Извори материјала за Радну свеску

2–8. МАЈА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 1. САМУИЛОВА 27–29

„Давидова ратна стратегија“

it-1-E 41

Ахис

Док је бежао од краља Саула, Давид је два пута нашао уточиште на подручју којим је владао краљ Ахис. Првом приликом, када је био осумњичен као непријатељ, Давид се претварао да је луд, тако да га је Ахис једноставно пустио, јер је закључио да не представља никакву опасност (1Са 21:10-15; Пс 34, увод; Пс 56, увод). Другом приликом је дошао са 600 ратника и њиховим породицама, тако да им је Ахис дао да живе у Сиклагу. Они су живели код Ахиса годину дана и четири месеца и за све то време Ахис је веровао да Давид и његови људи иду у војне походе на јудејске градове, док је Давид заправо пљачкао Гесуреје, Герзеје и Амаличане (1Са 27:1-12). Давид је обмануо Ахиса који му је веровао до те мере да га је у време када је планирао напад на краља Саула узео да буде у његовој телесној стражи и тек у последњем тренутку филистејски кнезови су га наговорили да врати Давида и његове људе у Сиклаг (1Са 28:2; 29:1-11). Када је Давид постао краљ и заратио са Гатом, по свему судећи није убио Ахиса. Ахис је током Соломонове владавине још увек био жив (1Кр 2:39-41; видети ГАТ).

it-2-E 245 ¶6

Лаж

То што се у Библији осуђује лагање не значи да смо дужни да откријемо истину људима који немају право на њу. И сам Исус Христ је рекао: „Не дајте псима оно што је свето и не бацајте своје бисере пред свиње, да их не изгазе, па се окрену и растргну вас“ (Мт 7:6). Управо то је разлог што Исус понекад није откривао све информације које је имао нити је давао директне одговоре на питања када је знао да би због тога непотребно нашкодио себи или другима (Мт 15:1-6; 21:23-27; Јв 7:3-10). По свему судећи, тако треба да гледамо и на ситуације у којима су Аврахам, Исак, Рава и Јелисеј упутили људе који нису служили Јехови у погрешном правцу или им нису открили све информације које су имали (Пст 12:10-19; погл. 20; 26:1-10; ИН 2:1-6; Ја 2:25; 2Кр 6:11-23).

16–22. МАЈА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 2. САМУИЛОВА 1–3

„Коју поуку можемо извући из нарицаљке назване ’Лу̂к‘“?

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

it-1-E 369 ¶2

Брат

Браћом се могу назвати они који удруженим снагама остварују заједничке циљеве. На пример, краљ Тира, Хирам, назвао је краља Соломона братом не само због тога што су били истог ранга већ и због тога што су имали заједничке интересе. Наиме, Хирам га је снабдевао дрвном грађом и осталим стварима за градњу храма (1Кр 9:13; 5:1-12). „Како је добро и како је дивно кад браћа живе у јединству!“, написао је Давид, чиме је указао да за мир и слогу међу браћом није довољно само крвно сродство (Пс 133:1). Заправо, Давид је Јонатана назвао братом, не зато што су имали исте родитеље, већ зато што су се волели и слично размишљали (2Са 1:26). Понекад се, симболично говорећи, и људи сличних особина називају браћом, било да су оне добре или лоше (Псл 18:9).

30. МАЈА – 5. ЈУНА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 2. САМУИЛОВА 7–8

„Јехова склапа савез с Давидом“

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

it-2-E 206 ¶2

Последњи дани

Валамово пророчанство. Пре него што су Израелци ушли у Обећану земљу, пророк Валам је рекао моавском краљу Валаку следеће: „Рећи ћу ти шта ће овај народ [Израел] учинити твом народу у будућности [или: „у последњим данима“, фусн., енгл.] [...] Звезда ће изаћи из Јакова, скиптар ће се подићи из Израела. Он ће разбити чело Моаву, и лобању свим моћним ратницима“ (Бр 24:14-17). У првобитном испуњењу тог пророчанства, „звезда“ представља краља Давида, који је поразио Моавце (2Са 8:2). По свему судећи, у том испуњењу овог пророчанства, ти „последњи дани“ су почели када је Давид постао краљ. Пошто Давид предочава Исуса као Месијанског Краља, ово пророчанство се такође односи на Исуса у време кад буде поразио своје непријатеље (Ис 9:7; Пс 2:8, 9).

