Будите извршиоци речи, не само слушачи

”Неће сваки који ми говори: Господе, Господе! ући у краљевство небеско, него само онај који испуњује вољу Оца мога који је на небесима“ (МАТЕЈ 7:21).

1. Шта треба Исусови следбеници даље да раде?

МОЛИ се непрестано. Тражи постојано. Куцај увек изнова. Устрај у молитви, бави се подробно Исусовим речима из Проповеди на гори и поступај у складу с тим. Исус је рекао да су његови следбеници со Земљи. Они поседују такорећи сољу зачињену животоспасавајућу вест, којој не смеју дозволити да обљутави, вест која не сме да изгуби свој укус или животоспасавајућу снагу. Они су светло свету, зато то светло које потиче од Христа Исуса и Јехове Бога, морају одражавати не само својим речима, него и својим поступцима. Њихова добра дела светле исто тако јасно као речи које дарују светло — и она говоре чак гласније од речи и то у свету који је навикнут на фарисејско лицемерство религиозних и политичких вођа, који много говоре, али мало раде (Матеј 5:13-16).

2. Шта је писао Јаков, и које су угодно становиште заступали неки?

² Јаков је написао: ”Будите пак испунитељи речи, а не само слушачи, варајући сами себе лажним разлагањима“ (Јаков 1:22). Многи варају сами себе заступајући гледиште ’једном спасен, заувек спасен‘ — као да сада могу мирно да седе и да чекају на небеску награду. Али, то је погрешно гледиште, а с тим повезана нада узалудна је. Исус је рекао: ”Али, ко истраје до краја, тај ће бити спасен“ (Матеј 24:13, NW). Да би се добио вечни живот, треба се показати ”верним до смрти“ (Откривење 2:10, NW; Јеврејима 6:4-6; 10:26, 27).

3. Које је упутство у вези суђења дао Исус у Проповеди на гори?

³ У наставку Проповеди на гори Исус је изрекао још много тога, што би хришћани требало да уважавају. Следећа изрека изгледа, додуше, једноставна, али она осуђује склоност коју је најтеже савладати: ”Престаните да судите да не будете суђени; јер судом каквим судите и вама ће се судити. И мером каквом мерите вама ће се мерити. Шта имаш да гледаш трун у оку брата својега, а брвна у свом оку не запажаш? Или како можеш рећи брату: ’Допусти да извадим трун из твога ока‘; кад гле! брвно у твом оку? Лицемеру! Прво извади брвно из свог ока и тада ћеш јасно видети како да извадиш трун из ока свог брата“ (Матеј 7:1-5, NW).

4. Које додатно упутство садржи Лукин извештај и до чега води слеђење истог?

⁴ Према Лукином извештају Исус је у Проповеди на гори, позвао своје слушаоце да не замерају другима, него да наставе ”опраштати“, што значи да заборављају ближњима њихове погрешке. То би навело друге да исто реагују: ”Дајите и људи ће вам дати, они ће вам излити у крило меру добру, набијену, стресену и пренапуњену. Јер каквом мером ви мерите, таквом ће мерити и они вама“ (Лука 6:37, 38, NW).

5. Зашто је много једноставније видети туђе грешке, него запазити властите?

⁵ У првом веку н. е. фарисеји су путем усменог предања били склони томе да оштро осуђују друге. Неки од Исусових слушалаца који су навикли да тако поступају, требало је да престану с тим. Наравно, много је једноставније видети трун у туђем оку, него брвно у властитом — а к томе је и јако умирујуће за властито ја! Неко је једном рекао: ”Ја радо критикујем друге, јер се тада осећам добро.“ Корити друге из навике можда некоме посредује осећај да поседује врлине којима се наизглед изравнавају властити недостаци, који би се радо прикрили. Али, ако је заиста потребан укор, нека се да̂ у духу благости. Онај ко укорава, треба увек да буде свестан властитих грешака (Галатима 6:1).

Покушај да разумеш пре него што судиш

6. На чему треба да се темеље осуде које бисмо изрицали и чију помоћ треба да тражимо, како не бисмо били превише критички расположени?

