Фуснота

c Законски преседан који је Мојсије кодификовао у вези с начином плаћања за кршења Закона — „живот за живот, око за око, зуб за зуб“ — рефлектује главно начело које је примењивао сам Бог у решавању питања човековог спасења (5. Мојсијева 19:21, ДК). Савршен човек, Адам, био је одговоран за осуду људске расе, тако да је био потребан други савршен човек да искупи тај губитак тиме што би предао свој живот. Тако би његова смрт савршено искупила Адамов грех и његове последице за човечанство. Само је долазак обећаног ’семена‘, чији би живот био принесен као законска откупнина, могао у потпуности остварити такво избављење (1. Мојсијева 3:15, ДК). За потпуније разматрање тог аспекта Семена у Божјој намери, види стране 28 и 29, одломке 17-20.