Är det religionens sak att blanda sig i politiken?

1. Vilken roll spelade prostitutionen i den forntida babyloniska religionen?

I DET forntida Babylon, där den falska religionen började utvecklas efter syndafloden, hörde prostitution till religionsutövningen. Alla kvinnor måste offra sin jungfrudom i det tempel som var uppfört åt Isjtar, fruktbarhetsgudinnan, som också kallades ”himmelens drottning” och ”gudarnas moder”. De pengar som den manlige tillbedjaren måste betala tillföll templet. Inom många andra religionsriktningar med sådan babylonisk bakgrund förekom det tempelprostitution. Också i apostlarnas dagar förekom det, t. ex. i Korint, att den främsta gudinnan, Afrodite eller Venus, den sensuella kärlekens och tygellösa passionens gudinna, dyrkades genom prostitution. En kommentator har skrivit så här: ”Offentlig prostitution utgjorde en betydande del av deras religionsutövning; och de var vana att i sina offentliga böner framställa en begäran om att gudarna måtte föröka antalet av deras prostituerade! Och såsom uttryck för tacksamhet mot sina gudomligheter för de ynnestbevis de fick förband de sig genom löften att se till att antalet sådana kvinnor ökade; ty könsumgänge med dem ansågs varken syndigt eller vanärande.”a

2. Hur betraktade man prostitution i Israels nation?

² I de babyloniska religionernas gudsdyrkan hade alltså prostitutionen en framträdande plats, men enligt Guds lag till Israels nation fick ingen flicka prostituera sig. En israelitisk flicka som på det sättet drog smälek över sin fars hus skulle dödas. (3 Mos. 19:29; 5 Mos. 22:21; 23:17) ”Skökolön”, pengar vunna genom prostitution, var en styggelse. (5 Mos. 23:18) I den kristna församlingen anses prostitution vara en styggelse, något förhatligt. Otukt och äktenskapsbrott räknas upp bland de ting som hindrar en människa från att komma in i Guds rike. — Gal. 5:19—21.

Andligt äktenskapsbrott

3. Vad menas med andlig otukt, och vad anser Gud om sådan?

³ Man kan också anlägga en symbolisk eller andlig syn på detta. De kristna, Jehova Guds andliga söner, sägs vara trolovade med Kristus. (2 Kor. 11:2) Som en skara efterföljare till honom — liknad vid en kropp — betraktas de såsom hans brud. (Upp. 19:7, 8; 21:9) Deras lojalitet har vänts från mörkrets välde eller rike till Guds rike. (Kol. 1:13) Jesus själv sade att hans efterföljare inte var någon del av världen. (Joh. 15:19) En kristen som blir en del av världen eller som är illojal mot Jehova Gud och Kristus genom att blanda sig i världens politiska förehavanden ägnar sig åt andlig otukt. Bibelskribenten Jakob säger: ”Äktenskapsbryterskor, veta ni icke att vänskap med världen är fiendskap med Gud? Var och en som vill vara en världens vän, han gör sig därför till en Guds fiende.” (Jak. 4:4, NW) En religiös organisation som blandar sig i politiken och lägger sig i de olika staternas politiska angelägenheter eller som söker reformera samhället och göra om den här världen ägnar sig följaktligen åt prostitution, visar sig vara en del av det stora Babylon, den falska religionens världsvälde.

4. Var finner vi andlig otukt allmänt utövad i våra dagar?

⁴ Vi finner att de religiösa systemen i kristenheten nu för tiden bedriver andlig otukt, liksom det skedde på sådana platser som Babylon och Korint, och att de gör detta såsom en viktig del av sin religion, sin form av tillbedjan. Medan dr James A. Pike fortfarande var episkopalkyrkans biskop i Kalifornien, yrkade han enligt referaten på att ”kyrkan borde vara lidelsefullt engagerad i politiska stridigheter, inriktad på att förvandla världen”.b En av Englands framstående prästmän, Donald Soper, hade följande att säga i saken: ”Jag tror att socialismen är det politiska uttrycket för Guds rike på jorden. Jag tror att även om arbetarpartiet inte är socialistiskt, kunde det vara det och kommer det att vara det, om kristna för Jesu Kristi skull går in i det, förvandlar det och brukar det som ett medel för att orden måtte uppfyllas om att det ’har behagat vår Fader att giva oss riket’.”c Tidningen Post, som utges i Houston i Texas, ägnade nästan en hel sida åt ämnet ”Organiserad religion kämpar för politisk makt”.d

