Frågor från läsekretsen
Betyder uttrycket ”begåvad med anden”, som vi finner i 1 Korinthierna 14:37, att en person har fått helig ande i den bemärkelsen att han har blivit smord, eller betyder det att han har en av andens mirakulösa gåvor?
I Nya Världens översättning av den Heliga skrift lyder den versen: ”Om någon menar sig vara profet eller begåvad med anden, må han då erkänna de ting jag skriver till er, eftersom de är Herrens bud.” — 1 Korinthierna 14:37.
En läsare skulle kunna uppfatta detta uttryck, ”begåvad med anden”, så att det åsyftade det förhållandet att de kristna under det första århundradet hade blivit pånyttfödda av anden och blivit Guds andliga söner. Eller också skulle uttrycket kunna uppfattas så att det var tillämpligt på dem som hade fått en speciell gåva av den heliga anden. Uttrycket har antagligen denna senare innebörd, vilket en del bakgrundsupplysningar kan hjälpa oss att förstå.
Aposteln Paulus använde här det grekiska ordet pneu·ma·ti·kọs, som har grundbetydelsen ”som har med ande att göra, andlig”. Former av det ordet används i sådana beskrivningar som ”andlig kropp”, ”andlig välsignelse”, ”andlig fattningsförmåga” och ”andligt hus”. — 1 Korinthierna 15:44; Efesierna 1:3; Kolosserna 1:9; 1 Petrus 2:5.
I dessa fall är det Bibeln som anger vad ordet ”andlig” beskriver (kropp, välsignelse, fattningsförmåga och hus). Men i andra fall måste sammanhanget avgöra innebörden i ordet och vad det syftar på. I Första Korinthierna 2:14, 15 ställs till exempel en själisk människas inställning i kontrast till inställningen hos ho pneu·ma·ti·kọs, vilket helt logiskt avser ”den andliga människan”.
Kapitlen 12—14 i 1 Korinthierna koncentrerar sig på den heliga andens mirakulösa gåvor. Gud gav dessa till vissa av de första kristna för att visa att han inte längre använde det naturliga Israel, utan nu välsignade det kristna ”Guds Israel”. (Galaterna 6:16) Så här skrev Paulus om dessa gåvor: ”Nu finns det olika slag av gåvor, men det är samma ande.” (1 Korinthierna 12:4) Andens gåvor var bland annat särskild vishet, kunskap och tro och även profeterande, tungomålstal och uttydning av tungomål. — 1 Korinthierna 12:8—11.
De kristna i Korinth som Paulus skrev till var smorda med Guds heliga ande. Paulus sade: ”Men ni har tvättats rena, men ni har helgats, men ni har förklarats rättfärdiga i vår Herre Jesu Kristi namn och med vår Guds ande.” (1 Korinthierna 6:11; 12:13) Ja, de hade alla fått ”förskottet på det som skall komma, det vill säga anden”. (2 Korinthierna 5:5) Men det var inte alla som fick någon speciell gåva genom helig ande. Och det verkar som om många var fascinerade av tungomålstal och fäste alltför stor vikt vid den gåvan. Paulus skrev till dem för att rätta till deras tänkesätt och påpekade att tungomålstal inte skulle vara till nytta för lika många som gåvan att profetera. I slutet av kapitel 12 gav Paulus korinthierna följande råd: ”Fortsätt nitiskt att sträva efter de större gåvorna.” — 1 Korinthierna 12:28—31.
I början av kapitel 14 uppmanade han dem därefter: ”Jaga efter kärleken; fortsätt likväl att nitiskt sträva efter ... [ta pneu·ma·ti·kạ], men helst efter att kunna profetera.” Sträva efter vad? Dessa kristna behövde inte sträva efter att bli smorda med anden, eftersom de redan hade blivit det. Paulus menade helt logiskt de andens ”gåvor” som han i slutet av kapitel 12 uppmanade dem att sträva efter. Därför återger Nya Världens översättning av den Heliga skrift 1 Korinthierna 14:1 på följande sätt: ”Fortsätt ... att nitiskt sträva efter de andliga gåvorna.” Andra bibelöversättningar återger här ordet ta pneu·ma·ti·kạ med ”de andliga gåvorna” eller ”Andens gåvor”.
Med detta som bakgrund lägger vi märke till att Paulus mot slutet av kapitel 14 förknippar profeterande med pneu·ma·ti·kọs. Precis som i vers 1 antyder sammanhanget här att han avsåg att en person begåvats med anden. Enligt 1981 års svenska översättning lyder den här versen: ”Om någon tror sig vara profet eller ha andegåvor, skall han veta att vad jag skriver till er är Herrens bud.”
Ja, alla kristna, antingen de hade gåvan att profetera eller någon annan av andens gåvor, måste acceptera och följa det råd som Paulus gav angående hur saker och ting skulle ske i församlingen.