ОНЛАЈН БИБЛИОТЕКА Watchtower
ОНЛАЈН БИБЛИОТЕКА
Watchtower
српски (ћирилица)
  • БИБЛИЈА
  • ПУБЛИКАЦИЈЕ
  • САСТАНЦИ
  • bt погл. 27 стр. 211-217
  • Темељно им је сведочио

Видео-садржај није доступан.

Нажалост, дошло је до грешке приликом учитавања видеа.

  • Темељно им је сведочио
  • ’Темељно сведочи‘ о Божјем Краљевству
  • Поднаслови
  • Сличан материјал
  • „Павле је захвалио Богу и охрабрио се“ (Дела апостолска 28:14, 15)
  • „Против ове секте [се] свуда говори“ (Дела апостолска 28:16-22)
  • Темељно им је сведочио – пример за нас (Дела апостолска 28:23-29)
  • „Проповедао им је о Божјем Краљевству“ (Дела апостолска 28:30, 31)
  • Павле у Риму
    Моја књига библијских прича
  • Буди храбар – Јехова је твој помоћник
    Стражарска кула – гласник Јеховиног Краљевства (издање за проучавање) – 2020
  • Храбро објављуј Јеховино краљевство!
    Стражарска кула – гласник Јеховиног Краљевства – 1990
  • „Нисам крив ни за чију крв“
    ’Темељно сведочи‘ о Божјем Краљевству
Више
’Темељно сведочи‘ о Божјем Краљевству
bt погл. 27 стр. 211-217

ДВАДЕСЕТ СЕДМО ПОГЛАВЉЕ

Темељно им је сведочио

Павле и даље проповеда, премда је у заточеништву у Риму

На темељу Дела апостолских 28:11-31

1. Шта је Павлу и његовим сарадницима уливало поуздање да ће безбедно стићи у Рим и зашто?

ВЕЛИКИ брод, вероватно за превоз жита, на чијем прамцу се налази „знак Диоскура“, то јест синова Зевса, плови од Малте ка Италији. Година је отприлике 59. н. е. На броду су апостол Павле, који је затвореник под пратњом, као и Лука и Аристарх (Дела 27:2). За разлику од чланова посаде, ови проповедници добре вести не траже заштиту од синова грчког бога Зевса – близанаца Кастора и Полукса (Дела 28:11, фусн.). Павле и његови сарадници служе Јехови, који је рекао Павлу да ће он у Риму сведочити за истину и стати пред цара (Дела 23:11; 27:24).

2, 3. Куда је пловио Павлов брод и чију је подршку Павле имао од самог почетка путовања?

2 Три дана након што су пристали у Сиракузи, предивном граду на Сицилији који се по важности могао мерити са Атином и Римом, брод плови ка Регијуму који се налази на крајњем југу италијанског полуострва. Затим уз помоћ јужног ветра веома брзо прелази 320 километара и већ другог дана стиже у Путеоле, италијанску луку близу данашњег Напуља (Дела 28:12, 13).

3 Павле је сада на последњем делу путовања за Рим, где ће се појавити пред царем Нероном. „Бог сваке утехе“ био је с Павлом током целог тог путовања (2. Кор. 1:3). Као што ћемо видети, Божја подршка ни сада неће изостати нити ће Павле изгубити ревност као мисионар.

„Павле је захвалио Богу и охрабрио се“ (Дела апостолска 28:14, 15)

4, 5. (а) Какво је гостопримство указано Павлу и његовим сарадницима у Путеолима и зашто је он добио толику слободу? (б) Како хришћанима може користити добро понашање чак и када се налазе у затвору?

4 Павле и његови сарадници су у Путеолима нашли браћу која су их молила да седам дана остану с њима (Дела 28:14). То је стварно диван пример хришћанске гостољубивости. Та гостољубива браћа су се за узврат веома охрабрила док су била са апостолом Павлом и његовим сарадницима. Међутим, како то да је једном затворенику под надзором била дата толика слобода? Вероватно је овај апостол задобио потпуно поверење римских војника који су га чували.

5 Слично је и данас. Јеховини сведоци који су били у затворима или концентрационим логорима често су због свог доброг понашања добијали већу слободу и неке посебне повластице. Примера ради, у Румунији је човек који је био осуђен на 75 година затвора због разбојништва почео да проучава Божју Реч и под њеним утицајем се много променио. Зато је затворска управа одредила да он одлази у град и набавља ствари за затвор – и то без пратње! Наравно, наше добро понашање пре свега доноси част Јехови (1. Петр. 2:12).

