Varför kan vi jubla trots personliga umbäranden?
1, 2. a) Vad kallas de som är i stånd att jubla vid Harmageddon? b) Vilken uppvisning av övermänsklig makt över vatten från Jehovas sida beskriver nu Habackuk?
VÄLSIGNADE är de som kommer att kunna jubla vid Harmageddon, trots de personliga svårigheter och umbäranden som de då kommer att utsättas för. Habackuk framlägger till sist skälet till sådant jubel, då han fortsätter sin profetiska bön. Beskrivningen gäller fortfarande Jehova Guds lysande bedrifter då han går in i ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” vid Harmageddon, och profeten säger:
2 ”Harmas då HERREN på strömmar? Ja, är din vrede upptänd mot strömmarna eller din förgrymmelse mot havet, eftersom du så färdas fram med dina hästar, med dina segerrika vagnar [dina vagnar var frälsning, NW]? Framtagen och blottad är din båge, ditt besvurna ords pilar [Stammarnas svurna eder är det som är sagt, NW]. Sela. Till strömfåror klyver du jorden [Med floder grep du dig an att klyva jorden, NW]. Bergen se dig och bäva; såsom en störtskur far vattnet ned. Djupet låter höra sin röst, mot höjden lyfter det sina händer. Sol och måne stanna i sin boning för skenet av dina farande pilar, för glansen av ditt blixtrande spjut.” — Hab. 3:8—11.
3. Hur visade Jehova år 1513 och år 1473 f.v.t. att sådant som ett hav och en flod inte är några hinder för honom?
3 Det är inte bara bergliknande hinder som inte kan hejda Jehova i hans marsch — sådant som man till synes inte kan fara över, floder och hav, kan det inte heller. År 1513 f.v.t. fick Röda havet lära detta, då Jehova delade dess vatten från öster till väster för att föra sitt befriade folk genom det till säkerhet på Sinaihalvöns strand. År 1473 f.v.t. fick floden Jordan, medan det rådde högvatten, lära samma sak, då Gud, den Allsmäktige, skar av det stora vattenflödet norrifrån och lät flodbädden torka ut, så att hans folk under härföraren Josua kunde gå över och till sist beträda det utlovade landet. Med tanke på denna behandling av hindrande vatten kunde profeten mycket väl fråga om inte vrede och ursinne var riktade mot floder och hav. Egyptens Farao och hans ryttare och vagnar uppslukades i försöket att gå över Röda havet, men Jehova och hans himmelska härskaror, som så att säga rider på stridshästar, störtar rätt in och plöjer sig väg genom vad det vara må som likt floder och hav till synes hindrar framfarten. Hans symboliska vagnar för inte körsvennerna till en grav i vattnet, utan bär de åkande till frälsning, till seger!
4. Hur kan Gud klyva jorden med floder och förmå vattendjupet att lyfta sina ”händer”?
4 Detta är verkligen trosstyrkande för Jehovas smorda kvarleva av andliga israeliter i vår tid, vilka i likhet med det forntida Israels stammar står under svurna eder till honom, genom det nya förbundet med honom, vilket hans Son, Jesus Kristus, verkade som medlare för! De vet att störtfloder står till Skaparens förfogande för att klyva jorden och uppsluka fienderna, alldeles som på domaren Baraks och profetissan Deboras tid. Vatten från skyarna där ovan kan strömma ner i en störtskur. I kontrast till de vatten som faller från ovan kan vattnen i djupet under jorden förmås att spruta upp som ur en gejser, alldeles som om djupet lyfte upp sina händer för att vara med om att tillintetgöra fienderna. — Hab. 3:9, 10.
