de vanställda. Detta är bara rätt och tillbörligt. Men aldrig, nej aldrig, bör ens det värsta av mänskligt lidande förmå oss att vända ryggen åt Jehova Gud. Han ensam kan upphäva allt det lidande som har fallit över mänskligheten genom synd och ofullkomlighet. Lägg märke till vad Jesus Kristus sade om en man som var född blind: ”Det var för att Guds gärningar skulle göras uppenbara i hans fall.” (Joh. 9:3) Vilken ära kommer det inte att medföra för den Högste, när de blindas ögon öppnas och de dövas öron görs hörande och när den lame går, hoppar och springer! (Upp. 21:3—5) Om sådana hemsökelser, sådant betryck, inte hade funnits till, skulle vi aldrig ha lärt känna de storslagna ting som Jehova Gud kan göra för människorna. Och med tanke på belöningen evigt liv kommer mänskligt lidande i denna tingens ordning helt enkelt inte att betyda något alls. Det kommer att vara som om det aldrig hade varit något betryck.

21. a) När kommer lidande att vara till nytta för oss? b) Vad måste vi ha för att få nytta av motgång och olycka?

²¹ Om det lidande som vi ännu kan behöva genomgå gör oss mera omtänksamma, medkännande och ömsinta mot medmänniskor och leder till att vi i högre grad rättar oss efter de rättfärdiga krav som finns uttryckta i bibeln, kommer denna tuktan sannerligen att tjäna ett gagneligt syfte. För att det skall vara så måste vi ha det slag av obetingad förtröstan på vår himmelske Fader som ett litet barn har till sin jordiske far. Vi behöver orubblig tro på att vad det vara må som Jehova Gud tillåter komma över oss, så kommer det till sist att verka till vårt eviga väl och vår lycka. Må vi därför alltid tänka på orden i Romarna 8:28: ”Gud låter . . . [allting] samverka till nytta för dem som älskar” honom.

Ett vist ordspråk

”Din vän och din faders vän må du icke låta fara [övergiva, Åkeson], gå icke till din broders hus, när ofärd drabbar dig; bättre är en granne, som står dig nära, än en broder, som står dig fjärran.” — Ords. 27:10.

Detta bibliska ordspråk belyser vikten av att ha en sann vän och av att vara en sann vän, särskilt i en tid av nöd. Först handlar det om att vara en sådan vän. På en dag av ofärd eller olycka bör du inte överge eller svika dem som har varit dina vänner eller din familjs vänner. Du bör inte vara en sådan som är en vän bara i goda dagar, en som gör sig obefintlig när han verkligen behövs. Tänk också på det omvända förhållandet. I en tid av nöd är det bättre att du har en vän i närheten, som är redo och villig att hjälpa dig, än att du skulle behöva resa en lång väg till din köttslige brors hus för att se om han skulle kunna hjälpa dig. Det är som det sägs i ett annat ordspråk: ”Vänner finnas, mer trogna än en broder.” — Ords. 18:24.