6, 7. Како су браћа из Рима показала изузетну љубав?

6 Павле и његови сарадници су из Путеола вероватно пешачили око 50 километара до Капуе на Апијевом друму, који је водио у Рим. Са овог чувеног друма који је био поплочан великим, глатким блоковима од лаве пружао се поглед на прелепе пределе Италије, а на неким местима и на Средоземно море. Пут је такође водио кроз Понтинске мочваре, подручје које је било удаљено од Рима око 60 километара, где се налазио Апијев трг. Лука је написао да су нека браћа из Рима, када су чула вести о њима, дошла чак до Апијевог трга, док су друга чекала код Три крчме, одморишта које се налазило на око 50 километара од Рима. Та браћа су стварно показала изузетну љубав! (Дела 28:15).

7 Апијев трг није баш био удобно место за уморне путнике. Римски песник и сатиричар Хорације описао је тај трг као место „препуно морнара и мрзовољних гостионичара“. Он је написао да је „вода била веома рђава“. Ту чак није хтео ни да једе. Међутим, браћа из Рима су упркос свим тим непријатностима радосно сачекала Павла и његове сараднике да би их отпратили остатак пута.

8. Зашто је Павле захвалио Богу кад је угледао браћу?

8 „Кад их је угледао“, каже се у извештају, „Павле је захвалио Богу и охрабрио се“ (Дела 28:15). Утешило га је и охрабрило већ само то што је видео ту драгу браћу од којих је неке можда и лично познавао. Зашто је Павле захвалио Богу? Он је знао да је несебична љубав плод Божјег духа (Гал. 5:22). Свети дух и данас подстиче праве хришћане да се жртвују једни за друге и да теше оне којима је потребна утеха (1. Сол. 5:11, 14).

9. Како се можемо угледати на браћу која су кренула Павлу у сусрет?

9 Примера ради, свети дух подстиче гостољубиву браћу и сестре да угосте покрајинске надгледнике, мисионаре и друге пуновремене слуге, од којих су многи морали доста тога да се одрекну како би више времена посветили служби Јехови. Питај се: „Могу ли да учиним још нешто да бих подупро посету покрајинског надгледника, можда тако што ћу угостити њега и његову супругу ако је ожењен? Могу ли да идем с њима у службу проповедања?“ То за тебе може бити изузетно корисно. На пример, замисли само колико су та браћа из Рима била срећна док су им Павле и његови сарадници причали шта им се све лепо дешавало (Дела 15:3, 4).

„Против ове секте [се] свуда говори“ (Дела апостолска 28:16-22)

10. Под каквим околностима је Павле боравио у Риму и шта је урадио убрзо након што је тамо стигао?

10 Када су ти путници на крају стигли у Рим, „Павлу је било дозвољено да станује засебно, с војником који га је чувао“ (Дела 28:16). Они који су се налазили у кућном притвору обично су били везани ланцем за војника који их је чувао како не би могли побећи. Али Павле је био проповедник добре вести о Божјем Краљевству и један ланац га сасвим сигурно није могао ућуткати. Зато је, након што је дао себи само три дана да се одмори од путовања, сазвао истакнуте Јудејце у Риму да им се представи и да им пружи сведочанство.

11, 12. Како је Павле у разговору с Јудејцима у Риму покушао да сруши предрасуде које су можда имали?

11 Павле је рекао: „Браћо, ја нисам учинио ништа против нашег народа ни против обичаја наших предака, а ипак су ме у Јерусалиму ухапсили и предали Римљанима. Након саслушања, хтели су да ме пусте, јер нисам урадио ништа због чега бих био осуђен на смрт. Пошто су се Јудејци томе противили, био сам принуђен да тражим да ми се суди пред царем. Али то нисам учинио да бих изнео неку оптужбу против свог народа“ (Дела 28:17-19).

12 Павле је те Јудејце назвао браћом и тако је покушао да нађе заједнички језик с њима и да разбије предрасуде које су можда имали (1. Кор. 9:20). Такође им је објаснио да није дошао да тужи сународнике већ да је ту зато што се призвао на цара. Међутим, Јудејци у Риму нису ништа знали о томе (Дела 28:21). Како то да из Јудеје нису стигле никакве вести? У једном делу се каже: „Изгледа да је Павлов брод међу првима допловио до Италије после зиме, тако да пре њега није могао доћи нико од представника јудејских вођа из Јерусалима, нити је могло стићи неко писмо о Павловом случају.“

13, 14. Како је Павле увео поруку о Краљевству и како се можемо угледати на њега?