⁶ Исус није дошао да суди свету него да га спасе. Све осуде које је изрекао нису потицале од њега самог, него су се темељиле на ономе што му је Бог наредио да говори (Јован 12:47-50). Осуде које ми изричемо треба такође да буду у складу с Јеховином речју. Морамо да потиснемо људску склоност да судимо другима. При том настојању треба да се стално молимо за Јеховину помоћ: ”Молите непрестано и даће вам се; тражите непрекидно и наћи ћете, куцајте увек изнова и отвориће вам се“ (Матеј 7:7, 8, NW). Чак је Исус рекао: ”Ја не могу ништа чинити сам од себе; како чујем онако судим; и суд је мој праведан, јер ја не тражим воље своје, него вољу Оца који ме је послао“ (Јован 5:30).

7. Какву навику треба да створимо, која ће нам помоћи да примењујемо Златно правило?

⁷ Требало би да створимо навику не да судимо друге, него да показујемо разумевање за њих, стављајући се у њихов положај. То, додуше, није лако, али је безусловно потребно ако желимо да се држимо Златног правила које је Исус на крају споменуо: ”Све, дакле, што желите да људи вама чине, тако исто и ви морате чинити њима, то је, уствари, значење Закона и Пророка“ (Матеј 7:12, NW). Дакле, Исусови следбеници треба да буду осетљиви, треба да узимају у обзир нечије ментално стање, емоционално расположење и степен вере. Треба да уоче и да разумеју њихове потребе, и да показују лично занимање тиме да им помажу (Филипљанима 2:2-4). Годинама касније Павле је написао: ”Јер се сав Закон испуњује једном изреком, наиме: ’Воли ближњега свога као себе самога‘“ (Галаћанима 5:14, NW).

8. О која два пута је говорио Исус и зашто се већина људи одлучује за један?

⁸ ”Уђите кроз уска врата“, наставио је Исус, ”јер је широк и простран пут који води у уништење, и много их је који њим иду; док су уска врата и тесан је пут који води у живот, и мало их је који га налазе“ (Матеј 7:13, 14, NW). Многи су се тада одлучили за пут уништења, а и данас многи тако раде. Широки пут им дозвољава да мисле онако како се њима допада и да живе онако како им се свиђа: без правила, без обавеза; то је безбрижан живот, без икаквог напрезања! ’Напрезати се да уђу на уска врата‘, њима не лежи (Лука 13:24).

9. Шта захтева ходање уским путем и на шта је Исус упозорио оне који њим иду?

⁹ Али, на пут вечног живота стиже се само кроз уска врата. То је пут који тражи самосавладавање. Може донети са собом карање, којим се испитују потицаји, као и дубина нечијег предања. Ако наступе прогонства пут постаје нераван, што захтева истрајност. Све који иду тим путем, Исус је упозорио: ”Чувајте се од лажних пророка. Они долазе к вама у оделу овчјему, а унутра су вуци грабљиви!“ (Матеј 7:15). Овај је опис сасвим тачно одговарао фарисејима (Матеј 23:27, 28). Они су ’сели на Мојсијеву столицу‘ тврдећи да говоре за Бога, док су се држали људских предања (Матеј 23:2).

Како су фарисеји ’затварали краљевство‘

10. На који су посебан начин књижевници и фарисеји покушавали ’да затварају краљевство пред људима‘?

¹⁰ Осим тога, јеврејско свештенство је покушало оне који су желели да уђу кроз уска врата да спречи у томе. ”Јао вама, књижевници и фарисеји, лицемери! Јер затварате краљевство небеско пред људима! Ви сами не улазите, а онима који су на путу до њега не дозвољавате да уђу“ (Матеј 23:13, NW). Метода фарисеја састојала се, како је Исус опомињући рекао, у томе да ”вас [његове ученике] истерају и куде и избаце ваше име као зло ради Сина човечијега“ (Лука 6:22, NW). Човек који је био слеп од рођења, кога је Исус Христ излечио, веровао је да је он Месија. Зато је био искључен из синагоге. Његови су родитељи одбили да одговоре на било које питање, бојећи се такође да и они не буду искључени из синагоге. Остали који су веровали да је Исус био Месија, из истог су разлога оклевали да то јавно признају (Јован 9:22, 34; 12:42; 16:2).

11. Које обележавајуће плодове доноси свештенство тзв. хришћанства?

