6. Vad förutsäger den fjärde profetian som behandlar ”nya himlar och en ny jord”?

⁶ Låt oss nu se på Jesaja 66:22–24, där uttrycket ”nya himlar och en ny jord” också förekommer: ”’Alldeles som de nya himlar och den nya jord som jag gör består inför mig’, är Jehovas uttalande, ’så kommer er avkomma och ert namn att bestå.’ ’Och det kommer sannerligen att ske att från nymåne till nymåne och från sabbat till sabbat skall allt kött komma in för att böja sig ner inför mig’, har Jehova sagt. ’Och de kommer helt visst att gå ut och se på liken av de män som begick överträdelse mot mig; ty maskarna på dem, de kommer inte att dö, och deras eld, den kommer inte att utsläckas, och de skall bli något frånstötande för allt kött.’”

7. Varför bör vi dra slutsatsen att Jesaja 66:22–24 kommer att uppfyllas i framtiden?

⁷ Denna profetia om en ny himmel och en ny jord uppfylldes i viss utsträckning bland judarna, när de var tillbaka i sitt land. Men den skulle få en långt större och fullständigare uppfyllelse i framtiden. Detta förstår vi av att både Petrus andra brev och Uppenbarelseboken förutsäger en framtida ny himmel och ny jord.

10. Varför kan vi vara övertygade om att den nya världen inte för beständigt skall störas av onda människor?

¹⁰ Jesaja 66:24 försäkrar oss om att frid och rättfärdighet aldrig kommer att hotas på den nya jorden. Onda människor kommer inte att fördärva den. Kom ihåg hur det i 2 Petrus 3:7 sägs att ”de ogudaktiga människornas doms och förintelses dag” ligger framför oss. Det är de ogudaktiga människorna som skall få sitt slut. Till skillnad från hur det är i mänskliga krig, där de civila offren ofta är fler än de militära, kommer inga oskyldiga att drabbas. Den store Domaren garanterar att hans dag kommer att bli en dag av förintelse för de ogudaktiga.

11. Hur visar Jesaja att det kommer att gå för dem som vänder sig emot Gud och hans tillbedjan?

¹¹ De rättfärdiga som får överleva kommer att få uppleva att Guds profetiska ord är sant. Vers 24 förutsäger att man som bevis på Jehovas dom skulle betrakta ”liken av de män som begick överträdelse mot” honom. Jesajas beskrivning kanske verkar chockerande, men den stämmer med historiska fakta. Utanför det forntida Jerusalems murar fanns det platser där man slängde avfall och skräp och ibland också liken av avrättade brottslingar, som inte ansågs värda en anständig begravning.a Där skulle maskar och eld snart förinta både sopor och lik. Jesajas bildspråk vill tydligen belysa hur slutgiltig Jehovas dom mot överträdare är.