Живот и рад Исуса

Велика вера једног војног заповедника

КАД је Исус одржао своју Проповед на гори, он је тада већ био негде на половини пута у својој јавној служби. То значи да му је остало још око годину дана и девет месеци да потпуно изврши дело на Земљи.

Исус сада улази у град Капернаум, који је нека врста базе за његове делатности. Ту му прилазе јеврејске старешине с једним захтевом. Послао их је један заповедник римске војске, дакле паганин.

Вољени слуга тог војног заповедника је на самрти због озбиљне болести, те он жели да Исус излечи његовог слугу. Јевреји усрдно моле за свог заповедника: „Заслужује да му то учиниш јер воли наш народ. И синагогу нам је саградио.“

Исус без оклевања одлази с тим људима. Међутим, кад су се приближили, војни заповедник шаље своје пријатеље с поруком: „Господе, не мучи се даље, јер нисам достојан да уђеш под мој кров — зато се и не сматрах достојним да приступим к теби.“

Како понизне речи заповедника који је навикао да наређује другима! Али, он вероватно има обзира према Исусу, јер зна да обичај забрањује једном Јеврејину да одржава друштвене везе с не—Јеврејима Чак је и Петар рекао: „Ви добро знате да је Јеврејину забрањено дружити се с не—Јеврејином или ући му у кућу.“

Не желећи, вероватно, да Исус трпи последице повреде тог обичаја, заповедник шаље своје пријатеље да га замоле: „Реци реч и оздравиће слуга мој! Јер и ја који сам подложник имам под собом војнике, те једном велим; ’Иди!’ — и иде; другоме: ’Дођи’ — и дође; и своме слузи: ’Учини то!’ — и учини.“

Кад је то чуо, Исус се задивио и рекао: „Кажем вам, толике вере не нађох ни у Израелу.“ Излечивши заповедниковог слугу, Исус користи прилику да би указао како ће не—Јевреји који верују примити благослове које су одбацили неверни Јевреји.

„Зато вам велим“, каже Исус, „да ће многи доћи с истока и запада те сести за сто с Аврамом, Исаком и Јаковом у краљевству небеском, док ће синови краљевства бити бачени у крајњу таму, где ће бити плач и шкргут зуба.“

„Синови краљевства . . . бачени у крајњу таму“, то су природни Јевреји који не прихватају могућност која је прво њима понуђена да буду владари с Христом. Аврам, Исак и Јаков представљају припрему Божјег Царства, На тај начин Исус показује како ће пагани бити добродошли да седну уз небески сто, тј. „небеско краљевство“. — ”Лука 7:1—10; Матеј 8:5—13; Дела апостолска 10:28, СТ.

◆ Зашто су Јевреји дошли с молбом у корист паганског војног заповедника?

◆ Због чега заповедник није желео да Исус уђе у његову кућу?

◆ Шта је Исус мислио кад је дао своју закључну примедбу?