Откуд страх од Апокалипсе?

„ДЕЦЕНИЈАМА хришћански фундаменталисти проричу да [нека] врста светског друштвеног слома лежи одмах иза угла“, запажа Дејмијан Томпсон, писац о религији у часопису Time. „Сада, на њихово запрепашћење, не само да се те замисли озбиљно схватају, већ се о њима прича и међу онима који су им се некада смејали: међу компјутерским програмерима, пословним руководиоцима и политичарима.“ Он тврди да страх од отказивања компјутера у 2000. години „претвара многе крајње световне особе у невероватне миленаристе“ који се плаше великих несрећа као што су „масовна паника, парализа власти, халабука око хране, авиони који ударају у небодере“.

Свеопшту стрепњу повећавају и забрињавајуће активности разних малих религиозних група, често названих „апокалиптичне“. Француске дневне новине Le Figaro су у јануару 1999, у чланку под насловом „Јерусалим и сирене Апокалипсе“, рекле: „[Израелска] служба безбедности процењује да више од сто ’миленариста‘ чека парусију, то јест Апокалипсу, на Маслинској гори или у њеној близини.“

Дело 1998 Britannica Book of the Year садржи један посебан извештај о „Култовима судњег дана“. Између осталог, ово дело помиње самоубилачке култове, као што су Небеска капија, Народни темпл, Ред сунчевог храма и Аум Шинрикјо (Врховна истина), који је 1995. у подземној железници у Токију организовао напад отровним гасом, од кога је 12 људи умрло, а хиљаде њих повређено. Сумирајући овај извештај, Мартин Е. Марти, професор религије на Универзитету у Чикагу, написао је: „Окретање календара на 2000. годину, надахњује — и готово сигурно ће надахнути свакојака пророштва и покрете. Неки могу бити и опасни. Биће то време које не треба дочекивати са задовољством.“

Порекло страха од Апокалипсе

Апокалипса, то јест Откривење, јесте назив последње књиге у Библији, написане пред крај првог века н. е. С обзиром на пророчански карактер и веома симболичан језик ове књиге, придев „апокалиптични“ почео је да се примењује и на један вид литературе која је настала давно пре писања библијске књиге Откривења. Митолошка симболика такве литературе потиче још из древне Персије, па чак и пре ње. Отуда, The Jewish Encyclopedia говори о „упадљиво вавилонском карактеру већине митолошких елемената који су укључени у ову [јеврејску апокалиптичну] литературу“.

Јеврејска апокалиптична литература цветала је с почетка другог века пре н. е. до краја другог века н. е. Износећи због чега је настала ова литература, један библичар је написао: „Јевреји су целокупно време делили на два доба. Постоји садашње доба, које је у потпуности лоше... Зато су Јевреји чекали да се тај поредак ствари сврши. Постоји доба које треба да дође, које би у потпуности било добро доба, Божје златно доба, у коме би били мир, благостање и праведност... Како би ово садашње стање постало то доба које треба да наступи? Јевреји су веровали да се промена никада не може одиграти људским деловањем и зато су очекивали директну интервенцију од Бога... Дан Божјег доласка назван је Господов дан и он треба да буде ужасно време грозоте, разарања и суђења, што би означило рађање новог доба. Сва апокалиптична литература говори о овим догађајима.“

Да ли је страх од Апокалипсе оправдан?

Библијска књига Откривења говори о ’рату великог дана Бога Свемоћног‘, односно о Армагедону, у ком ће зли бити уништени, а након чега следи хиљаду година (понекад названих Миленијум) током којих ће Сатана бити бачен у бездан, а Христ судити човечанству (Откривење 16:14, 16; 20:1-4). Ова пророчанства су неки у средњем веку погрешно схватали зато што је католички „свети“ Августин (354-430 н. е.) тврдио да је Миленијум почео Христовим рођењем, након чега услеђује Последњи суд. Августин очигледно није баш много размишљао о временском оквиру али, како се примицала 1000. година, расла је и зебња. Историчари се не слажу око степена тог средњовековног страха од Апокалипсе. Без обзира колико је био распрострањен, показало се да никако није био оправдан.

И данас на сличан начин влада религиозни и световни страх да ће 2000. или 2001. донети страшну Апокалипсу. Али, да ли је тај страх оправдан? И да ли је порука из библијске књиге Откривења, то јест, Апокалипсе, нешто чега треба да се плашимо или, насупрот томе, нешто чему треба да се надамо? Молимо настави с читањем.

[Слика на 4. страни]

Показало се да је средњовековни страх од Апокалипсе био неоправдан

[Извор]

© Cliché Bibliothèque Nationale de France, Paris

[Извор слике на 3. страни]

Maya/Sipa Press