Någonting som är bättre än kosmetika

EFTER att ha nämnt ”yttre hjälpmedel” som kvinnor använde för att försköna sitt utseende gav aposteln Petrus rådet: ”I stället bör er skönhet bestå av ert verkliga inre jag, den oförgängliga skönhet som kommer från en mild och stillsam ande, som är av det största värdet i Guds ögon.” — 1 Petrus 3:3, 4, Today’s English Version.

När aposteln skrev om sådan utvändig prydnad, är det intressant att lägga märke till att han använde en form av det grekiska ordet kọsmos, som också är roten till det svenska ordet ”kosmetik”, vilket betyder ”befrämja skönheten, i synnerhet hos hyn”. Införde Petrus här ett förbud för kristna kvinnor att använda makeup och andra liknande skönhetsmedel? Det finns ingenting i Guds ord som talar för det. Snarare är det så att det lämnas rum för personligt beslut i den här saken, så variation i tycke och smak är att räkna med.

Men om en makeup är överdriven eller så anlagd att den blir störande för många andra, vilket budskap förmedlas då? Ger inte det ett intryck av hårdhet, fräckhet, prålighet, skrytsamhet eller självupptagenhet? Ja, det kan göra att en kvinna ser ”billig” ut och ger kanske också ett felaktigt intryck angående hennes moral. — Jämför Hesekiel 23:36–42.

En kvinna som ”bekänner sig vörda Gud” och inser detta faktum kommer, om hon väljer att använda kosmetika, att sträva efter att låta sitt ansikte uppvisa ett sunt sinne, mildhet, godhet och blygsamhet. Sådana egenskaper kommer att göra henne ännu mer behagfull och charmerande. Hon kommer faktiskt att utstråla en värdighet och en inre skönhet, och detta oavsett om hon väljer att bära makeup eller inte. Detta kommer att återspegla hennes insikt om innebörden i Petrus här ovan citerade ord — att det finns någonting som är bättre än kosmetika. — 1 Timoteus 2:9, 10.