као мала деца која седе на трговима и довикују својим друговима у игри говорећи: ’Засвирали смо вам у фрулу, али нисте заиграли, нарицали смо, али нисте се ударали у боли.‘“

Шта Исус тиме мисли? Он објашњава: ”Јован је дошао и он не једе и не пије, а ипак људи кажу: ’Има демона‘; Син човечији је дошао и он једе и пије, а ипак људи кажу: ’Гле! Човека изелице и склонога вину, пријатеља порезника и грешника.‘“

Немогуће је угодити људима. Ништа их не задовољава. Јован је живео строгим аскетским животом као Назиреј, држећи се онога што је анђео рекао за њега, наиме да ”неће пити вина ни жестоког пића“. А ипак људи говоре да је демонизиран. С друге стране, Исус живи као други људи, не живи строгим животом, и оптужују га за неумереност.

Како је људима тешко угодити! Неки од њих су као деца која одбијају да играју кад им друга деца засвирају у фрулу или да тугују кад им другови наричу. Али, Исус каже: ”Мудрост се показује праведна својим делима.“ Да, доказ — дела — јасно показују да су оптужбе против Јована и Исуса лажне.

Исус наставља и посебан укор истиче за три града: Хорозин, Бетсаиду и Кафарнаум, где је учинио већину својих моћних дела. Да је учинио та дела у феничким градовима Тиру и Сидону, каже Исус, они би се покајали у кострети и пепелу. Осуђујући Кафарнаум, који је очигледно био полазна тачка за време његове службе, Исус објављује: ”Земљи ће содомској бити сношљивије у Судњи дан него теби.“

Даље, Исус јавно слави свог небеског Оца. Подстакнут је да то чини зато што Бог скрива драгоцене духовне истине од мудрих и умних, а открива те дивне ствари понизнима, тако рећи малој деци.

Коначно, Исус изриче привлачан позив: ”Дођите к мени, сви који сте уморни и оптерећени, и ја ћу вас окрепити. Узмите мој јарам на себе и учите од мене, јер сам благе нарави и понизан у срцу, и наћи ћете окрепу својим душама. Јер је мој јарам благ и терет је мој лак.“

Како Исус нуди окрепу? Он то чини тако што ослобађа од ропских традиција којима су религиозне вође оптеретили људе, укључујући, на пример, ограничавајуће прописе држања Сабата. Исто тако, он показује пут олакшања онима који осећају тежину доминације политичких власти и онима који осећају тежину својих греха тако што их мучи савест. Он таквим потиштенима открива како им могу бити опроштени греси и како могу да остваре драгоцен однос с Богом.

Благи јарам који Исус нуди је јарам потпуне преданости Богу, могућност служења нашем саосећајном, милостивом небеском Оцу. А лаки терет који Исус нуди онима који долазе к њему је терет послушности Божјим захтевима за живот, наиме његове заповести које су записане у Библији. А њима бити послушан уопште није тешко. Матеј 11:16-30; Лука 1:15; 7:31-35; 1. Јованова 5:3.

▪ Како су поносни, превртљиви људи Исусове генерације као деца?

▪ Зашто је Исус подстакнут да слави свог небеског Оца?

▪ На који начин су људи оптерећени и какво им олакшање нуди Исус?