5. Hur ger Habackuk 3:11 en bild av Jehovas strålande krigsvapen?
5 Medan bergen vrider sig som om de kände bävan eller svåra smärtor, visar sig Jehova vara en krigsman med övermänskliga stridsvapen. Hans bevingade pilar, som bringar död, och hans medel till att driva fram dem är inte pilar och båge som människor tillverkat. De kommer inte att lämnas övertäckta, dolda, som om de var i ett bågfodral och i ett koger. Dånande åskviggar och sprakande blixtar finns i hans gudomliga arsenal. När Guds dödsbringande vapen skjuter ut mot hans fiender, kommer ljuset att vara så intensivt om dagen och natten att solen och månen så att säga kommer att känna att de inte behövs för att lysa upp. Det kommer att vara som om de stannade, inte fungerade som ljusbärare, utan lät Jehovas strålande projektiler iscensätta en uppvisning av lyskraft. För att öka verkan i detta vördnadsbjudande skådespel med snabba, blixtrande projektiler till att bringa förödelse kommer Jehovas större vapen, likt ett spjut, att sändas blixtrande genom luften och förhöja glansen genom sina blixtar. Föreställ dig den verkan på sinne och tankar som en sådan stridshandling har på Jehovas fiender och på hans folk!
De för vilkas frälsning kriget förs
6. Vilken varning bör nationerna ta emot, när det gäller dem som skall bli frälsta vid Harmageddon?
6 Må nationerna på jorden ta varning. Just de som de nu i årtionden gjort till ”föremål för hat från alla nationer” (NW) är de som Jehova kommer att frälsa vid Harmageddon, under det att nationerna själva skall få lida för att de hatar dem som han älskar. Under inspiration klargör profeten Habackuk detta, då han i fortsättningen säger: ”I förgrymmelse [förkastelsedom, NW] går du fram över jorden, i vrede tröskar du sönder folken [nationerna, NW]. Du drager ut för att frälsa ditt folk, för att bereda frälsning åt din smorde. Du krossar taket på de ogudaktigas hus, du bryter ned huset från grunden till tinnarna [Du krossar huvudet på den ogudaktiges hus, blottande grunden intill halsen, Åk]. Sela.” — Hab. 3:12, 13; Matt. 24:9.
7, 8. a) Efter vilken stor religiös händelse kommer denna frälsning att äga rum? b) För att bevara vad här på jorden kommer Jehova att utföra denna frälsning, och hur kommer han att behandla nationerna?
7 De som tillber Jehova Gud kan således ha tillit till att han skall komma till deras hjälp vid Harmageddon. Det är de som kommer att angripas av alla de världsliga nationerna. Enligt vad som visas i Uppenbarelsebokens sjuttonde, artonde och nittonde kapitel kommer detta att ske efter det att den internationella skökan, det stora Babylon, det världsvälde som består av den falska religionen, kristenheten inbegripen, överraskande blivit tillintetgjord. De som tillber Jehova och som har kommit ut ur slaveriet under detta babyloniska religiösa välde kommer att bli bevarade, under det att kristenheten och allt det övriga av det stora Babylon tillintetgörs.
8 De icke-religiösa nationerna, som åstadkommit denna tillintetgörelse, skall sedan koncentrera sig på att försöka utplåna från jorden den rena tillbedjan av den ende levande och sanne Guden, Jehova. För att inte låta de gudlösa nationerna få framgång med detta måste Jehova dra ut för att frälsa sitt ”folk”. Med en ”förkastelsedom” över nationerna, som har onda avsikter, kommer han alltså att gå fram över jorden och i förbittring söndertröska nationerna, trampa dem under fötterna i likhet med sädeskorn på en tröskloge.
9, 10. Vem är den ”smorde”, som Jehova drar ut för att frälsa?
9 Den ”smorde” som Jehova drar ut för att frälsa är inte hans förhärligade Son, Jesus, Messias eller den Smorde. I Uppenbarelseboken 17:14 och 19:11—16 uppenbaras det att Jesus Kristus inte behöver någon frälsning från de jordiska nationerna, utan att han i stället leder härskarorna av himmelska änglar mot de nationer som angriper Jehovas ”folk” vid Harmageddon. Detta ”folk” utgörs av kvarlevan av Jesu Kristi med anden smorda lärjungar, och dessa av anden pånyttfödda smorda medlemmar av det andliga Israel bildar tillsammans Jehovas ”smorde” vid Harmageddon. Det är som det profetiskt står skrivet i Psalm 28:8, 9 om det andliga Israel:
10 ”HERREN är sitt folks starkhet, och ett frälsningens värn är han för sin smorde. Fräls ditt folk och välsigna din arvedel och var deras herde och bär dem till evig tid.” — Se också 1 Johannes 2:20, 27; 2 Korintierna 1:21.
11. Vilka andra på jorden kommer att vid Harmageddon bli frälsta tillsammans med den ”smorde”?
11 Tillsammans med Jehovas ”smorde” kommer det att finnas en ”stor skara” av medtillbedjare som blir frälsta vid Harmageddon. Också dessa kommer att ha flytt från den falska religionens babyloniska världsvälde innan det stora Babylon blir tillintetgjort. Fastän de inte tillhör de andliga israeliter som utgör Jehovas ”smorde”, kommer de att förena sig med den ”smorde” i att tillbedja och tjäna Jehova i hans andliga tempel. I Uppenbarelseboken 7:9—15 får vi försäkran om att de kommer att överleva den ”stora vedermödan”.
12. Vad kommer emellertid då att hända med ”den ogudaktiges hus”?
12 I dramatisk kontrast till frälsningen av den ”smorde” och den ”stora skaran” kommer det att bli fullständig ödeläggelse av ”den ogudaktiges hus”. Likt ett hus som blottas och bryts ned från taket till grunden kommer den onda tingens ordning som har upprättats under osynligt inflytande från Satan, djävulen, att slås i stycken. Huvudena eller de ledande i detta internationella ”hus” kommer att spräckas i stycken, krossas, och de som utgör understa delen i den världsomfattande organisationsstrukturen kommer att raseras ända intill grundvalen — inte ens ”grunden” kommer att lämnas övertäckt i marken som en grundval till en ny byggnad därpå. Grunden kommer att blottas, avslöjas i ett fördärvat tillstånd. ”Den ogudaktiges hus” kommer inte längre att finnas på jorden.
13, 14. a) Vem talar Habackuk om, när han talar om att nationerna stormar fram för att förskingra ”mig”? b) Vem är den ”betryckte”, som nationerna förväntar att under fröjd få uppsluka i lönndom?
13 Vid Harmageddons slagfält kommer de nationalistiska fienderna till Jehovas ”smorde” att kastas i en förvirring som leder till självmord. I en profetisk syn av detta säger profeten Habackuk i sin bön till Jehova såsom en krigsman: ”Du genomborrar deras styresmans [hans krigsmäns, NW] huvud med hans egna pilar, när de storma fram till att förskingra oss [mig, NW; Åk] under fröjd, såsom gällde det att i lönndom äta upp en betryckt. Du far med dina hästar fram över havet, över de stora vattnens svall.” — Hab. 3:14, 15.
14 När Habackuk talar om det internationella försöket att ”förskingra mig” med våldsam och stormande kraft, talar han om sig själv som representant för Jehovas ”smorde”, hans folk som behöver bli frälst från angriparna. Likt marodörer som ligger i försåt i väntan på ett offer kommer nationerna, i full stridsordning, att vid Harmageddon storma fram mot Jehovas ”smorde” och den ”stora skaran” av medtillbedjare för att tillintetgöra alla dessa alldeles som de tillintetgjorde det religiösa stora Babylon. Den ”betryckte”, som de förväntar att få äta upp under fröjd ”i lönndom”, är Jehovas ”smorde”, som de världsliga nationerna alltid har utsatt för betryck i sitt hat mot Jehovas tillbedjare. Men deras lönnliga uppehållsort är inte dold för Jehova Gud.
15. a) Hur går det till att Jehova genomborrar den ogudaktiges krigsmäns huvuden ”med hans egna pilar”? b) Hur slutför Jehova tillintetgörelsen av de fientliga styrkorna?
15 Jehova kommer inte att låta sig överrumplas. Han kommer inte att leda sin betryckte ”smorde” och de lojala följeslagarna in i något bakhåll som fienden gjort upp. När nationerna, som är emot Gud, stormar fram för att förskingra dem som utövar den sanna, rena religionen, kommer Gud Allsmäktig att vända de angripande nationernas vapen mot dem själva, så att de kämpar inbördes, mot sig själva. (Sak. 14:13; 2 Krön. 20:22—24) Gud Allsmäktig kommer emellertid att göra mera än att bara förmå de internationella fienderna att använda sina egna militära pilar till att genomborra huvudena på deras egna krigsmän. Han kommer också själv att använda övermänskliga styrkor som står till hans förfogande för att fullborda förintelsen. Med de ”hästar” som tillhör hans himmelska härskaror under Jesus Kristus kommer han att segerrikt tränga framåt genom ”havet” och ”de stora vattnens svall”, dvs. de brusande, larmande fienderna. På så sätt kommer hans eget folk inte att bli överväldigat i förintelsen vid Harmageddon. De kommer att bli ögonvittnen till Jehovas upphöjda seger!
