Препознати свети дух

ДА ЛИ СИ знао да свети дух утиче на живот сваког од нас? Да ли си знао да он може умногоме да побољша твој живот? То те можда изненађује. Уствари, можда се питаш: ’Ко или шта је свети дух?‘

Ако припадаш једној од цркава хришћанства, вероватно си чуо како свештеник крсти дете ”у име Оца и Сина и светога Духа“ (Матеј 28:19, Даничић-Караџић). Кад их се упита да објасне шта је свети дух, већина свештеника брзо одговара: ’Свети дух је трећа особа Тројства, у свему једнака Богу Оцу и Господу Исусу Христу.‘

Ипак, то становиште је било под великим питањем у првим вековима наше ере. За илустрацију: 381. н. е. — око два века после смрти Исусових апостола — Гргур из Назијанца је написао: ”Неки сматрају да је [свети дух] сила (energeia), неки да је створење, а неки да је Бог, док неки не могу да се одлуче које је од тога.“

Данас већина цркви хришћанског света прихвата тринитаријански поглед на свети дух. Али, подупире ли то Библија? Или је то само став заснован на традицији? Уствари, Библија никада о светом духу не говори на исти начин као што говори о Богу или Исусу. На пример, у Библији свети дух нема лично име.

Да ли је то само безначајан детаљ? Не, имена су у Библији важна. Бог је нагласио важност свог властитог имена кад је рекао: ”Ја сам Јехова. То је име моје; и ником другом нећу дати своју славу, ни хвалу своју резаним ликовима“ (Исаија 42:8). Важност имена је била наглашена пре Исусовог рођења кад је анђео рекао Марији: ”Надени му име Исус“ (Лука 1:31, ДК). Ако су имена Оца и Сина тако важна, зашто онда свети дух нема лично име? Сигурно је да би само тај један детаљ требао неког да натера на размишљање да ли је дух заиста једнак Оцу и Сину.

Библија и свети дух

У Хебрејским списима, или ”Старом завету“, говори се о ’светом духу‘ и ’своме [Божјем] духу‘ (Псалам 51:11; Јоел 2:28, 29). Ми читамо да свети дух може испунити неку особу, сићи на особу, и обузети особу (2. Мојсијева 31:3; Судије 3:10; 6:34). Део Божјег светог духа може бити узет од једне особе и дан другој (4. Мојсијева 11:17, 25). Свети дух може да делује на некога, омогућујући му да чини надљудска дела (Судије 14:6; 1. Самуилова 10:6).

Какав се разуман закључак из тога може извући? Сигурно не да је свети дух особа. Како се део особе може некоме одузети да би се другом дао? Штавише, из доба кад је Исус био на земљи нема доказа да су верни Јевреји свети дух сматрали за особу једнаку Оцу. Они сасвим сигурно нису обожавали свети дух. Њихово је обожавање било искључиво усмерено ка Јехови, кога је сам Исус назвао ’својим Оцем‘ и ’својим Богом‘ (Јован 20:17).

Као у такозваном Стараом завету, и у делу Библије званом Хришћански грчки списи, или ”Нови завет“, стоји да свети дух може ’напунити‘ особу или бити ”на“ њој (Дела апостолска 2:4; Лука 2:25-27). Свети дух је био ’дан‘, ’изливен‘, и ’раздељен‘ (Лука 11:13; Дела апостолска 10:45; Хебрејима 2:4). На Пентекост 33. н. е., ученици су примили ”од“ Божјег духа (Дела апостолска 2:17, ДК). Библија такође говори о крштењу светим духом и о помазању светим духом (Матеј 3:11; Дела апостолска 1:5; 10:38).

Ти библијски цитати доказују да свети дух није особа. Тај закључак је још више потврђен кад видимо да је свети дух наведен заједно са другим стварима које нису особе. На пример, у Библији стоји да је Стефан био ”пун вере и светога духа“ (Дела апостолска 6:5). Апостол Павле се је као Божји слуга препоручио ”чистоћом, знањем, стрпљивошћу, добротом, Духом Светим, искреном љубави“ (2. Коринћанима 6:4-6, Стварност).

Истина, понекад се у Библији свети дух персонификује. На пример, Исаија је рекао како неки бунтовници ”жалостише свети дух“ Божји (Исаија 63:10, ДК). И Павле је рекао да свети дух може бити ’ожалошћен‘ (Ефежанима 4:30). Други библијски цитати говоре да свети дух поучава, води, говори, и сведочи (Јован 14:26; 16:13, 14; 1. Јованова 5:7, 8). Али, у Библији се такође персонификују и друге неживе ствари, као што су мудрост, смрт, и грех (Пословице 1:20; Римљанима 5:17, 21). То је уствари жив начин на који се Библија понекад изражава.

Ми данас на сличан начин говоримо о Библији кад кажемо да она нешто говори или научава неку доктрину. Употребљавајући такве изразе, ми не сматрамо да је Библија нека особа, зар не? Нити Библија представља свети дух као особу кад употребљава поређење.

Шта је, онда, свети дух? То није особа. То је Божја властита делујућа сила, коју употребљава да би остварио своју вољу (1. Мојсијева 1:2). Али, како свети дух утиче на наше животе? И како можемо извући више користи из његовог деловања?