13 Затим Павле уводи тему о Краљевству изјавом која ће сигурно пробудити радозналост тих Јудејаца. Рекао је: „Зато сам вас и позвао да разговарам с вама, јер сам због Израелове наде окован овим ланцем“ (Дела 28:20). Наравно, та нада не би постојала без Месије и његовог Краљевства, о чему је и проповедала хришћанска скупштина. „Волели бисмо да чујемо шта ти мислиш“, рекле су јудејске старешине, „јер знамо да се против ове секте свуда говори“ (Дела 28:22).

14 Када проповедамо добру вест можемо се угледати на Павла тако што ћемо рећи нешто што ће људе подстаћи на размишљање или тако што ћемо им постављати питања која ће их заинтригирати. Одличне предлоге можемо наћи у књигама као што су Резоновање на темељу Светог писма и Извуци корист из образовања у Теократској школи службе, као и у брошури Посвети се читању и поучавању. Да ли имаш обичај да користиш ове публикације?

Темељно им је сведочио – пример за нас (Дела апостолска 28:23-29)

15. Које четири ствари можемо издвојити што се тиче начина на који је Павле сведочио?

15 Договореног дана код Павла је дошло „још више“ Јудејаца. Павле им је објаснио о чему је реч тако што им је „од јутра до вечери говорио и темељно сведочио о Божјем Краљевству. Позивајући се на Мојсијев закон и Пророке, подстицао их је да верују у Исуса“ (Дела 28:23). Што се тиче начина на који је Павле сведочио можемо издвојити четири важне ствари. Он се усредсредио на Божје Краљевство. Затим, подстицао je своје слушаоце да верују у Исуса тако што је износио уверљиве доказе. Надаље, резоновао је на темељу светих списа. И на крају, био је самопожртвован, будући да им је говорио „од јутра до вечери“. Заиста одличан пример за нас! Како су они реаговали? „Неки су поверовали“, док други нису. Пошто ти Јудејци нису могли да се сложе око онога што су чули, „почели су да се разилазе“, каже Лука (Дела 28:24, 25а).

16-18. Зашто негативна реакција Јудејаца у Риму није изненадила Павла и зашто не треба да нас вређа то што људи не прихватају добру вест?

16 Таква реакција није изненадила Павла. Виђао је тако нешто и раније, а то је било и проречено (Дела 13:42-47; 18:5, 6; 19:8, 9). Зато је, док су се разилазили, онима чије је срце било непријемчиво рекао: „Свети дух није без разлога говорио преко пророка Исаије вашим прецима: ’Иди и реци том народу: „Слушаћете, али нећете разумети, и гледаћете, али нећете видети. Јер срце овог народа постало је неосетљиво“‘“ (Дела 28:25б-27). Израз који је овде преведен речју „неосетљиво“ на изворном језику носи мисао о срцу које је „отврднуло“ или „задебљало“ због чега порука о Краљевству не може да продре у њега. То је стварно било жалосно!

17 Павле је на крају рекао да ће за разлику од Јудејаца људи из других народа послушати поруку коју им преноси (Дела 28:28; Пс. 67:2; Ис. 11:10). Апостол Павле је из искуства знао да је то тачно јер је својим очима видео како многи незнабошци прихватају добру вест о Краљевству (Дела 13:48; 14:27).

18 Попут Павла немојмо ни ми дозволити да нас лично вређа то што људи не прихватају добру вест. На крају крајева, ми знамо да ће релативно мало људи наћи пут који води у живот (Мат. 7:13, 14). Међутим, када нам се неки придруже у служењу правом Богу радујмо се због тога и срдачно их прихватимо (Лука 15:7).

„Проповедао им је о Божјем Краљевству“ (Дела апостолска 28:30, 31)

19. Како је Павле на најбољи начин искористио околности у којима се нашао?

19 Лука закључује свој извештај заиста позитивним и топлим тоном. Он каже: „[Павле] је остао пуне две године у кући коју је изнајмио и радо је примао све који су долазили код њега. Проповедао им је о Божјем Краљевству и поучавао их о Господу Исусу Христу одважно и без икаквих сметњи“ (Дела 28:30, 31). Павле је заиста био изузетан пример гостољубивости, вере и ревности.

20, 21. Наведи неке од оних којима је користила Павлова служба у Риму.