I stillhet väntande på ”nödens dag”
16. Hur påverkas vi av möjligheten av vad Harmageddon kommer att betyda för människorna, enligt vad som visas av de verkningar ”ryktet” hade på Habackuk själv?
16 När vi i denna tid ser fram emot det kommande ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” vid Harmageddon, lämnar vi inte utan avseende vad det kommer att betyda i fråga om de fysiska levnadsförhållandena för människorna, i synnerhet för dem som angrips av de desperata nationerna. Den säkra och vissa möjligheten till svårigheter och umbäranden går alltså upp för oss mer och mer och gör oss mycket allvarliga. Tänk på hur profeten Habackuk påverkades av att enbart få den profetiska synen av denna allvarsamma tid. Han säger: ”Jag hörde, och det började bli oro i min buk; vid ljudet skälvde mina läppar; röta började tränga in i mina ben; och jag blev upphetsad i min belägenhet, för att jag i stillhet skulle vänta på nödens dag, på hans ankomst till folket, för att han plötsligt må angripa det.” — Hab. 3:16, NW.
17. a) Vad förmåddes Habackuk att göra genom sin oro och upphetsning över ”ryktet”? Vad var orsaken? b) Hur bör kvarlevan och den ”stora skaran” i vår tid reagera på ”ryktet”?
17 Genom att bara begrunda ryktet om den kommande ”nödens dag” i all dess till besinning manande innebörd, enligt vad som finns uttryckt i Habackuk 3:2—15, kände profeten det som om han stod på gränsen till kollaps. Hans ben tycktes smälta i förruttnelse, inte ge något starkt stöd till att hålla kroppen upprätt på fötterna; hela hans kropp kände oro och upphetsning; hans läppar kunde inte uttala några ord, utan enbart skälva. Hans situation var sannerligen sådan att han kände oro och upphetsning redan innan denna skräckinjagande ”nödens dag” verkligen kom. Men drevs han av sin upphetsning till självmord som ett sätt att undfly eller drevs han till att bruka narkotika för att döda sina sinnen för verkligheten? Nej! Hans upphetsning framkallades av Gud genom det inspirerade rykte han fick i egenskap av profet. Hans upphetsning påverkade honom på det rätta sättet, förde honom i rätt riktning, nämligen ”för att jag i stillhet skulle vänta på nödens dag”. Det är på detta sätt som kvarlevan av andliga israeliter i vår tid, och även den ”stora skaran” av trogna följeslagare, bör reagera, då de ser bevisen för att den förfärande ”nödens dag” kommer allt närmare inom denna generations tid. De bör hålla sig lugna och vänta.
18, 19. a) För vilka är ”nödens dag” tänkt? b) Hur personifieras denna nödens dag, och vilka blir följderna för ”folket”?
18 De bör lägga märke till att Habackuk inte säger att ”nödens dag” är för Jehovas folk och hans ”smorde”. Habackuk sade att han själv skulle i stillhet vänta på att ”nödens dag” skulle komma från Jehova ”till folket” eller ordagrant ”till ett folk”. I de hebreiska skrifterna används uttrycket ”folk” ofta om en här, t. ex. i profetian i Daniel 9:26. Det ”folk” för vilket ”nödens dag” har blivit beredd är alltså den fientliga här som tillhör de nationer som angriper Jehovas ”smorde” vid Harmageddon. Denna ”nödens dag” kommer att bryta in för detta ”folk”, denna här, som är emot Gud.