6–12. ЈУНА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 2. САМУИЛОВА 9–10

„Давид је показивао верну љубав према другима“

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

it-1-E 266

Брада

Међу многим древним народима на истоку, укључујући и Израелце, брада је била симбол мужевности. Божји закон је Израелцима забрањивао да секу косу „на слепоочницама“, то јест зулуфе, као и крајеве браде (Ле 19:27; 21:5). Нема сумње да разлог лежи у томе што је то био обичај међу неким паганским народима.

13–19. ЈУНА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 2. САМУИЛОВА 11–12

„Не дозволи да неисправне жеље управљају тобом“

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

it-1-E 590 ¶1

Давид

Јехова је све посматрао и разоткрио грех Давида и Витсавеје. Да је Јехова дозволио да њихов случај решавају судије у складу са Мојсијевим законом, обоје би били кажњени смрћу, што би значило да би се угасио и живот нерођеног детета у мајчиној утроби (Пз 5:18; 22:22). Међутим, Јехова је одлучио да овог пута узме ствар у своје руке и смиловао се Давиду због савеза за Краљевство који је склопио с њим (2Са 7:11-16), због тога што је и сам Давид био милосрдан према другима (1Са 24:4-7; упоредити са Ја 2:13), као и због тога што је видео да се обоје кају (Пс 51:1-4). Али они ипак нису у потпуности избегли казну. Јехова је преко пророка Натана рекао: „Пустићу на тебе зло које ће доћи из твог дома“ (2Са 12:1-12).

20–26. ЈУНА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 2. САМУИЛОВА 13–14

„Амнонова себичност је довела до трагедије“

it-1-E 32

Авесалом

Убиство Амнона. Авесалом је имао прелепу сестру Тамару. Његовог старијег брата Амнона обузела је страст према Тамари. Правећи се да је болестан, Амнон се постарао да Тамара дође код њега да му спреми нешто за јело, а онда ју је силовао. Али његова страст се претворила у презир и мржњу, тако да је истерао Тамару на улицу. Она је раздерала своју хаљину какву су носиле краљеве ћерке које су биле девице и посула се пепелом по глави. Кад ју је Авесалом срео, одмах је схватио шта се догодило и посумњао је на Амнона јер је већ раније приметио с каквом страшћу је гледа. Авесалом јој је рекао да не износи оптужбе против Амнона и примио ју је у свој дом (2Са 13:1-20).

it-1-E 33 ¶1

Авесалом

Прошле су две године. Дошло је време да се стрижу овце, што је била прилика за весеље. Авесалом је припремио гозбу у Вал-Асору, удаљеном 22 километра од Јерусалима (у правцу север-североисток). Позвао је краља Давида и све његове синове. Краљ је одбио позив да му не би био на терету. Међутим, Авесалом је био упоран и тражио је да барем краљев првенац Амнон дође уместо њега (Псл 10:18). Када се на гозби Амнону срце развеселило од вина, Авесалом је наредио својим слугама да га убију. Остали краљеви синови су побегли и вратили се у Јерусалим, а Авесалом је побегао код свог деде Сиријца, краља Гесура, источно од Галилејског мора (2Са 13:23-38). Том приликом је, баш као што је пророк Натан рекао, „мач“ ушао у Давидов „дом“ и није се удаљио од њега све до краја његовог живота (2Са 12:10).

27. ЈУНА – 3. ЈУЛА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 2. САМУИЛОВА 15–17

„Понос је навео Авесалома да се побуни“

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

it-1-E 860

Стража која је трчала пред краљем

Краљеви на древном истоку су имали стражу која је трчала пред њиховим кочијама најављујући њихов долазак или их је на неки други начин опслуживала (1Са 8:11). У складу са тим краљевским обичајем и у жељи да се узвисе и да прикажу да имају право на престо, Авесалом, а касније и Адонија, набавили су себи 50 људи који су као стража трчали пред њиховим колима (2Са 15:1; 1Кр 1:5).

it-1-E 1083-1084

Хеврон

Давидов син Авесалом је после неколико година поново дошао у Хеврон и ту је неуспешно покушао да свом оцу преузме краљевство (2Са 15:7-10). Он је изабрао тај град вероватно зато што је некада био престоница Јуде и његов родни град. Касније је Давидов унук, краљ Ровоам, утврдио Хеврон (2Ле 11:5-10). По повратку из изгнанства у Вавилону, неки од Јудејаца су се настанили у Хеврону, то јест Киријат-Арви (Не 11:25).