Bibelns tidsuppgifter pekar på vår tid

DEN som är allenarådande i universum, Jehova Gud, gör allting i rätt tid, vid den tid som resulterar i mesta möjliga goda för hans lojala tjänare. Den tidpunkt då han skall ingripa behöver emellertid inte vara bestämt känd på förhand av någon annan än honom själv.

När Jesus Kristus var människa på jorden, talade han om den dag då Guds hämnd skulle utkrävas och sade: ”Om den dagen och den stunden vet ingen något, icke änglarna i himmelen, icke ens Sonen — ingen utom Fadern.” (Mark. 13:32) Men betyder hans ord att Guds tjänare på jorden inte har någon möjlighet att avgöra var någonstans på tidens ström de lever?

Så kan det inte vara, eftersom Jehova inte är en Gud som lämnar sitt folk i mörkret. Den inspirerade profeten Amos förklarade: ”Sannerligen, Herren, HERREN gör alls intet utan att hava uppenbarat sitt råd för sina tjänare profeterna.” (Am. 3:7) Många gånger har Gud i förväg tillkännagett den exakta tiden då vissa händelser skulle inträffa. Abrahams avkomlingar visste att de skulle bli fria efter fyra hundra års förtryck. (1 Mos. 15:13—16) Messias skulle framträda sextionio årsveckor ”från det att ordet utgår om att återupprätta och att återuppbygga Jerusalem”. (Dan. 9:25, NW) Är det, med tanke på sådana profetior som inbegriper bestämda tidsperioder, möjligt att vår tid är utmärkt på liknande sätt?

Jesu Kristi långt in i framtiden syftande profetia visar att det verkligen är så. Sedan Jesus Kristus förutsagt att Jerusalem och dess tempel skulle förstöras, sade han: ”Jerusalem skall bli förtrampat av nationerna, till dess nationernas fastställda tider [hedningarnas tider, 1917] är fullbordade. ... Och då skall de se Människosonen komma i en sky med makt och stor härlighet.” — Luk. 21:24—27, NW.

Slutet på ”nationernas fastställda tider” skulle alltså följas av att Jesus Kristus oväntat uppenbarade sig. Han skall då ådagalägga sin makt och härlighet i ett häpnadsväckande ingripande mot alla som motstår hans konungsliga myndighet. Detta framgår av den förmaning Jesus längre fram gav: ”Håll er därför vakna och bed hela tiden, så att det skall lyckas för er att undfly allt detta, som är bestämt att inträffa, och att bestå inför Människosonen.” — Luk. 21:36, NW.

Finns det något sätt att fastställa början av den period som når sin höjdpunkt i och med att Kristus Jesus tillintetgör alla fientliga element? Ja, med hjälp av andra skriftställen kan vi bli i stånd att göra detta.

I aposteln Matteus’ skildring (kapitel 24) av Jesu profetia om hur Jerusalem skulle omstörtas finner vi hänvisningar till Daniels bok i bibeln. Kan vi i denna bok finna upplysningar som slår fast hur långa ”nationernas fastställda tider” är? Det visar sig att vi kan göra det.

En profetisk dröm

I fjärde kapitlet i Daniels bok finns en skildring av en uppenbarelse från Gud som i en dröm gavs åt kung Nebukadnessar av Babylon. Hela syftet med denna dröm och dess uppfyllelse var att ”de levande skola besinna, att den Högste råder över människors riken och giver dem åt vem han vill, ja, upphöjer den lägste bland människor till att härska över dem”. — Dan. 4:14.

Följaktligen är det tydligt att det som drabbade Nebukadnessar i uppfyllelsen av hans dröm var profetiskt och gällde någonting som visar hur Gud ger styret åt ”den lägste bland människor”. Vi vet att Gud vid sin bestämda tid utvalde Jesus Kristus att ta emot detta styre. Jesus visade sig vara ”mild till sinnes och anspråkslös i hjärtat”. Det var också så att de som vägrade att utöva tro på Jesus såg ned på honom. — Matt. 11:29, NW; Jes. 53:3.

Men hur kunde det som drabbade Nebukadnessar peka fram emot den tid då den ”lägste bland människor”, Jesus Kristus, skulle ta emot styret över människovärlden?

Sju profetiska tider

Det träd Nebukadnessar såg i sin dröm blev nedhugget, och på liknande sätt blev han själv för ”sju tider” eller sju år borttagen från sin ställning som världshärskare. Eftersom åren i fråga om profetisk tid räknades bestå av tolv månader om trettio dagar vardera, uppgick dessa ”sju tider” eller sju år till 2.520 dagar.a Under denna period var Nebukadnessar berövad sitt förstånd, och han åt gräs likt ett djur. Vid slutet av denna tid återfick han sitt förstånd och sin tron. Det var då som om det träd han hade sett i sin dröm hade börjat skjuta skott, i det att de återhållande banden hade blivit avlägsnade. — Dan. 4:17—34.

