ОНЛАЈН БИБЛИОТЕКА Watchtower
ОНЛАЈН БИБЛИОТЕКА
Watchtower
српски (ћирилица)
  • БИБЛИЈА
  • ПУБЛИКАЦИЈЕ
  • САСТАНЦИ
  • yy погл. 17 стр. 124-132
  • Шта мислиш о музици и игри?

Видео-садржај није доступан.

Нажалост, дошло је до грешке приликом учитавања видеа.

  • Шта мислиш о музици и игри?
  • Учини своју младост успешном
  • Поднаслови
  • Сличан материјал
  • ИЗБОР ИГРЕ
  • ИЗБОР МУЗИКЕ
  • ПРОБЛЕМ, ОДЛУЧИТИ СЕ
  • Где је место музици у мом животу?
    Млади питају — практични одговори на њихова питања, 2. том
  • Да ли је важно коју музику слушам?
    Млади питају
  • Чувај се музике која квари!
    Стражарска кула – гласник Јеховиног Краљевства – 1984
  • Чувај се нездраве музике!
    Стражарска кула – гласник Јеховиног Краљевства – 1993
Више
Учини своју младост успешном
yy погл. 17 стр. 124-132

Поглавље 17

Шта мислиш о музици и игри?

1–3. (а) Како можемо рећи да је Створитељ окружио човека музиком? (б) Наведи примере који показују да Библија одобрава игру?

СТВОРИТЕЉ је човека окружио музиком. Не само тонови из птичјих грла који се јасно разлежу, него и жуборење потока и завијање ветра у гранама дрвећа, цврчање цврчака, крекетање жаба и глас многих других створења Земље — све су то за људе музички звуци. Зато не изненађује што историја музичких инструмената сеже унатраг до почетка човечанства.

2 Игра има такође дугу прошлост. У Израелу је Мојсијева сестра Марија предводила жене ’с даирама у колу‘. Након што је Бог помогао краљу Давиду да победи морално покварене непријатеље, дошле су жене ”из свих градова Израелових... певајући и играјући“. Очигледно је Исус Христ такође одобравао игру, јер ју је у свом поређењу о изгубљеном сину, споменуо као саставни део свечаности. Исус је испричао да је повратак изгубљеног сина прослављен ’певањем и игром‘. Такође спомиње Библија поједине особе или групе мужева и жена, које су играле (Излазак 15:20; 1. Самуилова 18:6; Лука 15:25, New World Translation).

3 Да ли то значи да је свака врста музике и игре одмах нешто добро? Или, да ли треба с обзиром на музику да будеш избирљив? Шта нам помаже да исправно изаберемо? Да ли је то уопште тако важно?

ИЗБОР ИГРЕ

4–6. (а) Шта могу хришћани навести против неких игара? (Колошанима 3:5, 6). (б) Зашто се неке модерне игре могу упоредити са старим играма плодности?

4 Постоје најразличитије игре — од љупког валцера до живахне полке. Ту су латинско-америчке игре, као на пример конга, румба, самба, као и бегуине и боса нова, од којих неке имају афричку позадину. Такође се игра рокенрол и друге модерне игре. Да ли постоје уверљиви разлози које би могли навести против неких од тих игара?

5 Свакако, и то онда када те нека игра сексуално узбуђује, доводећи те у опасност да неморално поступиш. Тиме можеш упасти у многе потешкоће.

6 Старе игре плодности имале су на пример сврху узбуђивања сексуалних страсти, а неке модерне игре такође подсећају на то. Пре неколико година могло се читати у часопису Time:

”Твист је првобитно била безазлена игра... Али, омладина (једног ноћног клуба у Њујорку) поново га је оживела, учинивши од њега опонашање једног старог култа игре, који су неки народи гајили у својим свечаностима пубертета“ (20. октобар 1961).

7–10. (а) На који начин може неко ко тако игра, привлачно да делује на друге? Да ли желиш да на тај начин привучеш особе другог пола? (б) Зашто је препоручљиво бити опрезан чак и код друштвених игара?

7 Многе игре које су се појавиле последњих година су варијанте твиста. Играчи се не додирују, али они покрећу своја рамена и бокове тако да се често међусобно сексуално узбуђују. Лако може бити побуђена страст младића када види то покретање тела. Девојка можда не мисли код тога ништа, можда је игра само разгибава. Али, она не сме превидети како може деловати на гледаоце и шта би они могли мислити о њој. У једном писму читалаца издавачу њујоршког Times Magazine писало је: ”Надајмо се да млада (и мање млада) тела наших играча твиста лажу, да се њихове мисли не покрећу као њихове груди и труп.“

8 Чак ако код игре немаш лоше намере, ти мораш ипак узети у обзир како делујеш на друге младе људе. Да ли се осећају привученима к теби, јер их сексуално узбуђујеш, онако како их узбуђују особе које носе тесно припијене хаљине, врте куковима и еротично се крећу? Да ли желиш само на тај начин да привучеш некога? Или, да ли желиш за партнера некога ко те жели због твоје личности и због ствари које ти сматраш важним, и зато што се с тобом добро забавља? Да ли си заинтересован за некога ко жели само да добије нешто од тебе?