¹¹ ”Препознаћете их по њиховим плодовима“, рекао је Исус. ”Свако добро дрво даје добар плод, а свако труло дрво даје безвредан плод“ (Матеј 7:16-20, NW). Исто правило вреди и данас. Многи свештеници тзв. хришћанства говоре једно, а раде друго. Иако тврде да уче у складу с Библијом, подупиру богохулне науке као што је на пример наука о Тројству и о пакленој ватри. Други пак поричу откупнину, уче еволуцију уместо стварања, проповедају народу омиљену психологију, да би људима голицали уши. Попут фарисеја, многи данашњи свештеници воле новац и стрижу своје стадо, што им доноси милионе долара (Лука 16:14). Сви они зову: ”Господе, Господе“, али им Исус одговара: ”Никад вас нисам познавао! Одлазите од мене који чините безакоње“ (Матеј 7:21-23, NW).

12. Зашто су неки напустили уски пут којим су некада ходали и с којим последицама?

¹² Неки су данас напустили уски пут којим су некада ходали. Они говоре да воле Јехову, али не слушају његову заповест да проповедају. Говоре да воле Исуса, али не пасу његове овце (Матеј 24:14; 28:19, 20; Јован 21:15-17; 1. Јованова 5:3). Не желе да се упрегну у исти јарам с онима који следе Исусове стопе. Уски пут сматрају преуским. Уморили су се у чињењу добра, зато су ”од нас изашли, али нису били наше врсте, јер да су били наше врсте, остали би с нама“ (Јован 2:19, NW). Они су се вратили натраг у таму. И ”како је само велика та тама“! (Матеј 6:23, NW). Занемарили су Јованово упозорење: ”Дечице моја, да не љубимо речју ни језиком, него делом и истином“ (1. Јованова 3:18).

13, 14. Којим је поређењем Исус указао на потребу да се његове речи примењују у животу и зашто је поређење било тако одговарајуће за становнике Палестине?

¹³ Исус је закључио Проповед на гори потресајућим поређењем: ”Према томе, свако ко слуша ове моје речи и извршава их упоредиће се с разборитим човеком који је саградио кућу на стени. И ударио је пљусак и наврле воде и задували ветрови и сручили се на кућу, али није се срушила, јер је утемељена на стени“ (Матеј 7:24, 25, NW).

¹⁴ У Палестини се приликом јаких киша догађало да су се огромне количине воде слиле у иначе суве горске потоке и изненада проузрочиле опустошујуће поплаве. Да би се куће могле одупрети поплавама требало је да имају солидан темељ. Из Лукиног извештаја произилази да је човек ’ископао дубоко и ударио темељ на камену‘ (Лука 6:48). Био је то напоран рад, али се приликом невремена исплатио. Градити хришћанска својства на Исусовим речима такође ће се исплатити кад наступе ”поплаве“, то јест непогоде.

15. Како ће проћи они који дозвољавају да их воде људска предања, уместо да су послушни Исусовим речима?

¹⁵ Друга је кућа била саграђена на песку: ”Даље, свако ко слуша ове моје речи и не извршава их упоредиће се с лудим човеком који је саградио кућу на песку. И ударио је пљусак и наврле воде и ветрови задували и ударили у кућу, она се срушила и велики је био њен пад.“ Тако ће бити с онима који говоре ”Господе, Господе“, али не поступају у складу с Исусовим речима (Матеј 7:26, 27, NW).

”Не као њихови књижевници“

16. Како је Проповед на гори деловала на оне који су је слушали?

¹⁶ Какво је деловање имала Проповед на гори? ”Кад је Исус завршио свој говор, мноштво је било запањено његовим начином поучавања; јер их је учио као онај ко има власт, а не као њихови књижевници“ (Матеј 7:28, 29, NW). То је на њих оставило најдубљи утисак, јер је он говорио са ауторитетом какав још никада пре нису видели.

17. Шта су морали радити књижевници како би прибавили својој науци неку важност и шта су тврдили у вези умрлих мудраца које су цитирали?

