Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Svenska
  • BIBELN
  • PUBLIKATIONER
  • MÖTEN
  • