Призори из Обећане земље

Једите, једите хлеб

КАД су Исус и његови ученици једном приликом били у некој кући, „не могаху ни јести“ због мноштва (Марко 3:20). Други пут је Исус ушао у дом неког фарисеја „на обед“ (Лука 14:1). На какво јело помислиш?

Древни Израелци би вероватно помислили на хлеб, јер су хебрејски и грчки изрази за „јести“ дословно значили „јести хлеб“. То је разумљиво, будући да је хлеб начињен од пшенице или јечма био главни део њихове исхране.

Многи данас размишљају о хебрејским патријарсима као о пастирима, а о Исусовим ученицима као о рибарима. Неки су и обављали ту врсту посла али сигурно не сви. Пшеница је била у средишту живота многих. То је очито повремено био случај са Исаком и Јаковом, као што можемо закључити из Постања 26:12; 27:37 и 37:7. А пошто је пољопривреда била главно занимање у Галилеји у Исусово време, да ли су неки који су постали апостоли могли бити узгајивачи пшенице?

Та могућност постоји, јер је узгајање пшенице било распрострањено у Обећаној земљи, а Библија обилује указивањима на то (Деутероном 8:7-9; 1. Самуелова 6:13). Шта је у то било укључено?

Након што су ране кише у октобру и новембру омекшале тло, узгајивач пшенице би узорао и затим посејао своје семе. Касније кише помогле би да његов усев расте и затим, у априлу и мају, сазри до златносмеђег пре летње врућине. Жетва пшенице је била тако позната да о њој читамо као о показатељу годишњег доба (Постање 30:14; Судије 15:1). Можеш ли одредити у ком раздобљу године је направљена фотографија лево?a И које је годишње доба било кад су Исусови ученици тргали неко незрело класје? (Матеј 12:1).

Жетва пшенице је значила доста посла за ратаре. Жетеоци би секли стабљике српом и везали их у снопље, као што можеш видети доле. Наравно, неке стабљике су могле да се прескоче или да падну на тло, због чега је Рут могла успешно да пабирчи (Рут 2:2, 7, 23; Марко 4:28, 29). Затим је снопље пшенице превожено до гумна, као што је Аравнино. Шта се тамо догађало? Библија спомиње ’кола [санке за вршење, NW] и јармове волујске‘ (2. Самуелова 24:18-22; 1. Летописа 21:23). Снопље пшенице је разастрто по равној површини од камена или од набијене земље. Бик или нека друга животиња би ишла наоколо, газећи пшеницу. Животиња је могла вући дрвене санке које би помагале да се слама ситни и ослободи зрно (Исаија 41:15).

Затим је жито било спремно за вејање, што се обављало бацањем у ваздух с лопатом или вилама, као што се види горе (Матеј 3:12). Ратар је могао вејати увече кад је поветарац одувавао плеву (љуске житарица) и носио на страну сламу. Кад је жито било сакупљено и прорешетано да се отклони шљунак, било је спремно за ускладиштење — или за прераду у храну од највеће важности, хлеб (Матеј 6:11).

Да си била домаћица с тим задатком, сваки дан би користила аван и тучак да стуцаш жито у брашно, можда прилично грубо пшенично брашно. Или би можда млела ’бело брашно‘, какво је Сара употребила да начини ’колач‘ за материјализоване анђеле или које су Израелци користили у житним приносима Јехови (Постање 18:6; Излазак 29:2; Левитик 2:1-5; Бројеви 28:12). Сара је навлажила пшенично брашно водом и замесила га у тесто.

Доле можеш видети лопте од теста и један пљоснати, танак хлеб који чека печење. Такве велике, округле погаче могу бити испечене на камењу или гвозденој решетки, како то ради ова жена. Да ли ти то помаже да себи представиш шта је Сара након тога урадила за анђеоске посетиоце и шта је Лотова породица учинила нешто касније? Тако читамо: „[Анђели] се... увратише к њему и уђоше у кућу његову; и он их угости и испече им бесквасне хлебове. И они једоше“ (Постање 19:3).

[Фуснота]

[Извор слике на 24. страни]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Извор слике на 24. страни]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Извор слике на 25. страни]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Извор слике на 25. страни]

Garo Nalbandian