из Постанка заснован на чињеницама, зар онда не би требало да и ми у то верујемо?)

Ако неко каже:

’Адамов грех је био Божја воља, Божји план.‘

Можеш одговорити: ’Многи то кажу. Али ако бих ја учинио нешто што бисте ви желели да учиним, да ли бисте ме осудили због тога?... Према томе, ако је Божја воља била да Адам сагреши, зашто је онда Адам био истеран из Едена као грешник? (Пост. 3:17-19, 23, 24).‘

Или можеш рећи: ’То је занимљива мисао, а одговор на ту тврдњу заиста нам открива каква је Бог особа. Да ли би то био одраз љубави и правде када бисмо некога казнили зато што је урадио оно што смо ми већ планирали да он уради?‘ Затим можеш додати: (1) ’Јехова је Бог љубави (1. Јов. 4:8). Сви његови поступци су праведни (Пс. 37:28; П. зак. 32:4). Бог није желео да Адам сагреши, и чак га је упозорио на то (Пост. 2:17).‘ (2) ’Бог је дозволио Адаму да сам одлучи шта ће учинити, баш као што и нама то дозвољава. То што је Адам био савршен није значило да нема слободну вољу и да не може одлучити да буде непослушан. Он је одлучио да се побуни против Бога иако је био упозорен да ће због тога умрети.‘ (Види и стране 385, 386.)

Антихрист

Дефиниција: Антихрист значи против или уместо Христа. Овај израз се односи на све који не признају оно што Библија каже о Исусу Христу, на све који се супротстављају његовом Краљевству и на све који се лоше опходе према његовим следбеницима. Може се односити на појединце као и на организације и народе који лажно тврде да представљају Христа или себи недолично приписују улогу Месије.

Да ли Библија говори само о једном антихристу?

1. Јов. 2:18: „Децо, последњи је час, и као што сте чули, долази антихрист, али већ сада су се појавили многи антихристи. По томе знамо да је последњи час.“

2. Јов. 7: „Јер су многе варалице изашле у свет, они који не признају да је Исус Христ дошао у телу. Сваки од њих је варалица и антихрист.“ (Запази да се и овде, као и у 1. Јовановој 2:18, о антихристу говори у множини.)

Да ли је долазак антихриста предвиђен за неко будуће време?

1. Јов. 4:3: „Ниједну изјаву која не признаје Исуса није Бог надахнуо. Такву изјаву је надахнуо антихрист, а чули сте да долази, и сад је већ у свету.“ (Ове речи су биле написане пред крај првог века н. е.)

1. Јов. 2:18: „Већ сада су се појавили многи антихристи. По томе знамо да је последњи час.“ (Када је употребио израз „последњи час“, Јован је по свему судећи мислио на крај доба апостола. Остали апостоли су до тада већ умрли, а Јован је био веома стар.)

Неки који могу бити означени као антихристи:

Особе које поричу да је Исус заиста Месија

1. Јов. 2:22: „Ко је лажљивац ако не онај ко пориче Исуса као Христа [то јест Месију, помазаника]? То је антихрист.“

Сви који поричу да је Исус посебан Божји Син

1. Јов. 2:22: „То је антихрист, онај који пориче Оца и Сина.“

Упореди с Јованом 10:36 и Луком 9:35.

Отпадници

1. Јов. 2:18, 19: „Већ сада су се појавили многи антихристи... Изашли су од нас, али нису били од нас.“

Они који се супротстављају правим Христовим следбеницима

Јов. 15:20, 21: „Ако су прогонили мене, прогониће и вас... Али све ће вам то чинити због мог имена.“

Појединци и народи који се супротстављају Христу као Краљу или који себи приписују улогу Месије

Пс. 2:2: „Краљеви се земаљски подижу и владари као један устају против Јехове и против његовог помазаника [Христа, то јест Месије].“

Види и Откривење 17:3, 12-14; 19:11-21.

Мат. 24:24: „Јер ће устати лажни Христи и лажни пророци и чиниће велике знакове и чуда да би, ако је могуће, завели и изабране.“

Апостолско наследство

Дефиниција: То је учење да дванаесторица апостола имају наследнике које је именовао Бог. Према римокатоличком учењу бискупи су наследници апостола, а за папу се тврди да је наследник апостола Петра. Сматра се да су бискупи у Риму одмах заузели положај и улогу коју је имао Петар, за кога се тврди да га је Христ поставио над читавом црквом. Није библијско учење.

Да ли је Петар „стена“ на којој је саграђена црква?

Мат. 16:18, ДК: „А и ја теби кажем: ти си Петар, и на овоме камену [„стени“, Ча] сазидаћу цркву своју, и врата паклена неће је надвладати.“ (Запази да се у контексту [у 13. и 20. стиху] говори о Исусовом идентитету.)

На кога су апостоли Петар и Павле примењивали изразе „стена“ и „камен угаони“?

Дјела 4:8-11, ДК: „Тада Петар напунивши се Духа светога рече им: кнезови народни и старјешине... у име Исуса Христа Назарећанина, којега ви распесте, којега Бог подиже из мртвијех, стоји овај пред вама здрав. Ово је камен који ви зидари одбацисте, а постаде глава од угла [„камен угаони“, Ча].“

1. Петр. 2:4-8, Ба: „Приступајте к њему [Господу Исусу Христу]... и ви сами као живо камење узидајте се, да би се подигао дом духовни... Јер у Писму стоји