5. Tar de hedniska religionssamfunden del i politisk verksamhet nu för tiden?

⁵ Men det är inte bara kristenhetens religionssamfund som blandar sig i de politiska angelägenheterna, utan det gör också de s. k. hedniska religionsriktningarna. Så meddelade till exempel den tyske korrespondenten G. Bonn i Atlas för oktober 1965 följande om Narada Thero, en munk som tar aktiv del i Ceylons politiska angelägenheter: ”Det är den politiska och stridslystna buddismen som underblåser oron i Sydöstasien i våra dagar. ... De brev, som Narada Thero dikterar här, har mer att göra med diplomatisk strategi än andlig vishet.”

Den mest ökända av alla skökor

6. Vad har Jehovas ord att säga om hans syn på att religionssamfunden blandar sig i politiken?

⁶ Stor oro och mycket lidande har obestridligen vållats genom allt detta, men betraktar Gud med välvilligt godkännande religionssamfundens inblandning i politiken, som vore det deras sak eller uppdrag att handla så? Gud gjorde sig det besväret att han gav aposteln Johannes en särskild syn, i vilken han meddelade sin officiella synpunkt och dom. Johannes beskriver synen så här: ”Och en av de sju änglarna med de sju skålarna kom och talade till mig och sade: ’Kom hit, så skall jag visa dig, huru den stora skökan får sin dom, hon som tronar vid stora vatten, hon som jordens konungar hava bedrivit otukt med och av vilkens otukts vin jordens inbyggare hava druckit sig druckna.’” — Upp. 17:1, 2.

7. I vilken bemärkelse är skökan som omtalas i Uppenbarelseboken 17 inte någon vanlig sköka, och vilken verkan har hennes skökoliv haft på människorna?

⁷ Först och främst talar Jehova om domen över denna sköka. Hon tronar vid stora vatten, som föreställer människorna på jorden, vilket framgår av Uppenbarelseboken 17:15. Det påvisas att hon inte är någon vanlig sköka, eftersom hon har konungar till kunder, våra dagars konungar på hela den bebodda jorden inbegripna, vilka nu genom demoninspirerade uttalanden blir församlade till Harmageddons slagfält. Hon har en lång historia av skökoliv eller otuktigt leverne bakom sig. Genom att hon bjudit ut sig åt konungar och andra härskare, har hennes otukts vin påverkat alla jordens inbyggare och gjort dem druckna, förryckta, fått dem att falla ned och dö som en följd härav.

8. Beskriv hur Uppenbarelsebokens stora sköka ser ut.

⁸ Johannes ger oss fler upplysningar om skökan: ”Sedan förde han mig i anden bort till en öken. Där såg jag en kvinna, som satt på ett scharlakansrött vilddjur, fulltecknat med hädiska namn; och det hade sju huvuden och tio horn. Och kvinnan var klädd i purpur och scharlakan och glänste av guld och ädla stenar och pärlor; och i sin hand hade hon en gyllene kalk, full av styggelser och av hennes otukts orenlighet. Och på hennes panna var skrivet ett namn med hemlig betydelse: ’Det stora Babylon, hon som är moder till skökorna och till styggelserna på jorden.’ Och jag såg kvinnan vara drucken av de heligas blod och av Jesu vittnens blod.” — Upp. 17:3—6.

9. Vem är denna sköka?

⁹ Johannes påvisar klart och tydligt att den här skökan inte är det forntida Babylon som låg vid floden Eufrat och som föll från sin ställning såsom världsvälde år 539 f.v.t. och slutligen efter flera hundra års förfall blev ödelagt till evig tid. Nej, det är det stora Babylon, den falska religionens världsomfattande välde. Den här kvinnan sägs vara i öknen, där vilddjuren hör hemma. Helt i överensstämmelse med den här framställda bilden sitter hon på ett vilddjur.

