Vyer från det utlovade landet

”Ve dig, Korasin!” — Varför?

DU SKULLE säkert inte vilja att Gud uttalade ve över dig, eller hur? Tänk då hur judarna i tre galileiska städer måste ha känt det, när Guds Son och domare kungjorde följande:

”Ve dig, Korasin! Ve dig, Betsaida! därför att om de kraftgärningar, som har ägt rum i er, hade ägt rum i Tyrus och Sidon, skulle de för länge sedan ha ändrat sinne i säck och aska. Följaktligen säger jag er: Det skall vara uthärdligare för Tyrus och Sidon på domens dag än för er. Och du, Kapernaum, ... ner till hades skall du komma.” — Matteus 11:21—23.

Ovanstående bild riktar uppmärksamheten på en av dessa städer — Korasin. Bilden finns också på uppslaget för juli/augusti i Jehovas vittnens almanacka för år 1989. Vad bör vi då veta om Korasin?

Lägg märke till var det forntida Korasin låg. Du kan se ruinerna efter staden i förgrunden av fotot. Lägg sedan märke till träden vid Galileiska sjöns norra strand. Det var där Kapernaum låg, cirka 3 kilometer bort. Perspektivet på flygfotot kan ge intrycket att landskapet är ganska flackt, men Korasin ligger faktiskt på en höjd, cirka 270 meter över sjöns yta.

Det kan också vara bra att känna till att Betsaida låg på ungefär samma avstånd från Kapernaum, utmed sjön. När Jesus förebrådde dessa städer, koncentrerade han sig alltså på ett litet område runt centrum för hans verksamhet i Galileen. (Matteus 4:13; Markus 2:1; Lukas 4:31) Varför uttalade Jesus ve över dem?

Jesus tillbringade mycket tid med apostlarna här i området, och han utförde många kraftgärningar här. Nära Betsaida bespisade han mirakulöst mer än 5.000 människor, och han återställde synen åt en blind man. (Markus 8:22—25; Lukas 9:10—17) Bland hans underverk i och omkring Kapernaum kan nämnas att han på avstånd botade en sjuk yngling, befriade en demonbesatt man, återgav en lam man förmågan att gå och uppväckte dottern till en synagogföreståndare. (Markus 2:1—12; 5:21—43; Lukas 4:31—37; Johannes 4:46—54) Bibeln anger inte i detalj vilka ”kraftgärningar” som har anknytning till Korasin, men Matteus 11:21 antyder att Jesus utförde underverk i eller i närheten av den staden. Ändå gjorde folket inte bättring, och inte heller satte man tro till honom som den av Gud understödde Messias.

När man tittar på nästa bild, där Jesus ses utföra sådana underverk, kan man fråga sig: ”Hur kunde folket i Korasin vara så oemottagligt?” De svarta basaltstenar som arkeologer har grävt fram och som daterar sig till 200-talet v.t. kanske kan ge en ledtråd. Bland dessa lämningar finns en synagoga i stadens mitt och intilliggande administrativa byggnader. På några av stenarna som hör till synagogan finns ovanliga reliefer. Vad föreställer de? Gestalter ur den grekiska mytologin, till exempel den ormbehårade Medusa och en centaur, en varelse som är hälften människa och hälften häst. Eftersom man inom judendomen kraftigt borde ha tagit avstånd från sådana avgudaskulpturer, varför tillät då de judiska ledarna i Korasin detta i sin synagoga?

En teori är att ”en liberal inställning kan ha blivit tradition där i trakten”, vilket gav Jesus orsak att hoppas på bra gensvar i staden.a Men är det något beträffande folks inställning på Jesu tid dessa friser i synagogan ger en antydan om, så skulle det kunna vara att flertalet människor i Korasin inte var särskilt intresserade av att tillbe ”Fadern med ande och sanning”. (Johannes 4:23) De visade det genom att inte ta emot den undergörande Messias.

I samband med att Jesus sände ut de 70 lärjungarna använde han sig återigen av en hyperbol, en stark överdrift, när han talade om Korasins, Betsaidas och Kapernaums oemottaglighet. Om Jesu galileiska landsmän i Korasin, som var förtrogna med hans kraftgärningar, inte gav gynnsamt gensvar, skulle lärjungarna inte bli förvånade om invånarna i vissa andra städer där de predikade inte tog emot dem. — Lukas 10:10—15.

Så medan vi betraktar Korasins livlösa svarta ruiner, bör vi ta till hjärtat den underförstådda varningen i Jesu ”ve”. Underlåtenhet att ändra sinne eller ge gensvar till Guds verk som utförs av hans folk kan leda till förnedring och framtida ödeläggelse.

[Fotnot]

[Karta på sidan 16]

(För formaterad text, se publikationen

Korasin

Betsaida

Kapernaum

Galileiska sjön

Tiberias

[Bildkälla]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. and Survey of Israel

[Bild på sidan 17]

[Bildkälla på sidan 16]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.