Видети и разумети „знак“
„Када је седео на Маслинској гори, приђоше му насамо говорећи: ’Кажи нам када ће то бити и који ће бити знак твоје присутности и свршетка поретка’“ (Матеј 24:3, НС)
1. Зашто нису случајни догађаји који потресају свет од 1914. и шта су хтели да знају Исусови ученици?
ДОГАЂАЈИ који потресају свет од I светског рата (1914—1918) нису случајни. Пре 1.900 година прорекао их је Исус Христ. Он је испричао својим ученицима многе зачуђујуће догађаје који треба да дођу, и зато су га они питали: „Кажи нам када ће то бити и који ће бити знак твоје присутности и свршетка поретка?“ (Матеј 24:3, НС).
2. Зашто Исусове ученике није само интересовало оно што је требало да се догоди пре разорења Јерусалима 70. н. е.?
2 Ови ученици су хтели да знају више него само шта ће се догодити до уништења Јерусалима. Када је та катастрофа захватила град, Исус се није вратио ни видљиво ни невидљиво. Нити је—када је био уништен Јерусалим 70. н.е.—пропао поредак који је постојао од потопа. У ствари, „знак (Исусове невидљиве) присутности и свршетка поретка“ требало је тек да се појави дуго након завршетка земаљског живота његових апостола.
3. а) Шта показује да религиозне организације хришћанства нису проповедале ’ову добру вест о краљевству’ за време отпада после апостола? б) Да ли ће затајити и Божје краљевство када буде затајио Осми библијски краљ?
3 Исус Христ је помоћу пророчанских предоџби, које су се односиле на Божје краљевство, обавестио своје апостоле и о религиозној побуни која је требало да се догоди после његовог одласка на небо и њихове смрти. Да ли ће се кроз све то време отпада проповедати широм света „ова добра вест о краљевству“? (Матеј 24:14, НС). Сигурно не од стране религиозних организација хришћанства, јер у тако поодмакло време, као што је био онај децембар 1918, поздравило је Савезно веће Христових цркава у Америци тада предложено Друштво народа као „политички израз Божјег краљевства на земљи“. Упркос тој религиозној подршци, Друштво народа је затајило 1939. када је избио II светски рат. Да ли је затајило тиме и право Божје краљевство? Не! Нити ће оно затајити када буде ускоро затајио Осми библијски краљ. Уместо тога, Божје краљевство уништиће Осмог библијског краља—без обзира на број анђела који ће бити за то потребан.
4. Зашто је проповедање Краљевства требало да буде део „знака“?
4 Ово претходно помаже нам да јасније разумемо следећу чињеницу—ту је био посреди одговор на питање за „знак“ када је Исус рекао својим ученицима: „И ова добра вест о краљевству проповедаће се по читавој настањеној земљи за сведочанство о свима народима; и тада ће доћи крај“ (Матеј 24:14, НС). То указује да би ово проповедање о Краљевству широм света требало да буде део комбинованог „знака“ који би обележио „свршетак поретка“. Оно ће бити још и видљиви доказ невидљиве „присутности“ Исуса Христа. Вредно је запазити којим редоследом је Исус навео низ догађаја пре тог пророчанства о делу проповедања Краљевства. Он је делимично рекао:
5. Које је саставне делове „знака“ споменуо Исус пре но што је предсказао свеопште дело проповедања Краљевства?
5 „Чућете за ратове и извештаје о ратовима; гледајте да се не уплашите. Јер то се мора догодити, али још није крај. Јер, устаће народ на народ и царство на царство, и биће несташица хране и земљотреса у једном месту за другим. . . . И због све већег безакоња охладнеће љубав код већине. Али ко издржи до краја, биће спасен“ (Матеј 24:6—13, НС).
6. Зашто саставни делови „знака“ нису само наставак претходног тока ствари?
6 Свакако је било ратова, несташица хране, земљотреса и епидемија кроз све векове од Исуса па до 1914. (Лука 21:11). Међутим, то није било ништа у поређењу са оним што се догађа од оне године када су се завршила времена пагана. Међународни раздор, до ког је дошло сасвим изненада у лето 1914, прерастао је у војно разрачунавање у којем је, на крају, суделовало 28 нација. Осим те катастрофе изазване од стране људи, догодиле су се и природне катастрофе, на пример, земљотреси. На то су се још надовезале несташице хране или глади, а у последњој години тог рата проширила се једна подмукла епидемија, звана шпанска грозница, која је покосила 20.000.000 људских живота. Све то није био само наставак претходног тока ствари. Него је то био почетак серије догађаја који чине „знак“ да се овај поредак налази у проречено „време краја“ (Данило 12:4). То се потврђује и у последњој књизи Библије—Апокалипси или Откривењу.
7. Зашто је било записано Откривење и шта треба да покаже много тога што је ’изнето у знацима’?
7 Апостолу Јовану, који је примио Откривење, било је наређено да га напише за нарочиту сврху. За коју? За ову: „Да покаже . . . (Божјим) робовима шта има ускоро да се догоди“ (НС). А на крају Откривења казао је Господ Исус Христ: „Да, долазим брзо“. На то Јован одговара: „Амин. Дођи, Господе Исусе.“ Много тога што је на тај начин ’изнето у знацима’ требало је да покаже, када се буде појавило у историји, да ми живимо у „време краја“ данашњег поретка (Откривење 1:1, НС; 22:20, НС). Да, требало је то да нам буде од помоћи да видимо и разумемо комбиновани „знак“.
8. Ко је јахач на ’белом коњу’ и када га је Бог опуномоћио да оде у рат против својих непријатеља?
8 У Откривењу 6. глави налази се извештај о такозвана „четири апокалиптичка коњаника“. Прво се појављује јахач на ’белом коњу’—прослављени Исус Христ који одлази да ратује против својих непријатеља. За то га је Бог опуномоћио на крају времена пагана када је требало да се Исусови непријатељи на небу и на Земљи подвргну његовој владавини (Псалам 2:1—12).
9. Шта је предочавао јахач (а) на ’риђем коњу’? (б) на ’враном коњу’? (в) на ’бледом коњу’?
9 Јахач на другом, ’риђем коњу’, предочавао је међународни рат јер му је дато ратно оружје, „велики мач“. На трећој животињи за јахање, ’враном коњу’, седео је јахач који је представљао несташицу хране. Откуда то можемо рећи? Зато што је он носио вагу на којој је мерио основне животне намирнице које је нудио на продају по инфлационим ценама. Четврти јахач, који је седео на ’бледом коњу’, који је болесно изгледао, представљао је епидемичне болести, јер у извештају пише: „А ономе што сећаше на њему беше име смрт. И хадес (гроб) ићаше за њим.“ Да, том четвртом јахачу даде се власт ’да убија дугим мачем и несташицом хране и зверињем земаљским’. Но вредно је запазити да је, такође, овлашћен да ’кугом’ ствара жртве за гроб (хадес) (Откривење 6:1—8, НС).
10. Шта је требало да се догоди после отварања петог и шестог печата и шта би онда морали да признају земаљски становници?
10 Након што је апостол Јован видео те визије догађаја за означење ’свршетка поретка’, видео је отварање петог и шестог печата пророчанског свитка. На том месту имао је визију о застрашујућим природним појавама које су започеле ’једним великим земљотресом’. На крају су били присиљени земаљски становници да кажу: „Дође велики дан гнева њихова (Јехове и Исуса Христа). Завршетак тог симболичног дана гнева значио би да је коначно дошао крај присталицама овог света“ (Откривење 6:9—17, НС).
Сакупљање оних који треба да буде спашени
11. Који пример је употребио Исус да би показао да је поуздано оно што је предсказао за своју „присутност“ и „свршетак поретка“?
11 Описујући „знак“ своје „присутности и свршетка поретка“ Исус је рекао: „На примеру смокве научите следеће: чим њена млада грана омекша и пролиста, знате да је лето близу. Тако и ви, кад видите све ово, знајте да је близу пред вратима. Заиста вам кажем да ова генерација никако неће проћи док се све ово не збуде. Небо и земља ће проћи, али моје речи нипошто неће проћи“ (Матеј 24:32—35, НС).
