Börja och sluta mötena i tid
1 Alla församlingsmöten, inbegripet möten för tjänst, bör börja och sluta i tid. Varför det? Punktlighet återspeglar ordning och visar hänsyn mot alla som är närvarande och tar del i mötena. (Pred. 3:17b; 1 Kor. 14:33) Vi kan visa att vi är angelägna om detta genom att rätta oss efter följande riktlinjer för att se till att mötena börjar och slutar i tid.
2 Vi bör alltid försöka komma i så pass god tid till mötena att vi kan hinna samtala med andra, sköta om nödvändiga ärenden och ta del i den inledande sången och bönen. I allmänhet är fem minuter anslagna till sång och bön. De som representerar församlingen i bön bör tänka på syftet med mötet och låta detta återspeglas i det de säger i den inledande och avslutande bönen. Sådana böner behöver inte vara långa.
3 Det offentliga mötet: De offentliga talen bör inte överskrida 45 minuter. Om man går över den anslagna tiden påverkas det därpå följande Vakttornsstudiet. De två mötena, sång och bön inbegripna, bör avslutas inom två timmar. Talare bör följa den tidsindelning som anges på Sällskapets disposition och inte ta med sådant i talet som inte hör dit, till exempel hälsningar. Om en talare inte känner till var Rikets sal är belägen, bör han fråga värdförsamlingen hur han kommer dit och hur lång tid resan dit kan ta.
4 Vakttornsstudiet: En timme är anslagen till Vakttornsstudiet, inbegripet läsning av alla paragrafer och behandling av repetitionsfrågorna. Studieledarens korta och koncisa inledande kommentarer bör väcka intresse och leda in på studiet. Han bör begränsa sina förklaringar och egna kommentarer under studiet. Att studieledaren tidsindelar stoffet kommer att hjälpa honom att undvika att använda för mycket tid till första halvan av studieavsnittet och sedan behöva forcera igenom sista halvan.
5 Skolan i teokratisk tjänst: Detta är ett 45-minuters möte. Även om inte instruktionstalet eller viktiga detaljer från bibelläsningen avbryts av någon signal när tiden är ute, så måste de bröder som får i uppdrag att hålla dessa punkter hålla sig inom den anslagna tiden. Om detta inte sker, bör talaren få råd enskilt. Skoltillsyningsmannen bör också hålla sig inom den fastställda tiden för sin rådgivning och sina anmärkningar. Man kan spara tid om alla elever sitter nära podiet och om var och en slutar sitt tal punktligt, när den anslagna tiden är ute. — Se schemat för skolan i teokratisk tjänst för år 1991.
6 Tjänstemötet: Detta är också ett 45-minuters möte. Tillsammans med skolan i teokratisk tjänst och sånger och böner bör hela programmet inte överskrida en timme och fyrtiofem minuter. Bröder med punkter på tjänstemötet bör hålla sig inom den anslagna tiden. Punkter som skall behandlas med frågor och svar behöver bara en kort introduktion. Man behöver inte lägga till utförlig inledande information. Demonstrationer bör vara väl övade, och deltagarna bör vara redo och på plats, så att man gör gott bruk av den för punkten anslagna tiden.
7 Församlingsbokstudiet: Detta är ett möte på en timme, inbegripet den inledande och den avslutande bönen. Alla paragrafer bör läsas. För att se till att mötet slutar i tid kommer studieledaren att dela upp stoffet, så att man inte behöver forcera igenom den sista delen av studiet eller sluta för tidigt. Studieledaren måste vara medveten om hur mycket tid som används på varje paragraf. Huvudpunkterna bör klart förstås. Genom att använda undervisningskonst kommer studieledaren att kunna möta varje utmaning i detta hänseende. — Tit. 1:9.
8 Möten för tjänst: Dessa bör inte överskrida 15 minuter, distriktsutdelning och avslutande bön inbegripna. De som går ut i tjänsten på fältet önskar börja så snart som möjligt. Den som leder mötet skall börja det i tid och inte vänta tills en större grupp är närvarande. Och när man har delat ut distrikt och mötet är avslutat med bön, kan gruppen omedelbart ge sig ut på fältet. Detta är särskilt viktigt för de pionjärer som kan vara närvarande.
9 Vi kan alla ha gagn av möten som börjar och slutar i tid. Detta uppskattas i synnerhet av dem som har en icke troende make eller maka, som förväntar att de skall vara hemma vid en viss tid. När de som kommer från delade hem avtalar om transport till och från mötena, eller när de säger vid vilken tid de skall komma hem, gör de väl i att ta med den tid de behöver före och efter mötena till samvaro, till att ta ut litteratur osv. i beräkningen. Att man börjar och slutar mötena i tid bidrar utan tvivel till att man gör saker och ting ”anständigt och med ordning”. — 1 Kor. 14:40.