Поглавље 18

Јован се умањује, Исус расте

НАКОН Пасхе у пролеће 30. н. е. Исус и његови ученици напуштају Јерусалим. Међутим, не враћају се својим кућама у Галилеју, него иду у Јудеју, где крштавају. Јован Крститељ то чини већ око годину дана, и још увек га прате његови ученици.

Исус уствари не крштава сам, него то раде његови ученици под његовим вођством. Њихово крштење има исто значење као и Јованово, оно је симбол покајања Јевреја због греха̂ против Божјег савеза Закона. Међутим, после свог ускрсења, Исус упућује своје ученике да крсте крштењем другачијег значења. Хришћанско крштење данас је симбол предања за службу Јехови Богу.

Међутим, у овом раном раздобљу Исусове службе, и он и Јован, иако делују одвојено, поучавају и крсте оне који се кају. Али, Јованови ученици постају завидни и жале му се због Исуса: ”Раби... ено, он крштава и сви иду к њему.“

Јован није љубоморан, већ се радује Исусовом успеху и жели да се радују и његови ученици. Он их подсећа: ”Ви ми сами сведочите да сам рекао: Ја нисам Христ, али послан сам пред њим.“ Тада то приказује дивним поређењем: ”Ко има невесту, младожења је. Међутим, пријатељ младожењин, кад стоји и слуша га, увелико се радује због гласа младожењиног. Зато је ова моја радост испуњена.“

Јован се, као младожењин пријатељ, радовао кад је пре око шест месеци упознао своје ученике са Исусом. Неки од њих постали су будући чланови класе Христове небеске невесте кад су постали хришћани помазани духом. Јован жели да и његови садашњи ученици следе Исуса, будући да је његова улога да припреми пут за Христову успешну службу. Јован Крститељ објашњава: ”Он мора даље расти, а ја се морам даље умањивати!“

Исусов нови ученик Јован, који је раније такође био ученик Јована Крститеља, пише у вези Исусовог порекла и његове важне улоге у спасавању људи: ”Онај је који долази одозго изнад свих других... Отац љуби сина и све је предао у његове руке. Ко показује веру у Сина има вечни живот; ко не слуша Сина неће видети живота, него срџба Божја остаје на њему.“

Недуго после говора Јована Крститеља, да се његова активност смањује, краљ Ирод га ухвати. Ирод је оженио Иродијаду, жену свог брата Филипа, и када га Јован јавно оптужује, Ирод га баца у затвор. Кад Исус чује за Јованово хватање напушта Јудеју са својим ученицима и одлази у Галилеју. Јован 3:22–4:3; Дела 19:4; Матеј 28:19; 2. Коринћанима 11:2; Марко 1:14; 6:17-20.

▪ Какво је значење крштења која се врше под Исусовим вођством пре његовог ускрсења, а какво после ускрсења?

▪ Како Јован показује да су притужбе његових ученика неосноване?

▪ Зашто је Јован затворен?