20 Један од оних које је Павле љубазно примио био је и Онисим, одбегли роб из Колоса. Павле је помогао Онисиму да постане хришћанин, а он је Павлу постао „верни и вољени брат“. Павле га је чак назвао својим сином, коме је постао отац док је био у затвору (Кол. 4:9; Филим. 10-12). Он је сигурно био право охрабрење за Павла.a

21 И други су могли научити нешто из Павловог изврсног примера. Он је Филипљанима написао: „Ово што ми се догађа заправо [је] допринело ширењу добре вести, тако да читава царска стража и сви остали добро знају да сам у оковима због вере у Христа. А и већина браће у Господу одважила се због мојих окова, па још храбрије, без страха, објављују Божју реч“ (Фил. 1:12-14).

22. Како је Павле искористио време које је провео у кућном притвору у Риму?

22 Павле је искористио то што је био у кућном притвору у Риму да напише важне посланице које су увршћене у грчки део Библије.b Те посланице су много значиле хришћанима у првом веку, којима су биле упућене. Међутим, будући да су Павлове посланице надахнуте од Бога, савети који се у њима налазе подједнако су корисни и данас као и онда када су написани (2. Тим. 3:16, 17).

ПЕТ ПОСЛАНИЦА КОЈЕ ЈЕ ПАВЛЕ НАПИСАО ТОКОМ ПРВОГ ЗАТОЧЕНИШТВА У РИМУ

Апостол Павле је током првог заточеништва у Риму, то јест 60-61. н. е., написао пет посланица. У писму упућеном сувернику Филимону, Павле му јавља да је његов одбегли роб Онисим постао хришћанин. Павле је Онисиму био духовни отац и тог роба који је „раније био бескористан“ сада је послао његовом власнику као брата у вери (Филим. 10-12, 16).

У посланици упућеној Колошанима, Павле каже да је Онисим „из [њиховог] краја“ (Кол. 4:9). Онисим и Тихик, који је такође био хришћанин, имали су част да однесу ове две посланице које смо споменули, као и посланицу коју је Павле упутио Ефешанима (Еф. 6:21).

Пишући Филипљанима, Павле спомиње да је у оковима и, као и раније, пише о брату који им доноси то писмо, а овог пута је то Епафродит. Филипљани су послали Епафродита да помаже Павлу. Али он се толико разболео да је скоро умро. Био је и потиштен зато што су Филипљани „чули да се разболео“. Зато им је Павле рекао да поштују „браћу као што је он“ (Фил. 1:7; 2:25-30).

Посланица Јеврејима је била упућена хришћанима јеврејског порекла у Јудеји. Премда се нигде у посланици не каже ко ју је написао, неке чињенице нас наводе на закључак да је то био Павле. Начин резоновања је карактеристичан за њега. Поред тога, Павле шаље поздраве из Италије и спомиње Тимотеја који је с њим био у Риму (Фил. 1:1; Кол. 1:1; Филим. 1; Јевр. 13:23, 24).

23, 24. Како многи данашњи хришћани који су неправедно затворени, попут Павла остају радосни и настављају да проповедају?

23 Дела апостолска не говоре о томе када је Павле пуштен на слободу. Међутим, знамо да је у затвору провео око четири године – две године у Цезареји и две у Римуc (Дела 23:35; 24:27). Све то време он је ипак задржао позитиван став и чинио је све што је могао у служби Богу. Слично томе, многе Јеховине слуге које су у данашње време неправедно затворене због своје вере успевају да остану радосне и да наставе да проповедају. Један такав пример је Адолфо који је био у затвору у Шпанији због хришћанске неутралности. Један официр му је рекао: „Ми ти се дивимо! Гледали смо да ти на све начине загорчамо живот, али што смо ми били гори према теби то си се ти више смешио и био си љубазнији према нама.“

24 Адолфо је с временом задобио њихово поверење до те мере да су врата његове ћелије остајала отворена. Војници су долазили код њега и постављали му питања о Библији. Чак је један чувар у његовој ћелији читао Библију, док је Адолфо пазио да неко не наиђе. Тако је затвореник „чувао“ стражара! Нека нас пример таквих верних Сведока подстакне да „још храбрије, без страха“, објављујемо Божју реч чак и у тешким околностима.

25, 26. Које се пророчанство у првом веку испунило за непуних 30 година и како се оно данас испуњава?

25 Христов апостол који се налази у кућном притвору проповеда о Божјем Краљевству свима који дођу да га посете. То је заиста охрабрујућ закључак ове узбудљиве библијске књиге. У првом поглављу смо читали о томе како је Исус својим следбеницима дао следећи задатак: „Кад свети дух дође на вас, добићете снагу и сведочићете о мени у Јерусалиму, по целој Јудеји и Самарији и до свих крајева земље“ (Дела 1:8). Непуних 30 година касније, добра вест о Краљевству се „проповедала свим људима под небом“d (Кол. 1:23). То је изванредан доказ моћи Божјег светог духа (Зах. 4:6).

