Pitanja čitalaca

Kako se koristi prvosvešteničkih službi Isusa Hrista, spomenutih u Jevrejima 4:15, 16, primenjuju na „druge ovce“ sada?

Iako Isusova uloga kao Prvosveštenika ima primarno značenje za one koji će biti s njim na nebu, hrišćani sa zemaljskom nadom čak i sada imaju koristi od Isusovih svešteničkih službi.

Od Adama, ljudi su opterećeni grehom. Patimo zbog nasleđene nesavršenosti, kao što su patili Izraelci. Oni su se okrenuli dugoj liniji prvosveštenika i pomoćnih sveštenika, koji su prinosili žrtve za njihove vlastite grehe kao i za grehe naroda. S vremenom, Isus je bio pomazan kao sveštenik „po redu Melhisedekovu“. Nakon što je bio uskrsnut, Isus se pojavio pred Jehovom da bi predstavio vrednost svoje savršene ljudske žrtve (Psalam 110:1, 4).

Šta to znači za nas danas? U svom pismu Jevrejima, Pavle je diskutovao o Isusovoj službi kao Prvosveštenika. U Jevrejima 5:1 čitamo: „Svaki prvosveštenik koji se iz ljudi uzima, za ljude se postavlja na službu Bogu, da prinosi priloge i žrtve za grehe.“ Zatim, u stihovima 5 i 6, Pavle je pokazao da je Isus postao prvosveštenik, što može voditi do koristi za nas.

Kako to? Pavle je pisao: „Nauči se — i ako je Sin Božji bio — poslušanju, po onome što podnese, i pošto bi uzdignut u savršenstvo, postade svima koji ga poslušaše začetnikom večnoga spasenja“ (Jevrejima 5:8, 9). Isprva, ovaj stih nas može navesti da pomislimo kako ćemo moći da imamo koristi u novom svetu, kada će se onima koji su lojalni Bogu i Isusu odstraniti njihovo grešno stanje i kada će dobiti večni život. To je važeći izgled, temeljen na otkupnoj vrednosti Isusove žrtve i njegove službe kao Prvosveštenika.

U stvari, mi ipak možemo imati koristi već sada od njegove uloge ili službe kao Prvosveštenika. Zapazi Jevrejima 4:15, 16: „Jer nemamo prvosveštenika koji nam naše slabosti ne može oprostiti, nego koji je u svačemu iskušan kao i mi, a bez greha. Pristupajmo dakle s pouzdanjem [„sa slobodom govora“, NW] k prestolu milosti, da nađemo milosrđe i primimo milost, da bismo dobili pomoć [„u pravo vreme“, NW] u potrebama svojim.“ Kada će biti „pravo vreme“? Onda kad nam je potrebno milosrđe i nezaslužena dobrohotnost. Svi mi, zbog naše nesavršenosti, treba da osećamo ovu potrebu sada.

Jevrejima 4:15, 16 ističe da je Isus — sada sveštenik na nebu — takođe bio čovek, tako da može biti pun uživljavanja. Prema kome? Prema nama. Kada? Sada. Kad je bio čovek, Isus je doživljavao stresove i pritiske uobičajene za ljude. S vremena na vreme, Isus je bio gladan i žedan. I uprkos tome što je bio savršen, on se umarao. To treba da nas uveri. Zašto? Zato što je Isus doživljavao prirodan premor, on je svestan koliko se često mi osećamo tako. Priseti se takođe da je Isus morao da se bori s ljubomornim prepiranjem među svojim apostolima (Marko 9:33-37; Luka 22:24). Da, on je imao razočaranja. Zar to ne treba da nam pruži pouzdanje da on razume kada smo razočarani, obeshrabreni? Sigurno da treba.

