Uppmärksamhetens ädla konst
FÖR många år sedan föll en femårig pojke av en häst. I många år därefter led han av ytterst dåligt minne. Han fann emellertid på en metod, varigenom han övade upp sitt minne så bra att han slutligen kunde bli lärare. Hur lyckades han med detta? En sak som hjälpte honom oerhört var att han ägnade stor uppmärksamhet åt allting som han ville komma ihåg. Om han lyssnade till ett föredrag, följde han uppmärksamt med varje ord. När han studerade, lade han märke till varje detalj. Han övervann den här svårigheten i stor utsträckning genom att utveckla uppmärksamhetens ädla konst.
Vi kanske inte har någon sådan belastning som den här pojken, men alla har vi gagn av att vara uppmärksamma. Uppmärksamheten är en så viktig konst att några anser att den är oumbärlig för framgång i vad det vara må. Om vi t. ex. vill få gagn av det vi läser, måste vi vara ytterst uppmärksamma. Genom uppmärksamhet stimuleras intresset, och ett vaket intresse gagnar ett gott komihåg såväl som koncentrationsförmågan.
Alltför ofta kommer emellertid människor på sig med att de, sedan de läst ett stycke i en bok eller tidskrift, inte har den minsta aning om vad de har läst. De kanske läser ett stycke om och om igen utan att tänka på vad de läser och kan inte få ut kontentan av det lästa. Händer det någon gång med dig?
Om det gör det, vad kan du då göra åt det? Om din oförmåga att fatta och komma ihåg beror på att du är trött, kanske du är i behov av sömn; välj då en tid för din läsning, när du inte är så trött. Och om det är ganska sent på kvällen, kanske du inte får det som du läser att fastna, därför att det är för tungt stoff. Ta då fram något lättare att läsa. Och om du vidare läser med en önskan att komma ihåg, hjälper detta dig att tänka på det du läser, att vara uppmärksam, och du skall se att du då får möjlighet att komma ihåg mycket mera av det du läser. Om du för dig själv upprepar huvudtankarna i det som du har läst, kan också detta hjälpa dig att komma ihåg och att förbli mentalt vaken. Och om du tänker så här: Var kan jag få nytta av det här stoffet? och så läser i akt och mening att göra bruk av det lästa, övar du dig ytterligare i uppmärksamhetens ädla konst.
Om man sitter och lyssnar till ett föredrag eller en föreläsning, måste man också vara uppmärksam. Då får man ut mera av det som sägs. Det är en stor hjälp att lyssna uppmärksamt ända från början och att ha ögonen riktade på den som talar. Det kan också vara till hjälp att göra anteckningar.
Vad vi än gör, så behöver vi lära oss att koppla bort allt som distraherar oss mentalt och fysiskt. Vi får inte så att säga ställa vårt sinnes dörr på glänt och välkomna allt som kan distrahera oss. När distraherande tankar söker tränga sig in, bör vi påminna oss om att vi inte har plats för dem i vårt sinnes hem. Vi kan också lära oss att inte låta oss störas av oväsen av olika slag, t. ex. av gatubuller, telefonsignaler och skrivmaskinssmatter och arbetskamraters visslande och gnolande. Sådana ”fysiska” störningar behöver inte distrahera oss, om vi vägrar att bry oss om dem.
Eftersom det medför otvetydiga fördelar att vara uppmärksam, hur kommer det sig då att ouppmärksamheten är ett så vittutbrett problem? Ofta beror ouppmärksamheten på att man ägnar för stor uppmärksamhet åt felaktiga ting. Man måste fördenskull veta vad det är som man inte skall ägna uppmärksamhet åt. Med många människor, som inte har förmåga att komma ihåg så mycket eller som sägs vara tankspridda eller som får ytterst litet uträttat, är det helt enkelt så att de ägnar uppmärksamhet åt felaktiga ting. Låt oss ta en skolpojke såsom exempel. Kalle kanske sitter och stirrar ut genom fönstret i klassrummet och ser på det klara solskenet där ute och på snön med sina kristaller. Läraren, som ser att han är ouppmärksam, att han drömmer sig bort, höjer rösten och säger: ”Kalle, du skall följa med!” Det är inte alls otänkbart att han verkligen ”följer med”, dvs. i tankarna följer det blanka skidspåret borta i skogen och tänker på vad han skall göra när skolan är slut, men hans uppmärksamhet gäller inte det som just då borde fängsla honom.
Det är på det sättet det förhåller sig med en vuxen människa som lätt låter sig distraheras. Om en sådan människa skall lyssna till en föredragshållare, kan hon inte vara riktigt uppmärksam på det som sägs, om hon ger akt på ett hundslagsmål genom fönstret eller iakttar molnen på himlen för att kunna förutsäga vädret. En sådan människas tankar är ute på flykt; hon ägnar uppmärksamhet åt felaktiga ting.
Så förhåller det sig med världen i allmänhet. Människorna har en massa ting som de ägnar uppmärksamhet åt, men det är sådant som inte är av allra största vikt. De påminner om människorna som levde före syndafloden i Noas dagar, om vilka det heter att ”de åto och drucko, män gifte sig och kvinnor bortgiftes, ända till den dag då Noa gick in i arken; och de togo ingen notis om något, förrän floden kom och sopade bort dem allesammans”. Sedan Jesus Kristus framhållit ouppmärksamheten hos dessa människor före syndafloden såsom ett varnande exempel, sade han: ”Så skall Människosonens närvaro vara.” (Matt. 24:38, 39, NW) Ger du akt på denna profetias varningsord?
Det är nödvändigt att man till och med ägnar mer än vanlig uppmärksamhet åt dem, i synnerhet med tanke på var de kommer ifrån. Den som skrev bibelboken Brevet till hebréerna framhöll detta med stor kraft, sedan han hade påvisat att Gud för länge sedan hade talat till dem genom profeterna men att han nu hade sänt sin Son, Jesus Kristus, såsom sitt språkrör. ”Det är därför som det är nödvändigt för oss att ägna mer än den vanliga uppmärksamheten åt det som vi hava hört, för att vi aldrig må glida bort.” — Hebr. 2:1, NW.
Eftersom Jehova Gud upphöjde Herren Jesus Kristus ”till en överordnad ställning” och ”i sin godhet” ”gav honom ... det namn, som är över varje annat namn”, är Guds Sons ord av särskild vikt och betydelse. Fördenskull är det nödvändigt att vi ägnar ”mer än den vanliga uppmärksamheten” åt denna högsta, av Gud förordnade myndighet i universum, i stället för att lyssna till andra människor och till vad de säger eller skriver. Och varför är detta så viktigt? Därför att det har med vår frälsning att göra. ”Hur skola vi kunna undfly, om vi hava ringaktat en så stor frälsning — den började ju omtalas genom vår Herre?” Vi önskar fördenskull inte befinnas ägna uppmärksamhet åt felaktiga ting, såsom det förhåller sig med världen, när nu frälsningen är beroende av att man ägnar mer än den vanliga uppmärksamheten åt det som Guds Son har sagt. — Fil. 2:9; Hebr. 2:3; NW.
Ja, ofta är det så att huruvida vi misslyckas eller får framgång just beror på om vi utvecklar uppmärksamhetens ädla konst, Detta gäller i synnerhet vår önskan att vinna Guds godkännande och därmed frälsning. Om vi skall vinna detta, det beror på om vi ägnar uppmärksamhet åt Guds Son och rättar oss efter Guds bud, som kommit oss till del ”genom vår Herre”. Eftersom ditt liv beror av att du gör detta, bör du ägna mer än den vanliga uppmärksamheten häråt.