On je prihvatio božansko vođstvo

PRETPOSTAVI da ti je na brigu povereno savršeno dete i da se od tebe očekuje da ga ispravno odgajaš. Kakav izazov! Kako bi ma koji nesavršeni čovek mogao to učiniti? Jedino prihvatanjem božanskog vođstva i primenjivanjem u svakodnevnom životu.

Tu istu stvar učinio je Josif, Isusov poočim. U suprotnosti s detaljnim apokrifnim učenjem o Josifu, Biblija govori malo u pogledu njegove ponizne uloge u Isusovom ranom životu. Mi znamo da su Josif i njegova žena, Marija, odgojili Isusa, i takođe četiri druga sina i kćerke (Marko 6:3).

Josif je bio potomak izrailjskog kralja Davida preko Solomonove linije. On je bio Jakovljev sin i Ilijin zet (Matej 1:16; Luka 3:23). Kao drvodelja u Nazaretu u Galileji, Josif je bio materijalno siromašan (Matej 13:55; Luka 2:4, 24; uporedi Levitska 12:8). Ali je bio duhovno bogat (Poslovice 10:22). To je sigurno bilo zbog toga što je prihvatio božansko vođstvo.

Bez sumnje, Josif je bio krotak i ponizan Jevrejin koji je imao veru u Boga i koji je želeo da čini ono što je ispravno. Nekoliko događaja iz njegovog života zapisanih u Pismu pokazuju da je on oduvek bio poslušan Jehovinim zapovestima. To je bio slučaj bilo da su one sadržane u Zakonu ili da ih je Josif primio direktno preko anđela.

Pravedan čovek s problemima

Šta bi bogobojazna osoba učinila kada bi se suočila s ozbiljnim problemom? Pa, trebalo bi da ’baci svoje breme na Jehovu‘ i da sledi božansko vođstvo! (Psalam 55:22, NW). To je ono što je Josif i učinio. Dok je bio veren s Marijom, „pre no što se sastaše, nađe se da je začela od Duha Svetoga“. Pošto je Josif „bio pravedan i nije hteo da je osramoti, namisli da je tajno napusti“. Nakon što je Josif razmišljao o tim stvarima, Jehovin anđeo mu se pojavio u snu i rekao: „Josife, sine Davidov, ne boj se uzeti Marije žene svoje; jer što je u njoj rođeno od Duha je Svetoga. Ona će roditi sina i ti ćeš mu dati ime Isus, jer će on spasti narod svoj od grehova njihovih.“ Kada se probudio Josif „učini kako mu je naredio anđeo Gospodnji, i uze ženu svoju. I ne poznavaše je dok ne rodi sina, i dade mu ime Isus“ (Matej 1:18-25, Ča). Josif je prihvatio božansko vođstvo.

Cezar Avgust je doneo odluku da se narod popiše u svojim rodnim gradovima. U poslušnosti tome, Josif i Marija su otišli u Vitlejem u Judeji. Tamo je Marija rodila Isusa i morala je da ga stavi u jasle pošto nisu imali drugi smeštaj. Te noći pastiri koji su čuli anđeosku objavu o ovom posebnom rođenju došli su da vide odojče. Oko 40 dana kasnije, Josif i Marija su se povinovali Zakonu predstavljajući Isusa u hramu u Jerusalimu uz prinošenje žrtve. Oboje su se čudili kada su čuli proročanske reči ostarelog Simeona o velikim stvarima koje će Isus učiniti (Luka 2:1-33; uporedi Levitska 12:2-4, 6-8).

Iako može izgledati da Luka 2:39 ukazuje da su Josif i Marija otišli u Nazaret odmah nakon što su predstavili Isusa u hramu, ovaj tekst je deo jednog sažetog izveštaja. Izgleda da je prošlo poprilično vremena nakon predstavljanja u hramu, kada su astrolozi sa Istoka (Magi) posetili Mariju i Isusa u jednoj kući u Vitlejemu. Božanska intervencija sprečila je da ova poseta Isusu donese smrt. Nakon što su se Magi povukli, Josifu se u snu pojavio Jehovin anđeo i rekao mu: „Irod traži dete da ga pogubi.“ Kao i obično, Josif je sledio božansko vođstvo i odveo je svoju porodicu u Egipat (Matej 2:1-14).

Nakon Irodove smrti, jedan anđeo se pojavio Josifu u snu u Egiptu, govoreći: „Ustani, uzmi dete i mater njegovu i idi u zemlju Izrailjevu.“ Čuvši da Irodov sin Arhelaj vlada na mestu svog oca, Josif se plašio da se vrati u Judeju. Sledeći božansko upozorenje koje je dato u snu, on je otišao na područje Galileje i nastanio se u gradu Nazaretu (Matej 2:15-23).

Duhovan čovek

Josif se brinuo da se njegova porodica povinuje božanskom zakonu i da bude duhovno negovana. Svake godine vodio je celu porodicu sa sobom na proslavu Pashe u Jerusalim. U jednoj od tih prilika, Josif i Marija su se vraćali u Nazaret i već su prešli dan hoda od Jerusalima kada su otkrili da nema dvanaestogodišnjeg Isusa. Vrativši se u Jerusalim, brižljivo su ga tražili i konačno su ga pronašli u hramu, gde je slušao tamošnje učitelje i postavljao im pitanja (Luka 2:41-50).

Izgleda da je Josif prepustio svojoj ženi da preuzme inicijativu u nekim stvarima. Na primer, kada su se vratili u Jerusalim i pronašli Isusa u hramu, Marija je bila ta koja je razgovarala sa svojim malim sinom o toj stvari (Luka 2:48, 49). Dok je odrastao kao „drvodeljin sin“, Isus je primao duhovnu pouku. Josif ga je takođe poučio drvodeljstvu, jer je Isus bio nazvan „drvodelja, sin Marijin“ (Matej 13:55; Marko 6:3). Bogobojazni roditelji danas treba da u potpunosti iskoriste slične prilike da poučavaju svoju decu, posebno pružajući im duhovnu obuku (Efežanima 6:4; 2. Timoteju 1:5; 3:14-16).

Josifovi izgledi

Pismo ne kaže ništa o Josifovoj smrti. Ali vredno je zapaziti da Marko 6:3 naziva Isusa ’Marijinim sinom‘, ne Josifovim. To ukazuje da je Josif tada bio mrtav. Osim toga, da je Josif živeo do 33. godine n. e. bilo bi neverovatno da je raspeti Isus brigu o Mariji poverio apostolu Jovanu (Jovan 19:26, 27).

Josif će, dakle, biti među umrlima koji će čuti glas Sina čovečjeg i izaći u uskrsenje (Jovan 5:28, 29). Učeći o Jehovinoj pripremi za večni život, bez sumnje Josif će rado to iskoristiti i biće poslušan podanik veličanstvenog nebeskog Kralja, Isusa Hrista, baš kao što je sledio božansko vođstvo pre više od 1 900 godina.

[Slika na 31. strani]

Josif je pružio Isusu duhovnu pouku i takođe ga je poučio drvodeljstvu