Питања читалаца
Да ли су се у ковчегу савеза налазиле само две камене плоче или је у њему било и других ствари?
У време посвећења Соломоновог храма, 1026. пре н. е., „у ковчегу не беше ништа осим две плоче које метну у њ Мојсије на Хориву кад Јехова учини савез са синовима Израеловим при изласку њиховом из Египта“ (2. Летописа 5:10). Међутим, то није увек било тако.
„Трећега месеца пошто изиђоше из Египта“, Израелци су дошли у синајску пустињу (Излазак 19:1, 2). Мојсије се тада попео на гору Синај и добио је две камене плоче Закона. Он је рекао: „Вратих се и сиђох с горе и метнух плоче у ковчег који начиних, и оне осташе онде као што ми Јехова заповеди“ (Поновљени закони 10:5). То је био један привремени ковчег за који је Јехова рекао Мојсију да га направи да би се у њему чувале плоче Закона (Поновљени закони 10:1). Ковчег савеза није био готов све до пред крај 1513. пре н. е.
Убрзо по ослобођењу из Египта, Израелци су почели да мрмљају због хране. Јехова им је дао ману (Излазак 12:17, 18; 16:1-5). Мојсије је тада рекао Арону: „Узми крчаг и наспи пун гомор мане, и метни га пред Јехову да се чува за потомке ваше.“ У извештају даље стоји: „Арон га остави пред Сведочанством [нека врста архиве у којој су се чували важни документи], да се чува“ (Излазак 16:33, 34). Арон је несумњиво одмах напунио крчаг маном, али га није ставио пред Сведочанство све док Мојсије није завршио ковчег и ставио плоче у њега.
Као што је малочас речено, ковчег савеза је био завршен крајем 1513. пре н. е. Аронова палица је стављена у њега много касније, после побуне Кореја и других. Апостол Павле спомиње „ковчег завеза... у којем се налазио златни суд с маном и Аронов пропупели штап и плоче савеза“ (Јеврејима 9:4).
Бог је давао ману Израелцима током њиховог 40-годишњег лутања по пустоши. То је престао да ради када су почели да ’једу од жита оне земље‘ која им је била обећана (Исус Навин 5:11, 12). Аронов штап је био стављен у ковчег савеза са сврхом — да би служио као знак и сведочанство против бунтовних генерација. То указује да је тај штап остао пред Сведочанством најмање до времена када се завршило лутање по пустоши. Зато је логично закључити да су након неког времена после уласка Израела у Обећану земљу а пре посвећења Соломоновог храма, Аронов штап и златни суд били извађени из ковчега савеза.