¹⁷ Ниједан књижевник није никада говорио с властитим ауторитетом, како је то видљиво из следећег историјског извештаја: ”Веродостојност својих наука књижевници су подупирали предањима и својим очевима. Ниједна проповед неког књижевника није имала ауторитет или вредност без [цитирања]... Рабини су поседовали предање или... Мудраци су рекли; или традиционални непогрешиви ауторитет те врсте. Хилел Велики је учио одговарајуће истини, оно што је с обзиром на нешто одређено говорило предање. ’Али, иако је читав дан говорио о нечему, нису прихватали његову науку, док на крају није рекао: То сам чуо од Шемаја и Аптаљона (ауторитети пре Хилела)‘“ (John Lightfoot, A Commentary on the New Testament From the Talmud and Hebraica). Чак о давно умрлим мудрацима фарисеји су говорили: ”Усне праведника мрмљају ако неко у њихово име наводи једну законску науку — њихове усне мрмљају у гробу“ (Torah — From Scroll to Symbol in Formative Judaism).

18. (а) Како су се науке књижевника разликовале од Исусових? (б) У ком је смислу Исусов начин поучавања био толико истакнутији?

¹⁸ Књижевници су цитирали мртве мужеве као ауторитете; Исус је говорио ауторитетом који му је дао живи Бог (Јован 12:49, 50; 14:10). Рабини су у неку руку црпли устајалу воду из затворених бунара; Исус је дао да извире свежа вода која може утолити унутрашњу жеђ. Он се молио целу ноћ и размишљао о томе. Кад је после тога држао говор дирнуо је у скривену жицу људи које никада раније нису били свесни. Говорио је снагом коју су могли осетити, ауторитетом који се чак књижевници, фарисеји и садукеји нису више усудили да присвајају (Матеј 22:46; Марко 12:34; Лука 20:40). Никада није неки човек говорио као овај! На крају Проповеди на гори мноштво је било крајње зачуђено.

19. Како постоји сличност између неких метода поучавања од стране Јеховиних сведока и оних Исусових у Проповеди на гори?

¹⁹ А како је данас? Као Божје слуге, који иду од куће до куће, Јеховини сведоци примењују сличне методе. Неки би ти станар могао рећи: ”Моја црква учи да ће Земља бити уништена ватром.“ Ти одговараш: ”У вашој Библији превод Стварност, читамо у Проповеднику 1:4: ’Земља остаје заувек.‘“ Дотични је изненађен. ”Ја уопште нисам знао да то стоји у мојој Библији!“ Неко други каже: ”Чуо сам да ће се грешници заувек мучити у пакленој ватри.“ ”Али, у вашој властитој Библији стоји у Римљанима 6:23: ’Јер је плата за грех смрт.‘“ Или, на тему Тројство: ”Мој свештеник каже да су Исус и његов Отац једнаки.“ ”Али, у вашој Библији читамо Исусове речи из Јована 14:28: ’Јер је Отац мој већи од мене.‘“ Неко други ти каже: ”Како сам чуо Божје Краљевство је у нама самима.“ Ти одговараш: ”У Данијелу 2:44 читамо из ваше Библије: ”У време тих краљева Бог ће небески подигнути краљевство које се неће никад уништити... Оно ће разбити и уништити сва та краљевства, а оно ће вечно постојати.‘ Како се тако нешто може догађати у вама?“

20. (а) Која супротност постоји између Јеховиних сведока и свештенства такозваног хришћанства, што се тиче начина поучавања? (б) За шта је сада време?

²⁰ Исус је говорио с ауторитетом који је добио од Бога. Јеховини сведоци говоре ауторитетом Речи Божје. Свештенство такозваног хришћанства заступа религиозна предања која су била упрљана наукама из Вавилона и Египта. Кад искрени људи чују да Библија побија њихова верска гледишта, потпуно су зачуђени и тада кажу: ”Ја уопште нисам знао да то пише у мојој Библији!“ Али то пише у њој. За све који су свесни својих духовних потреба сада је време да поступају у складу с Исусовим речима из Проповеди на гори, градећи тако на трајном каменом темељу.

Питања за понављање

◻ Шта треба да се трудимо да радимо уместо да изричемо осуду над неким, и зашто?

◻ Зашто се данас толики одлучују за широки пут?

◻ Зашто се Исусов начин поучавања толико разликовао од начина на који су поучавали књижевници?

◻ Како је Проповед на гори деловала на слушаоце?