Skökan rider på ett vilddjur

10. a) Vilka olikheter och vilka likheter finns det mellan vilddjuret som steg upp ur havet (Uppenbarelseboken 13) och det scharlakansröda vilddjuret? b) Vem var det som föreslog att man skulle göra en bild åt vilddjuret?

¹⁰ Vad är då det scharlakansröda vilddjuret, som det stora Babylon rider på? Det är annorlunda än det vilddjur som nämns i Uppenbarelseboken 13:1, 2 och som sades vara fläckigt likt en panter, även om det i stort sett påminner om detta vilddjur, som steg upp ur havet. Dess färg är en annan. Det här scharlakansröda vilddjuret sägs inte ha stigit upp ur havet, men det har sju huvuden och tio horn och är fulltecknat med hädiska namn, vilket gör det likt det ursprungliga vilddjuret, som på sina huvuden hade hädiska namn. Det scharlakansröda vilddjuret har också tio horn, men på dem finns det inte tio kronor, vilket det första vilddjurets horn hade. Det är en bild av eller åt det vilddjur, som kom upp ur havets avgrund. Av Uppenbarelseboken 13:14, 15 framgår det att det var det tvåhornade vilddjuret, vilket steg upp ur jorden, som föreslog att man skulle göra en bild åt vilddjuret. I Uppenbarelseboken 17:3 får vi veta hur denna bild såg ut. Den liknar i stora drag vilddjuret som steg upp ur havet. När var det då som det scharlakansröda vilddjuret trädde fram, och när satte sig skökan på dess rygg?

11. Vad är det ”tvåhornade vilddjuret”, och hur hjälpte det till med att åstadkomma en bild åt vilddjuret som steg upp ur havet?

¹¹ Det tvåhornade vilddjuret var synnerligen framträdande vid fredskonferensen i Frankrike år 1919, då de ledande representanterna för Storbritannien och Förenta staterna, som tillsammans utgör detta vilddjur, det sjunde världsväldet, pläderade för en internationell fredsbevarande organisation, Nationernas förbund, och detta med stor framgång. Vid denna fredskonferens undertecknades den fredstraktat, i vilken en överenskommelse om ett Nationernas förbund ingick. Detta skedde den 28 juni 1919, och i oktober hade det föreskrivna antalet stater ratificerat fredstraktaten med dess förbundspakt, och fredsfördraget trädde i kraft i Frankrike.

12. Redogör för kristenhetens inställning till Nationernas förbund.

¹² År 1919 uttalade sig religiösa organisationer i kristenheten till förmån för Nationernas förbund och förordade att det skulle upprättas ett sådant. Den 10 januari 1920 ratificerade signatärmakterna förbundspakten i Paris, och Nationernas förbund trädde i kraft. Konung George V i Storbritannien, anglikanska kyrkans överhuvud, gav sitt stöd åt Nationernas förbund, och Grekland, där Österns ortodoxa kyrka är statskyrka, anslöt sig till förbundet den 30 mars 1920.

13. Hade romersk-katolska kyrkan ett ord med i laget då Nationernas förbund bildades? Förklara.

¹³ Den romersk-katolska kyrkans pontifex maximus hade inte officiellt något ord med i laget vid fredskonferensen. Detta berodde på den påtagliga förbindelsen mellan den påvestyrda Vatikanen och de tyskorienterade centralmakterna under första världskriget. Påven i Rom fick fördenskull inte intervenera genom några diplomatiska åtgärder, i vad det gällde freden eller sådana frågor eller problem som uppstod genom kriget.e Men romersk-katolska åtgärder till stöd för Nationernas förbund kom längre fram.

14. Åstundade det stora Babylon att rida på vilddjuret? Varför det?

¹⁴ Vi ser alltså att det stora Babylon inte förlorade någon tid, när det gällde att sitta upp på vilddjuret. Det hade redan vidtagit mått och steg i den riktningen år 1919. Vilddjuret övade stor dragningskraft på det. Det var scharlakansrött, vilket i det stora Babylons ögon innebar konungslig makt, som det har så stor förkärlek för. Det var ett tecken på lyx och överflöd — och det stora Babylon är ju självt skrudat i purpur och scharlakan. — Matt. 27:28—31; 2 Sam. 1:24.

De religiösa systemen tillber vilddjuret

15. Nämn några av de ”hädiska namn” som har getts åt det scharlakansröda vilddjuret, och vem har tagit ledningen i att ge det dessa namn?