9 Чак друштвене игре код којих се углавном ради само о помицању ногу и привлачном покретању тела, код којих се партнери држе заједно могу понекад сексуално надраживати ради телесног тесног додиривања. Код тих игара треба зато узети у обзир, да твој партнер може бити сексуално надражен, чак ако не играте тако тесно да би то могло код тебе довести до телесног задовољства.

10 Чињеница је да се већина игара не може сматрати ни пристојним, ни непристојним. То већином зависи од тога како се игра, да ли пристојно и достојно, или не марећи за савет Божје Речи, да се понаша на чист и разуман начин.

ИЗБОР МУЗИКЕ

11, 12. Какву моћ има музика? Наведи примере.

11 Као код игре тако је и у избору музике потребно бити избирљив и размишљати о томе. Зашто? Јер музика има моћ, која као свака друга моћ може деловати на добро, али такође и на зло.

12 На шта се може свести моћ музике? На њену способност преношења људи у одређено расположење или узбуђење. Музика може да опусти и смири, или да освежи и оживи. Тако можемо ”осетити“ разлику између живахног марша и љупке серенаде. Музика може изазвати сва људска осећања: љубав, нежност, страхопоштовање, тугу, љутњу, мржњу и страст. У сва времена била је позната моћ музике, и била је употребљавана да наведе људе на одређени начин поступања. Тако се на пример успех француске револуције приписује ”Марсељези“, песми коју је један писац означио ”крвави позив на оружје“. Школе имају такође често своје ”борбене песме“ које се певају пре спортских такмичења.

13–16. (а) У каквој је вези савет из Пословица 4:23 са избором музике? (б) Како музика може да буде ”катализатор“ и понекад да проузрокује трајне штете?

13 У Библији се срце доводи тесно у везу с осећањима и потицајима и зато Божја Реч саветује: ”Изнад свега срце своје чувај, јер су у њему извори живота“ (Пословице 4:23). Пошто музика стварно делује на осећања, морамо бити избирљиви обзиром на музику, ако желимо сачувати своје срце.

14 Тачно је наравно да је деловање музике пролазно. Али, често траје довољно дуго да некоме да̂ одлучујући подстрек да пође одређеним правцем, или да ослаби отпор према некој чари или искушењу. Уколико си у школи учио хемију, научио си нешто о ”катализаторима“. Научио си да се спајање два или више хемијских елемената често постиже само додавањем једног другог састојка, чијом се помоћи тада повезују. Тај састојак називамо ”катализатор“. Сви ми имамо одређене слабости и лоша нагињања, зато осећамо понекад кушњу да начинимо нешто неисправно. Узмимо да наступе околности под којима лако учиниш неисправан поступак. Тада може музика послужити као ”катализатор“, којим се жеља и околности повезују у поступак, ради ког ћеш се касније можда горко кајати. Једна сарадница у комисији владе САД за истраживање порнографије, објаснила је ослањајући се на своја истраживања:

15 ”Тиме што код девојчица делује на осећања, изазивајући љубав и наклоност, музика служи код одраслих девојака често као катализатор за љубав, а тиме као надражај сексуалног узбуђења. Музика побуђује то осећање“ (Denver Post, 23. јул 1971.)

16 Да, музиком ослобођен импулс, чак ако је и краткотрајан, може бити довољан да те наведе на начин поступања или живота, чије деловање може бити дуготрајно. Зар се не исплати бити критичан у избору музике?

ПРОБЛЕМ, ОДЛУЧИТИ СЕ

17, 18. Како можеш слушајући неки музички комад утврдити да ли је он за тебе добар или штетан?

17 Наравно нико ти не може дати у руке листу из које би одмах могао видети која је музика добра, а која лоша. Јер међу свим споменутим врстама музике нема ни једне, која се може означити ”апсолутно добром“ или ”апсолутно лошом“. Својим разумом и срцем треба да схватиш колико је вредна дотична музика, код чега треба да те воде начела која смо већ осмотрили. Твој ће избор открити другима нешто о томе каква си особа.

18 ”Не распознаје ли ухо речи, као што уста јело окушају?“ То питање је поставио Јов пре много времена (Јоб 12:11). Тако може и твоје ухо испитивати музику. Чак се код чисте инструменталне музике често може рећи какво ће расположење или који дух изазвати комад и на какав поступак побуђује? То се такође односи на музику коју је чуо Мојсије, када је сишао с брда Синај и приближавао се логору Израелаца. Рекао је Јошуи: ”Није то вика победилаца (победничка песма), а ни вика поражених: (жалосна песма), што ја чујем то је глас људи који певају.“ Песма је у ствари одражавала дивље, идолопоклоничке, неморалне активности (Излазак 32:15-19, 25).