26 И данас тај исти дух даје снагу преосталој Христовој браћи на земљи, као и њиховим сарадницима „другим овцама“, да и даље темељно сведоче о Божјем Краљевству у више од 240 земаља и територија (Јов. 10:16; Дела 28:23). Да ли и ти у служби проповедања чиниш све што можеш?

ШТА СЕ ДЕШАВАЛО С ПАВЛОМ ПОСЛЕ 61. ГОДИНЕ Н. Е.?

Павле се појавио пред Нероном вероватно око 61. н. е. и он га је по свему судећи прогласио недужним. Немамо много информација о томе шта се дешавало с Павлом након тога. Ако је отпутовао у Шпанију као што је планирао, то је вероватно било у то време (Римљ. 15:28). Климент Римски је око 95. н. е. написао да је Павле путовао „до крајњих граница Запада“.

На основу три посланице које је Павле написао након што је био пуштен на слободу, а у питању су 1. и 2. Тимотеју и Титу, сазнајемо да је био на Криту, у Македонији, Никопољу и Троади (1. Тим. 1:3; 2. Тим. 4:13; Титу 1:5; 3:12). Могуће је да је управо у Никопољу у Грчкој био поново ухапшен. Где год да је то било, он се отприлике 65. н. е. поново нашао у заточеништву у Риму. Међутим, овог пута Нерон није имао милости. Када је 64. н. е. град страдао у пожару, Нерон је, према речима римског историчара Тацита, за то оптужио хришћане, што је покренуло талас жестоког прогонства.

У Другој посланици Тимотеју, Павле, који је очекивао да ће убрзо бити погубљен, замолио је Тимотеја и Марка да што пре дођу. Вредно је запазити да су Лука и Онисифор били веома храбри јер су изложили свој живот опасности да би утешили Павла (2. Тим. 1:16, 17; 4:6-9, 11). У ствари, онај ко би се изјаснио као хришћанин ризиковао је да буде ухапшен и да умре мученичком смрћу. Павле је вероватно погубљен око 65. н. е., убрзо након што је написао Другу посланицу Тимотеју. Сматра се да је Нерон извршио самоубиство око три године након Павлове смрти.

ДОБРА ВЕСТ СЕ „ПРОПОВЕДАЛА СВИМ ЉУДИМА“

Апостол Павле је отприлике 61. н. е., док је био у заточеништву у Риму, написао да се добра вест „проповедала свим људима под небом“ (Кол. 1:23). Како треба разумети ову изјаву?

Изгледа да је Павле само у грубим цртама описао колико далеко је стигла добра вест. Колики део света је људима тада био познат? На пример, Александар Велики је у четвртом веку пре н. е. продро у Азију све до граница Индије. Јулије Цезар је 55. пре н. е. кренуо у поход на Британију, а Клаудије је покорио јужни део тог острва и прогласио га делом Римског царства 43. н. е. Подручје Далеког истока такође је било познато, јер је оданде стизала свила.

Да ли се добра вест тада проповедала у Британији и на Далеком истоку? Изгледа да није. У ствари, ни сам Павле у време када је писао Колошанима још увек није остварио свој план о ком је говорио око 56. н. е, наиме да оде у Шпанију, где још није проповедао (Римљ. 15:20, 23, 24). Па ипак, до отприлике 61. н. е. добра вест се надалеко чула. У најмању руку, добра вест је стигла све до земаља у којима су живели Јудејци и прозелити који су се крстили на Педесетницу 33. н. е., као и до земаља у које су путовали Исусови апостоли (Дела 2:1, 8-11, 41, 42).

a Павле је желео да Онисим остане с њим, али тиме би прекршио римски закон и повредио права Онисимовог господара, Филимона, који је такође био хришћанин. Зато се Онисим вратио код Филимона и понео са собом писмо у ком је Павле подстакао Филимона да љубазно прими свог роба који му је у међувремену постао и духовни брат (Филим. 13-19).

b Видети оквир „Пет посланица које је Павле написао током првог заточеништва у Риму“.

c Видети оквир „Шта се дешавало с Павлом после 61. године н. е.?“.

d Видети оквир „Добра вест се ’проповедала свим људима‘“.

    Публикације на српском (1979-2025)
    Одјава
    Пријава
    • српски (ћирилица)
    • Подели
    • Подешавања
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Правила коришћења
    • Правила приватности
    • Подешавање приватности
    • JW.ORG
    • Пријава
    Подели