¹⁵ Det stora Babylon begick på så sätt ytterligare otukt med jordens konungar. Det tillbad denna ”bild” av vilddjuret och förmådde andra att göra detsamma. Av de hädiska namn den bär kan vi nämna: ”det enda ljus som finns”, ”världens hopp”, och det stora Babylon har självt givit det benämningen ”det politiska uttrycket för Guds rike på jorden”. Förenta nationerna, som den nuvarande internationella fredsorganisationen kallas, besöktes av påven måndagen den 4 oktober 1965. Vid sitt besök fäste han ännu fler hädiska namn vid det, då han sade: ”Denna organisation representerar den väg man måste vandra för att bevara den nutida civilisationen och världsfreden”, och ”jordens folk vänder sig till Förenta nationerna som det sista hoppet om endräkt och fred”. Han uppmanade till dyrkan av vilddjuret genom att säga: ”Vi dristar oss att här förena våra egna ärebetygelser och uttryck för förhoppningar med deras”, och ”den byggnad som ni har uppfört [FN] får aldrig misslyckas; den måste bli fullkomnad”.f

16. Varför är de namn som ges åt vilddjuret hädiska?

¹⁶ Dessa namn, som fästes vid förbundet, är hädiska, eftersom de tillskrev förbundet och nu tillskriver Förenta nationerna det som bara Guds rike kan göra. De här namnen drar vanära över Gud, de vänder människors förhoppningar och tillit till något som människor har frambragt och förmår folk att tillbedja en bild i stället för att dyrka Jehova Gud och att lita till en sådan i stället för att sätta sina förhoppningar till Jehovas messianska rike.

17. a) Hur kommer det sig att skökan är så praktfullt klädd? b) Vad föreställer den gyllene kalken i hennes hand?

¹⁷ Kvinnan sägs vara klädd i purpur och scharlakan och sägs glänsa av guld, ädla stenar och pärlor. Genom sin otukt har denna internationella sköka skaffat sig stora rikedomar. Genom sina falska, vilseledande läror har hon bedragit människorna och gjort dem till ett lättfångat byte för de politiska styresmännen, och så har hon i sin tur tillskansat sig rikedomar och särskilda ynnestbevis från politikerna. Hon kan behärska människorna genom sin religion och kan följaktligen för slem vinnings skull få dem att ge allt sitt stöd åt jordens konungar och andra härskare. Kalken i hennes hand, som vittnar om att det finns något som hon erbjuder sina religiösa anhängare att dricka, är av guld. Utvändigt förefaller den med andra ord vara vacker och lämpad att innehålla endast den allra bästa dryck, men alldeles i överensstämmelse med vad Jesus sade till de religiösa ledarna på sin tid är kalken invändigt full av styggelser eller ”vämjeliga ting” (NW) och av hennes otukts orenlighet. — Jämför Matteus 23:25, 26.

18. Vad har vinet i hennes kalk och hennes otukt medfört för människosläktet?

¹⁸ Därför att människorna har druckit av vinet i hennes kalk och därför att hon har bedrivit otukt med styresmännen, har folk fått utstå omätligt lidande till följd av religiösa krig, ekonomisk efterblivenhet, analfabetism, låg moral och brist på tro på bibeln, vilket medfört att de varit motståndare till Guds messianska rike.

Skökans oäkta barn

19. Vad innebär det att skökan har sitt namn skrivet på pannan?

¹⁹ Namnet på skökan står skrivet på hennes panna, så att alla kan se det. Vad denna kvinna är en symbol av har visserligen varit en hemlighet, en religiös hemlighet, men Jehova Gud har avslöjat henne, så att alla kan se att hon utgör den falska religionens världsvälde. Det stora Babylon har nu blivit klart och tydligt identifierat, liksom Jehovas kristna vittnen tydligt har identifierats såsom Guds och Kristi slavar genom den ståndpunkt de tar och genom den verksamhet de utför, vilket framgår av Uppenbarelseboken 14:1. Denna sköka ger genom sin verksamhet till känna att hon är lik det forntida Babylon och behärskas av falsk religion som härrör från Nimrod, den väldige jägaren i opposition mot Jehova Gud. Hon är i själva verket en djävulens slav.