19–22. (а) Чега треба да се чувају они који воле класичну музику? (б) На шта треба мислити ако се слуша џез или рок музика?

19 Осмотримо примере данашњег времена. Класична музика звучи уопште достојанствено, понекад величанствено. Али, иако су многи од тих комада нешто узвишено за мисли, ипак неки од њих се баве и узвисују прљаве и себичне стране живота. Мислимо на то да су многи познати композитори класичне музике водили неморалан и развратан живот. Иако су уопште писали за публику, која је вероватно ценила лепе ствари у животу, било је скоро неизбежно, да се речима или без њих, у њихову музику увуче нешто од њихових настраних гледишта и осећања. Ако дакле желимо да сачувамо наше мисли и срце, не смемо чак ни озбиљну музику безусловно да прихватимо.

20 На другој страни музичког спектра налазимо синкопирану музику џеза и рока. И ту налазимо комаде који су мелодични и умерени, али неки су дивљи и крештави. Зато и музичари праве разлику и говоре о ”soft“ (нежном), ”hot“ (врућем), ”hard“ (тврдом) и ”acid“ (киселом) џезу и року. Ти мораш бити у стању да сам просудиш какво понашање унапређује дотична музика — твоје ухо, твоје мисли и твоје срце треба да ти то кажу. Текст и музика су понекад тако јасни, да људи неки музички комад лако доводе у везу с одређеном групом особа. У Библији се на пример говори о песмама оних ’који пију вино‘, и о ’песми курве‘ (Псалам 69:12; Исаија 23:15, 16). А како је данас?

21 Ако си на пример читао у новинама да су људи на неком концерту или музичком фестивалу вриштали, да су девојке падале у несвест, да су узимали дрогу и да је морала бити позвана милиција, како би спречила разбијање уређаја у сали — каква се музика свирала, шта мислиш? Или, ако си чуо да је неки омиљени млади певач или музичар умро од узимања превелике дозе дроге — шта мислиш, за коју врсту музике се тај специјализовао?

22 Сигурно ти је познато да се многи млади људи осећају привучени рок музици, јер верују да текстови описују реалност и проблеме њиховог друштва. Вероватно се кроз рок, више од сваке врсте популарне музике, посредује порука о проблемима омладине, о сукобу генерација, о дрогама, сексу и правима грађана, о слободи мисли, сиромаштву, рату и сличним темама. Рок музика треба да изрази незадовољство младих људи са социјалним неправдама, као и њихове идеје о једном бољем свету. Али, с којим успехом? Шта је рок музика учинила за омладину? Да ли је својом филозофијом допринела решавању проблема? Ако та музика, тобоже, ставља у први план реалност, зашто је у тако тесној вези с дрогама? Зашто разумеју само дрогирани неке од њених текстова? То су питања о којима треба да се размисли.

23–25. (а) Шта је смисао савета из Проповедника 7:5, с обзиром на избор музике? (б) Кога треба узети у обзир ако слушамо музику или играмо? Зашто? (1. Коринћанима 10:31-33; Филипљанима 1:9, 10). (в) Зашто није неважно какву музику слушамо и које игре играмо?

23 Дакле, није неважно коју врсту музике слушаш. Ти можеш допустити да други одлучују за тебе, једноставно ношен струјом, бирајући оно што је популарно и што се допада већини. Али, ти можеш и лично да размишљаш о томе и исправно изабереш, дозвољавајући да те води вечно вредна и супериорна мудрост Божје Речи. У Проповеднику 7:5 читамо: ”Боље је слушати опомене мудрога човека, него песму безумника“. Када Библија говори о ’безумнима‘, не мисли једноставно на ограничене особе, него на особе неразумне у моралном погледу, које ради тога упадају у потешкоће.

24 Можда мислиш да можеш мирно да слушаш музику, а да она не утиче лоше на тебе, чак ако и садржи речи супротне добрим начелима, које звуче сензибилно, развратно. Слично би могао да кажеш обзиром на игру. Али, који утицај вршиш тиме на друге? Да ли имаш исти став као апостол Павле, који је био спреман да се одрекне меса, ако би тиме могао избећи да доведе друге до спотицања. С којим те особама доводе у везу, на темељу музике коју бираш?

25 Да, према томе какву музику слушаш и коју игру играш, показујеш у ствари да ли си заинтересован да се забављаш, или за то да вечно живиш у Божјој милости.

[Слика на 124. страни]

Плес има дугачку историју

    Публикације на српском (1979-2025)
    Одјава
    Пријава
    • српски (ћирилица)
    • Подели
    • Подешавања
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Правила коришћења
    • Правила приватности
    • Подешавање приватности
    • JW.ORG
    • Пријава
    Подели