Како Божји дух може да утиче на тебе

”У ПОЧЕТКУ створио је Бог небо и земљу. Земља је била безоблична и пуста, и тама је била над површином дубине; а Божји Дух покретао се површином вода̂.“ (1. Мојсијева 1:1, 2, Revised Standrad Version). Овај библијски цитат, наглашава изванредан начин на који је свако жив извукао корист од светог духа. Тај је дух био активан за време стварања, и захваљујући његовој активности Земља је постала предиван дом за човечанство.

Међутим, људи могу од светог духа да добију много више. Надахнута пословица каже: ”Послушајте моју опомену! Гле, свој дух пред вас излијевам, хоћу вас поучити својим ријечима“ (Изреке 1:23, Ст). У наше време Божје сакупљене ’речи‘ које су записали људи ”понесени светим духом“, доступне су у Библији (2. Петрова 1:21; Марко 12:36; 2. Тимотеју 3:16). Кад год понизна особа чита Библију, она извлачи корист од светог духа.

Свети дух и дело проповедања

Кад те посети неко од Јеховиних сведока да би с тобом разговарао о доброј вести о Краљевству, свети дух може на тебе да утиче на један други начин. Како то знамо? Па, кад је Исус Христ започео да проповеда добру вест, на себе је применио речи пророка Исаије, рекавши: ”Јеховин дух је на мени, јер ме помазао да објавим добру вест сиромасима . . . да проповедам годину Јеховине наклоности“ (Лука 4:18, 19; Исаија 61:1, 2). Да, Исус је био помазан светим духом да проповеда добру вест.

Штавише, Исус је предсказао да ће се проповедање добре вести наставити после његове смрти. Прорекао је: ”Ова добра вест о краљевству проповедаће се по целој настањеној земљи за сведочанство свим народима; и тада ће доћи крај“ (Матеј 24:14). Само мало пре него што је Исус узашао на небо, дао је својим следбеницима овај налог: ”Пођите . . . и начините ученике од људи из свих народа, крстећи их у име Оца и Сина и светог духа, учећи их да држе све што сам вам заповедио“ (Матеј 28:19, 20). Дакле, после Исусовог узашашћа на небо, Исусови ученици су наставили с духом-овлашћеним делом проповедања и поучавања. Јеховини сведоци данас опонашају те прве ученике тако што по целом свету проповедају добру вест.

Крштење и свети дух

Кад се особа повољно одазове на добру вест, Исус је рекао да треба бити крштена ”у име Оца и Сина и светог духа“. Тако свети дух још више делује на нове ученике. Израз ”у име“ уствари значи ”с овлашћењем“ или ”признајући положај“.a Тако бити крштен у име Оца значи без питања признати сувереност Бога у нашем животу. Крштење у име Сина значи прихватање Исуса као Откупитеља, Узора и Краља. Крштење у име светог духа укључује ослањање на дух и подложност његовој сили.b

Свети дух у твом животу

На жалост, непоштење, неморал, насиље, и свеопште безакоње које гледамо у ”хришћанским“ земљама открива чињеницу да се већина оних који се изјашњавају као хришћани уствари супротставља светом духу. Али, богато су благословљени они који му се подложе. Као прво, они озбиљно схватају оно што прочитају у духом надахнутој Библији и то примењују у свом животу. Тако добијају мудрост, увид, способност просуђивања, оштроумност, знање, и способност размишљања (Пословице 1:1-4). То су велике вредности у наше проблемима прожето доба.

Свети дух такође помаже таквим особама да савладају тешке проблеме. У старо доба је Бог показивао свом народу како да изврши врло тежак посао. Јехова је рекао да ће то бити обављено ”не војном силом ни снагом, већ духом [његовим]“ (Захарија 4:6). Ако се подложимо Богу и његовом духу, и ми ћемо добити помоћ да обавимо задатке и савладамо препреке које би иначе биле превелике за нас (Матеј 6:33; Филипљанима 4:13).

Даље, Божји дух нам помаже да уживамо слободу коју овај свет уопште не познаје. Апостол Павле је написао: ”Где је Јеховин дух, тамо је слобода“ (2. Коринћанима 3:17). Они који се подложе Божјем светом духу уживају слободу од криве религије, празноверја, страха од будућности, и од многих других спутавајућих фактора. Божји дух је заиста сила која делује на боље! Он чак може да промени људе. Библија се тога дотиче кад каже: ”Плод су Духа: љубав, радост, мир, стрпљивост, благост, доброта, вјерност, кроткост, уздржљивост. Против ових не постоји закон“ (Галатима 5:22, 23, Ст). Како би само другачији био овај свет кад би се свако подложио утицају Божјег духа!

Као група, прави хришћани такође уживају ”јединство духа у сједињујућој свези мира“ (Ефежанима 4:3). Јединство и мир су данас ретке појаве. Али, постоје тамо где делује Божји дух. Заиста, уједињујућа свеза светог духа је међу Јеховиним сведоцима довела људе свих раса, језика, и националности у истинску ”заједницу браће“ (1. Петрова 2:17).

Божји дух и ти

Видиш ли корист у поседовању мудрости коју даје Бог и у уживању истинске слободе? Зар не би било дивно имати божанску помоћ при решавању проблема и гајењу љубави, благости и самосавладавања? Онда се подложи снази Божјег светог духа. Али, како то неко може да учини?

Допусти да Божја реч, Библија, делује на твој ум и срце. Повежи се са онима који су дозволили светом духу да утиче на њихове животе. Сада предузми кораке ка учењу и вршењу Божје воље. ”А Бог, извор наде, нека вам дадне потпуну радост и мир у вјери да напредујете у нади снагом Духа светога“ (Римљанима 15:13, Ст).