20. Hur är hon en mor, och för vad?

²⁰ Den här kvinnan är visserligen en sköka, men hon är också mor. Hon har många döttrar. Det är kristenhetens såväl som hednavärldens många olika religiösa sekter, som hon består av och som utgör en internationell organisation, den falska religionens världsvälde. Alla dessa döttrar eller skökoorganisationer tar efter sin mor i fråga om att begå otukt med jordens konungar. Hon har sökt förmå den sanna kristna församlingen under Jesus Kristus att bli en sköka, men hon har misslyckats i dessa bemödanden.

21. Vad har det stora Babylon varit mor till, förutom att hon har religiösa organisationer till ”döttrar”?

²¹ Det stora Babylon är en ”moder” också i ett annat avseende, dvs. ”moder ... till styggelserna på jorden”. Hon har gett sig ut för att representera Gud men har frambragt oäkta barn, t. ex. avgudadyrkan, såväl bokstavlig som symbolisk, i strid med Guds lag. (Rom. 2:22; Matt. 24:15; 1 Kon. 11:5, 7; 2 Kon. 23:13) Vidare har hon frambragt personer som bedrivit lagstridig verksamhet, andemedier, spåmän, astrologer, och hon har till och med instiftat och utfört ritualer vid vilka man framburit människooffer. (2 Kon. 23:24; Jes. 66:3; Hes. 20:7, 8, 30; Hos. 9:10) I stället för att odla andens frukt och uppmuntra sina religiösa anhängare att göra detta har hon utövat och bland sina anhängare främjat köttets gärningar, t. ex. anstötliga seder och bruk, lösaktigt uppförande, ja, tempelprostitution med dess omoraliskhet; vidare förekommer dryckenskap till ära för en falsk Gud.

Drick dig inte drucken med skökan

22. Vad är det stora Babylons älsklingsdryck, och vems syfte har hon tjänat då hon druckit den?

²² Kvinnan Babylon är själv vanedrinkerska, men den dryck hon dricker är vämjeligare än alkoholhaltiga drycker, hon tycker nämligen om att bli drucken av människoblod, särskilt av blod som har utgjutits i samband med religiös förföljelse. Redan före aposteln Johannes’ dagar hade hon blivit ”drucken av de heligas blod”, och hon bar ansvaret för att Jesu Kristi, ”den heliges”, blod blev utgjutet. (Apg. 3:14, 15; 4:27, 30; Mark. 1:24; Luk. 4:34) Men ända fram till våra dagar har hon såsom Guds hätskaste jordiska fiende druckit ymnigt ”av Jesu vittnens blod”. Satan har drivit på henne till att göra fanatiska ansträngningar för att tysta ned dessa vittnen, som predikar Jehovas messianska rike, och fördenskull har hon vållat att många av dem blivit dödade. — Upp. 17:6; 6:9—11.

23. Varför är den här frågan så betydelsefull: ”Är det religionens sak att blanda sig i politiken?”

²³ Den där frågan: ”Är det religionens sak att blanda sig i politiken?” är följaktligen mycket betydelsefull för alla, men i synnerhet för dem som är medlemmar av religiösa organisationer, ty vem vill väl bli drinkare tillsammans med det stora Babylon, och i synnerhet bli drucken av blod därför att han understött och förenat sig med den mordiska organisation som tagit så många liv? Vem vill väl bli skyldig till hädelse mot Gud och till att dyrka en bild som motstår Gud och hans rike? (Upp. 18:3, 4; 6:10, 11) Tänk på att den syn som Johannes fick och som han beskriver i Uppenbarelseboken gäller domen över skökan. Inte vill vi väl bli dragna till doms inför Gud, den Allsmäktige, genom att reta honom till vrede! Så här säger aposteln Paulus: ”Vi äro icke starkare än han, eller hur?” — 1 Kor. 10:22, NW.

I kommande nummer av denna tidskrift skall det redogöras för fler detaljer om det scharlakansröda vilddjuret i överensstämmelse med upplysningarna i den uppenbarelse som gavs Johannes, och dessutom kommer verkställandet av Guds dom över den ökända skökan, det stora Babylon, att dryftas mer ingående.

[Fotnoter]