19 Detta fientligt inställda ”folk” inriktar sig på att angripa Jehovas ”smorde” vid Harmageddon, men ”nödens dag” från Jehova skall vara lik en angripare som kommer att angripa detta rustade ”folk”. ”Nödens dag” personifieras alltså som en man som kommer till fiendernas folk eller här ”för att han plötsligt må angripa det”. (Hab. 3:16, NW) I Helge Åkesons svenska översättning uttrycks det: ”Emedan jag måste vara tyst till olyckans dag, då den drager upp mot folket, vilken skall tränga det.” Detta kommer att betyda tillintetgörelse för det fientliga ”folket”.
20. a) Vad slags förhållanden medför krig alltid? Vilka i synnerhet gäller detta? b) Vilka dåliga ekonomiska förhållanden beskriver alltså Habackuk, och är detta enbart en möjlighet eller är det sannolikt?
20 Krig medför alltid obehagliga förhållanden för dem som berörs och i synnerhet för dem som blir utsatta för angrepp. ”Kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” vid Harmageddon kan förväntas medföra svårigheter och umbäranden för dem som då blir angripna av de samverkande fienderna till Jehovas tillbedjare. Det var inte enbart om sådana förhållanden som någonting som var möjligt som profeten Habackuk uttalade följande: ”Även om själva fikonträdet inte blomstrar och ingen avkastning finns på vinstockarna, olivens verk rentav slår fel och själva terrasserna rentav ingen mat frambringar, småboskapen rentav rycks ur fållan och ingen hjord av nötboskap finns i inhägnaderna, så vill jag, för min del, likväl jubla i Jehova själv; jag vill innerligt glädja mig i min frälsnings Gud.” (Hab. 3:17, 18, NW) Habackuk talar om detta som något som verkligen är mycket sannolikt.
21. För vilka förutsåg Habackuk sådana extrema ekonomiska förhållanden, och vad skulle de bero på?
21 Habackuk såg i sin profetiska syn extrema ekonomiska svårigheter och umbäranden för Jehovas ”smorde” på grund av det internationella försöket att förskingra Jehovas tillbedjare. Det skulle se ut som om det inte fanns något för dem att leva på. Det rådde tvivel beträffande om de skulle kunna överleva!
22. a) Med vad kommer Jehova, enligt sina profetior, att ingripa mot sina fiender under den ”stora vedermödan”? b) Varför kan inte de som tillber honom förvänta att bli behandlade med företrädesrätt och bli undantagna från de världsomfattande besvärligheterna?
22 Också i vår tid, i denna ”ändens tid”, då hungersnöd, farsoter, jordbävningar och krig kräver sin tribut av jordens invånare redan före den ”stora vedermödans” utbrott, medför de ekonomiska förhållandena och andra levnadsförhållanden för hela mänskligheten svårigheter för fler och fler människor. Också under den ”stora vedermödan” själv kommer Jehova Gud, enligt sina egna profetior, att ingripa mot sina jordiska fiender med pest, jordbävningar och andra naturkrafter, mot vilka hans fiender inte kan strida med sina kärnvapen och sina ekonomiska och medicinska program. Vem kan slippa ifrån att påverkas i åtminstone någon utsträckning? Det är sant att den med anden smorda kvarlevan av andliga israeliter och dess medförbundna ”stora skara” i likhet med Jesus ”inte är någon del av världen” (NW), men de är ändå ”i världen” och kan inte undgå att känna verkningarna av världsförhållandena. Och eftersom de är ”föremål för hat” från alla nationer och folk, kan de inte förvänta att få en gynnsam behandling och bli undantagna från besvärligheterna över hela världen. — Joh. 15:19; 17:11.
23. Till vad kommer de ”överordnade myndigheterna” att förvandlas från att ha varit Guds tjänare till fromma för människor, och hur kommer detta att påverka Jehovas vittnen?
