Huvudet och den förnämste Styresmannen över sin församling. Han är den, vars födelse på jorden förutsades i Mika 5:2, vilken profetia är citerad i Matteus 2:6: ”Men du, Betlehem i Judaland, är alls icke den obetydligaste staden bland Juda styresmän, ty ur dig skall framträda en ledare som skall vara en herde för mitt folk, Israel.” (NW) I sin egenskap av Styresman med högre myndighet utser Jesus i denna sin andra parusia sin smorda slav-klass till en mera ansvarsfull tjänst och uppfyller därigenom sin egen profetia: ”Vem är i verkligheten den trogne och omdömesgille slav, som hans husbonde har satt över sitt tjänstefolk till att giva dem deras mat i rätt tid? Lycklig är den slaven, om hans husbonde, när han kommer, finner honom göra så. Jag säger eder i sanning, att han skall sätta honom över alla sina tillhörigheter.” (Matt. 24:45—47, NW) Men detta betyder inte, att han skulle göra den klass som utgör denna ”trogne och omdömesgille slav” till en del av de ”högre myndigheterna”, som för skarprättarsvärdet. Då förordnandet av denna trogna klass är teokratiskt, bör dess medlemmar respekteras, och deras tjänster bör med glädje tagas emot såsom från de ”högre myndigheterna”.

Verkställande av dom på motståndare

1. På vilken organisation är det som säges i Romarna 13:2 tillämpligt? Varför måste alltså myndigheten” respekteras, och varför får vi inte taga ståndpunkt emot den?

DET ÄR med avseende på Jehovas teokratiska organisation som Paulus säger: ”Den som sätter sig upp mot myndigheten har därför tagit ståndpunkt emot Guds. anordning; de som hava tagit ståndpunkt emot den skola få dom över sig.” (Rom. 13:2, NW) Jehova Gud har byggt upp en universell organisation av sina trogna skapelser i himmelen och på jorden, och han insätter olika skapelser i vissa ställningar med särskild myndighet. Dessa representerar honom, och fördenskull bör de respekteras. De har inte själva tagit sig denna myndighet. De har fått den från Gud på ett teokratiskt sätt. Vi måste därför respektera ”myndigheten”, det ämbete som Guds tjänare innehar, även om vi personligen skulle vilja göra invändningar mot den tjänare som bekläder ämbetet. Gud har upprättat den kristna församlingens teokratiska organisation. Han gjorde Jesus, av Nasaret till dess Huvud och satte också helt vanliga män utan någon högre skolbildning såsom apostlar närmast honom i organisationen. De icke troende judarna, i synnerhet deras religiösa ledare, motstod denna Guds anordning och förföljde Jesus och hans apostlar. När de gjorde detta, tog de ståndpunkt mot Guds anordning och stred i själva verket mot honom. Gamaliel, en laglärare, varnade den judiska Sanhedrin för detta och sade: ”Befatta eder icke med dessa män, utan låt dem vara; (ty om detta anslag och detta verk är från människor, skall det slås ned; men om det är från Gud, skola ni icke kunna slå ned dem;) i annat fall skola ni kanske befinnas i själva verket strida mot Gud.” (Apg. 5:38, 39, NW) Då det är Guds anordning som motståndarna tar ståndpunkt mot och som de bekämpar, drar de över sig en direkt dom från honom. Han kommer förvisso att verkställa den på dem.

2. Varför har nationernas handlingssätt sedan 1914 visat, att de inte är de ”högre myndigheterna”? Varför kan vi inte ställa oss vid deras sida?

2. År 1914 e. Kr. utlöpte nationernas fastställda tider. Då insatte Gud sin Son i myndigheten såsom den nya världens Konung. På det sättet kom ”hans Smordes myndighet”, och Gud säger nu: ”Må alla Guds änglar tillbedja honom.” (Upp. 12:10 och Hebr. 1:6, NW) Denna världens nationer, ivrigt upptagna av att vidmakthålla sitt eget herravälde över jorden, motsatte sig detta teokratiska förordnande av