Kada si obeshrabren, šta možeš učiniti? Da li je Pavle rekao da samo treba da čekaš dok ti tvoj Prvosveštenik Isus, u novom svetu, ne pomogne da postaneš savršen u umu i telu? Ne. Pavle je rekao: „Da nađemo milosrđe i primimo milost, da bismo dobili pomoć u potrebama svojim“, a to uključuje sadašnjost. Osim toga, kada je Isus bio čovek, on je doživljavao patnju i teškoće, time što je bio „u svačemu iskušan kao i mi“. Zato kada se suočavamo s takvim stvarima, on je spreman da nam pomogne, na temelju svog razumevanja onoga što doživljavamo. Zar te to ne privlači k njemu?

Zapazi sada 16. stih. Pavle kaže da se mi — a to uključuje i pomazanike i one koji su druge ovce — možemo približiti Bogu sa slobodom govora (Jovan 10:16). Apostol nije mislio da u molitvi možemo reći baš bilo šta što želimo, čak i ljutite stvari ili stvari bez poštovanja. Umesto toga, na osnovu Isusove žrtve i njegove uloge kao Prvosveštenika, mi se možemo približiti Bogu uprkos tome što smo grešnici.

Još jedan način na koji čak i sada možemo imati koristi od službi našeg Prvosveštenika, Isusa Hrista, uključuje naše grehe, ili greške. Sigurno ne očekujemo da će u sadašnjem sistemu Isus na nama primeniti potpunu vrednost njegove žrtve. Čak i kada bi to učinio, još uvek ne bismo imali večni život. Seti se slučaja zapisanog u Luki 5:18-26, koji uključuje paralizovanog čoveka čiji je krevet bio spušten kroz jedan otvor na krovu? Isus mu je rekao: „Čoveče, oprošteni su ti gresi tvoji.“ To nije značilo neke posebne grehe koji su prouzrokovali paralizu. To je moralo značiti uobičajene čovekove grehe, i donekle to je moglo uključiti njegovu nasleđenu nesavršenost, koja prouzrokuje jade.

Na temelju žrtve koju će prineti, Isus je mogao odneti čovekove grehe, kao što je jarac za Azazela odneo grehe Izraela na Dan pomirenja (Levitska 16:7-10). Ipak, paralizovan čovek još uvek je bio čovek. On je ponovo grešio, i s vremenom je umro, kao što moraju umreti grešnici (Rimljanima 5:12; 6:23). Ono što je Isus rekao nije značilo da je taj čovek odmah dobio večni život. Ali u to vreme čovek je bio blagoslovljen jednim stepenom oproštenja.

Razmotrimo sada našu situaciju. Pošto smo nesavršeni, mi svakodnevno grešimo (Jakov 3:2). Šta možemo učiniti u vezi s tim? Pa, na nebu imamo milosrdnog Prvosveštenika kroz koga se možemo približiti Jehovi u molitvi. Da, kao što je pisao Pavle, svi mi možemo ’pristupiti s pouzdanjem [„sa slobodom govora“, NW] k prestolu milosti, da nađemo milosrđe i primimo milost, da bismo dobili pomoć u potrebama svojim‘. Kao posledica toga, danas svi oni koji su od drugih ovaca sigurno dobijaju divne koristi od Hristovih prvosvešteničkih službi, uključujući čistu savest.

Svi hrišćani sa zemaljskom nadom mogu se radovati veličanstvenijim koristima u novom svetu koji se približava. Tada će naš nebeski Prvosveštenik u potpunosti primeniti vrednost svoje žrtve, što će voditi do potpunog oproštenja greha. On će takođe proširiti veće koristi time što će brinuti za fizičko i duhovno zdravlje naroda. I Isus će u velikoj meri proširiti obrazovanje Božjeg naroda na zemlji, pošto je poučavanje Zakonu bila glavna odgovornost sveštenika u Izraelu (Levitska 10:8-11; Ponovljeni zakoni 24:8; 33:8, 10). Dakle, iako imamo koristi od Isusovih svešteničkih službi sada, mnogo više nas tek očekuje!