12, 13. а) Шта није значила јеврејска национална катастрофа 70. године н.е.? б) Шта је пророчански предочавала та катастрофа? в) Које пророчанство је Исус изрекао у вези са својим доласком?
12 Када су Римљани разорили Јерусалим и његов храм 70. н. е.—као што је Исус предсказао—ова страшна невоља која је погодила Јевреје није била знак за његов други долазак и почетак његове невидљиве присутности (Матеј 24:15—21). Пошто се стари Јерусалим употребљава у Библији као узор, и та ужасна катастрофа из 70. н. е. била је заиста пророчански узор. Она је у малом представљала оно што је требало да се догоди у светским размерама после краја времена пагана 1914. године, а тиме и после почетка невидљиве присутности Исуса Христа. Зато је Исус такође рекао:
13 „Одмах после невоље оних дана сунце ће помрачити и месец неће давати своје светлости, и звезде ће падати с неба и силе небеске уздрмаће се. И тада ће се у небу појавити знак Сина човечјег, па ће се јадикујући ударати сва племена, и видеће Сина човечјег где долази на облацима небеским с моћи и великом славом. И послаће своје анђеле с великим одјеком труба, и они ће сакупити његове изабранике од четири ветра, од последњег краја неба до његовог другог, спољног краја“ (Матеј 24:29—31, НС).
14. На који савез и на коју жртву се односи Псалам 50:5?
14 Проречено сакупљање „изабраника“ за време свршетка поретка јесте испуњење божанског наређења; „Сакупите ми оне који су ми лојални, који склапају савез мој на жртви“ (Псалам 50:5, НС). Пошто Јехова назива тај савез ’својим савезом’, не може то бити предање Богу које сваки појединац чини када постаје хришћанин и које би учинио правоваљаним тиме што би се жртвовао. Не, овај савез склопљен између Јехове и ’лојалних’ јесте Божји обећани „нови савез“ склопљен са домом духовног Израела. Жртва на којој се заснива овај нови савез јесте откупна жртва „Сина човечјег“, Исуса Христа (Јеремија 31:31—34; Матеј 24:30).
15. Ко су ти ’лојални’ и шта су постали свету?
15 ’Лојални’ који су прихваћени у нови савез учињени су духовним Израелцима (Лука 22:19, 20). Бог предвиђа да се спроведе сакупљање, тако да може да испита сакупљене а затим да призна лојалне и одбије оне, који не живе по свом тврђењу, да буду у његовом савезу—у новом савезу (Псалам 50:16). Од I светског рата јасно се види да хришћанство, које тврди да се налази у новом савезу, није прихватљиво за Јехову Бога. Сасвим супротно је са малим остатком правих, Богу преданих, крштених ученика Исуса Христа, посредника новог савеза. Они су доказали да су духовни Израелци. Ти лојални следбеници новог савеза јесу „изабраници“ које Син човечји сакупља к себи преко својих анђела. Они испуњавају обавезе новог савеза—’мог савеза’, како га Бог назива. Услед своје делатности у подупирању месијанског Божјег краљевства постали су „знак“ целом свету (Исаија 8:18; Јеврејима 2:13, 14).
16. а) Када је доживео духовно буђење опстанак „лојалних“? б) Ко је младожења у предоџби о десет девица и ко припада његовој симболичној невести?