Eftersom det var med Guds tillåtelse som Nebukadnessar intog ställningen som världshärskare, måste det förhållandet att han blev avsatt från denna ställning ha varit symboliskt och ha avseende på någonting som hade med utövandet av Guds suveränitet att göra. Samma syn på angelägenheterna finner vi i Jesu Kristi omnämnande av att Jerusalem skulle ”bli förtrampat”. Hur så? På så sätt att Jerusalem en gång var huvudstaden i ett teokratiskt styre, den stad varifrån kungarna i Davids kungliga ätt härskade. Dessa kungar sades sitta på ”Jehovas tron”. (1 Krön. 29:23, NW) När Jerusalem blev ödelagt och dess monark bortförd i fångenskap år 607 f.v.t.b, började alltså denna stad som representant för Guds suveränitet att förtrampas.

Betyder detta att det vid slutet av de symboliska ”sju tiderna” skulle bli en återställelse av ett teokratiskt rike i staden Jerusalem med en avkomling till kung David på tronen? Nej. Sedan Jerusalem förstördes av babylonierna har ingen kung i Davids ätt någonsin härskat som kung i Jerusalem. Kung Davids förblivande arvinge, Jesus Kristus, visade i stället att hans rike skulle vara himmelskt: ”Himmelriket är nära.” (Matt. 4:17) Han förväntade inte att få styra från det jordiska Jerusalem, utan visade att denna stad skulle upphöra att vara särskilt erkänd av Jehova Gud. — Se Matteus 23:37, 38.

Detta visar att Jesus Kristus vid slutet av ”nationernas fastställda tider” skulle få konungslig myndighet över människovärlden, men inte som kung på en jordisk tron i staden Jerusalem, utan som himmelsk konung.

När skulle detta ske? Vid slutet av ”sju tider” av 2.520 profetiska dagar alltifrån Jerusalems förstöring år 607 f.v.t. Det var inte förrän mer än sex hundra år efter denna inledande förstöring av Jerusalem som Jesus Kristus framträdde på den jordiska skådebanan som den som var utsedd till konung. Därför måste dessa profetiska 2.520 dagar i själva verket omfatta en period av många hundra år. Bibeln själv ger oss den nyckel vi behöver för att bestämma exakt hur lång denna period är, i det den säger: ”En dag för ett år.” (4 Mos. 14:34; Hes. 4:6; NW) Detta betyder att de 2.520 profetiska dagarna slutade 2.520 verkliga år efter förstöringen av Jerusalem år 607 f.v.t. När skulle detta vara?

Från oktober år 607 f.v.t. till oktober år 1 f.v.t. är det 606 hela år; från oktober år 1 f.v.t. till oktober år 1 v.t. är det ett år; och från oktober år 1 v.t. till oktober år 1914 v.t. är det 1.913 år. När vi räknar samman dessa tal (606 + 1 + 1.913), får vi 2.520 år. Dessa ”sju tider” slutade alltså i oktober 1914 v.t., och det var då som Jesus Kristus tog emot styret över människovärlden, även om det skedde osynligt för människoögon.

Början på de ”yttersta dagarna”

Dessutom trädde världen år 1914 v.t. in i de ”yttersta dagarna”, en tid utan like av våndor över nationerna innan hela denna ogudaktiga tingens ordning tillintetgörs. Bibeln ger en beskrivning av hurudana förhållandena skulle vara också bland dem som bekänner sig vara kristna:

”Vet detta, att i de yttersta dagarna skall kritiska tider, svåra att komma till rätta med, vara här. Ty människorna skall älska sig själva, älska pengar, vara inbilska, högmodiga, hädare, olydiga mot föräldrar, otacksamma, illojala, utan naturlig tillgivenhet, omöjliga att komma överens med, baktalare, utan självbehärskning, vildsinta, utan kärlek till det goda, förrädare, halsstarriga, uppblåsta av stolthet, nöjesälskande mer än Gudälskande; de skall ha en form av gudaktighet men visa sig vara falska mot dess kraft.” — 2 Tim. 3:1—5, NW.

Har du inte sett just detta? Historiker är i allmänhet ense om att år 1914, det år då första världskriget bröt ut, var en stor vändpunkt i historien. Professor D. F. Fleming vid Vanderbilt University har sagt:

”Fler och fler historiker ser tillbaka på första världskriget som den stora vändpunkten i den moderna historien, den katastrofala kollaps som öppnade vägen för andra, ja, kanske för den slutliga.”

Från och med år 1914 har förhållandena verkligen blivit mera kritiska över hela jorden. Vi har kommit ett gott stycke in i de ”yttersta dagarna”, och den tid är nu mycket nära då Kristus Jesus skall göra slut på all ondska.

Vidtar du positiva åtgärder för att visa att du står på samma sida som konungen Jesus Kristus? Detta är vad Jehovas kristna vittnen vinnlägger sig om att göra i mer än 200 länder. De skulle med glädje regelbundet leda ett kostnadsfritt bibelstudium med dig, så att du kan lära dig Guds krav för att överleva de ”yttersta dagarna” och vinna liv under hans rättfärdiga rike under Kristus.

[Fotnoter]

[Tabell på sidan 339]

(För formaterad text, se publikationen)

SJU PROFETISKA TIDER

2520 ÅR

1 ÅR

606 ÅR 1913 ÅR

607 F.V.T. 1 F.V.T. 1 V.T. 1914 V.T.

Slutet på denna tingens ordning

inom en generations tid