• Trojstvo — da li se naučava u Bibliji?
    Stražarska kula – 1993 | 15. oktobar

    • ’Ja i Otac jedno smo‘ (Jovan 10:30).

      Novacijan (oko 200-258. n. e.) je komentarisao: Pošto je On rekao ’jedno‘,[b] neka jeretici razumeju da On nije rekao ’jedna‘ osoba. Pošto je jedno stavljeno u srednji rod, to saopštava društvenu slogu, ne lično jedinstvo... Osim toga, to što On kaže jedno, ukazuje na slaganje i na identitet suđenja, i na sâmo ljubazno druženje, kao što je razumno da su Otac i Sin jedno u slaganju, u ljubavi i u naklonosti“ (Treatise Concerning the Trinity, poglavlje 27).

  • Trojstvo — da li se naučava u Bibliji?
    Stražarska kula – 1993 | 15. oktobar

    • b Novacijan ukazuje na činjenicu da se reč za „jedno“ u ovom stihu nalazi u srednjem rodu. Dakle, njeno prirodno značenje jeste „jedna stvar“. Uporedi Jovana 17:21, gde je grčka reč za „jedno“ upotrebljena na tačno paralelan način. Zanimljivo je da New Catholic Encyclopedia (izdanje 1967.) uopšte odobrava Novacijanov De Trinitate, iako primećuje da se u njemu „Sveti Duh ne smatra božanskom Osobom“.