16 Овај остатак ’лојалних’ морао је духовно да се пробуди у почетном периоду „свршетка поретка“. То је био истакнути саставни део „знака“ који је Исус прорекао у свом великом пророчанству. Ово буђење је представљало за остатак велику радост—радост попут оне коју је доживело пет разборитих и паметних девица, које су биле пробуђене ноћном виком: „Ево младожење, изиђите му у сусрет“ (Матеј 25:1—6, др Чарнић). До овог радосног буђења дошло је у пролеће 1919. када је помазани остатак почео да се опоравља од последица прогонства и притиска широм света, које је осетио у мрачно време I светског рата. Младожења у предоџби о десет девица је, наравно, Исус Христ и његова симболична невеста је лојална скупштина од 144.000 чланова који ће бити са њим сједињени у небеском Краљевству (Откривење 14:1—4). Библијска хронологија и њено слагање са догађајима у ново време указују да је краљевски младожења дошао к духовном храму у пролеће 1918. Затим је почео све верне који припадају духовној невести да васкрсава из мртвих и да се сједињује са њима у духовном Краљевству. Остатак невесте, предочен разборитим девицама, узвикује према Откривењу 19:7: „Радујмо се и кличимо и одајмо му славу, јер дође Јагњетова свадба и жена његова припреми се“ (др Чарнић).
17. а) Зашто је могла да се радује класа разумних девица? б) Шта су понеле са собом разборите девице и шта су могле, стога, да ураде?
17 Да, био је то разлог за велику радост што се класа разумних девица духовно пробудила и научила да разуме значење „знака“ који је почео да се појављује 1914. За њу су важиле речи: „Срећни су они који су позвани на свадбену вечеру Јагњетову“ (Откривење 19:9, НС). Пет разборитих девица у Исусовој предоџби понело је са собом залиху уља да би биле кадре да поново упале своје светиљке и придруже се светлећим светиљкама срећној свадбеној поворци. Када је стигао младожења, девице „које бијаху приправне, уђоше с њим на свадбу, те затворише врата“ (Матеј 25:1—10, СТ).
18. а) Шта је могао да уради помазани остатак после I светског рата пошто је још увек имао у себи доста Божје просветљене речи и његовог светог духа? б) Шта је било најављено на првом послератном конгресу?
18 Одговарајуће слици о пет разборитих девојака, чланови помазаног остатка кренули су да радосно и срдачно укажу добродошлицу небеском младожењи, којем је дошло време да се венча са својом скупштином сличном невести. После свог жалосног духовног искуства у I светском рату имали су у себи, као „земљани судови“, још увек довољно Божје просветљене речи и његовог светог духа да поново „распире“ дело које је служило за просвећивање човечанства о Божјем краљевству које се налази у рукама краљевског младожење (2. Коринћанима 4:7). Отуда је класа разборитих девица одржала од 1. до 8. септембра 1919. у Сидер Поинту (Охајо, САД) свој први међународни конгрес. Тамо је била најављена објава једног пропратног часописа Кули стражари. Тај нови часопис требало је да се зове Златни век — наслов који описује доба које ће обновљено човечанство доживети за време хиљадугодишње владавине краљевског младожење Исуса Христа. Овај часопис излази још увек—данас под насловом Пробудите се!
19. а) Како је постала класа разборитих девица истакнути део „знака“ Исусове „присутности“? б) Ко су сада ти срећни на земљи?
19 Кратко после тога, 1. октобра 1919, изашао је први број Златног века на енглеском језику. Уз помоћ овог часописа и других публикација Удружења Куле стражаре, лојална „класа девице“ напредовала је са својом мисијом расветљавања широм света. Започела је послератно дело ’проповедања ове добре вести за сведочанство’ пре но што би дошао крај садашњем поретку (Матеј 24:14). На тај начин постао је духовни остатак—класа разборитих девица—истакнути део комбинованог „знака“ који обележава Исусову невидљиву „присутност“ као устоличеног краља и „свршетак поретка“. Ово дело просветљавања јесте и даље важан доказ да је „време краја“ почело 1914. године са свршетком времена пагана. Срећни су сви који овај предсказани саставни део „знака“ виде и разумеју у његовом пуном значењу.
Како би одговорио?
◻ Од чега је саставни део, дело проповедања Краљевства?
◻ Ко или шта је предочено јахачем на белом, на риђем, на враном и на бледом коњу?
◻ Од чега је била пророчански узор јеврејска национална катастрофа 70. године н.е.?
◻ Које особе припадају класи разборитих девица и зашто могу да се радују?
[Слика на 24. страни]
’Кажи нам који ће бити знак твоје присутности?’