23 Men hur kommer det att bli när nationerna, sedan de utkrävt hämnd på det stora Babylon, samlar sig till totalt krig mot Jehovas överlevande tillbedjare för att förskingra och uppsluka dem? Då kommer inte längre de statliga ”överordnade myndigheterna” (NW) i denna världen att verka som ”Guds tjänare” åt Jehovas kristna vittnen till deras fromma. (Rom. 13:1—4) Deras organ för att betjäna allmänheten kommer att bryta samman eller slås sönder. Förutom att de nu försummar sin plikt som ”Guds tjänare” i detta avseende, kommer de på den tiden att förvandla sig till stridsmän mot Jehova Gud genom att samfällt anfalla hans folk och på så sätt provocera kriget vid Harmageddon. Helt naturligt kommer de ekonomiska förhållandena, levnadsförhållandena och personliga friheterna för Jehovas kristna vittnen att nedbringas till en mycket låg nivå, ett bokstavligt existensminimum. Tillintetgörelse kommer att stirra dem i ansiktet. Vilka svårigheter och umbäranden kommer det inte då att bli!
24. Vilka frågor uppstår om Jehovas vittnens uppträdande vid den tiden, men hur ger Habackuk profetiskt svar för dem?
24 Kommer de att gripas av panik på grund av fruktan? Kommer de att falla undan för de anfallande fienderna och avsäga sig sin tro och upphöra att vara Jehovas kristna vittnen? Eller kommer de att förlora hoppet och sjunka ner i förtvivlans träsk och dö andligen? Nej! är det svar Habackuk ger då han talar profetiskt för dem. Trots alla dessa svårigheter och umbäranden, som kommer över Jehovas kristna vittnen på grund av deras trohet mot den ende levande och sanne Guden, skall de utropa: ”Jag [vill], för min del, likväl jubla i Jehova själv; jag vill innerligt glädja mig i min frälsnings Gud.” — Hab. 3:18, NW.
25. Hur skall Jehova då hävda och upphöja sig själv som en frälsare, och vilka på jorden skall vara ögonvittnen då han hävdar och upphöjer sin suveränitet?
25 Deras Gud, Jehova, är en frälsningens Gud, och han skall frälsa dem. Jehova skall hävda och upphöja sig själv som deras frälsare och befriare. När de tycks befinna sig i sitt värsta trångmål och säker tillintetgörelse hotar, skall ”nödens dag” bryta in över deras förföljare och angripare. Den kommer hastigt att tränga dem eller invadera deras område likt en angripare, ty då skall Jehova dra ut med sina himmelska änglar under Jesus Kristus och frälsa sina trogna vittnen på jorden. De kommer att bli Jehovas vittnen på ett nytt sätt, nämligen när de ser honom tillintetgöra alla fienderna på jorden och hävda och upphöja sin universella suveränitet.
26. a) Vad är det, med tanke på Habackuks avslutningsord, nu inte tid för, när det gäller Jehovas vittnen? b) Hur kommer de att handla som om de från Jehova hade fått hindens fötter?
26 Nu är det inte tid för Jehovas kristna vittnen att bli försvagade, då de urskiljer hur de svårigheter och umbäranden som åtföljer Harmageddon formar sig och kommer närmare. Må i stället deras röster ljuda med profeten Habackuks triumferande avslutningsord: ”HERREN, Herren [Jehova, den suveräne Herren, NW] är min starkhet; han gör mina fötter såsom hindens och låter mig gå fram över mina höjder.” (Hab. 3:19) Styrkta i sina andliga lemmar genom sitt jubel och sin glädje i Jehova Gud kommer de att rusa upp till de säkra höjderna av obesegrad ostrafflighet inför den suveräne Herren Jehova. Där kommer de att fortsätta att med säkra steg gå fram som efterföljare till den regerande konungen, Jesus Kristus. Likt hoppande hindar skall de liksom med ett språng hamna i välsignelserna i Guds rättfärdiga nya ordning, såsom överlevande efter alla svårigheterna och umbärandena i samband med Harmageddon.
”Jehovah är min herde, intet fattas mig. På gröna ängar låter han mig lägra mig; till vatten, där jag får vila ut, leder han mig. Min själ vederkvicker han; han för mig på rätta vägar för sitt namns skull. Och om jag än vandrar i dödsskuggans dal, så fruktar jag intet ont. Ty du är med mig; din käpp och stav, de trösta mig. Du uppdukar för mig ett bord i mina fienders åsyn; du smörjer med olja mitt huvud; min bägare är bräddfull. Idel godhet och nåd skola jaga efter mig i alla mina livsdagar; och jag skall komma åter till Jehovahs hus och bo där för evigt.” — Ps. 23:1—6, Myrberg.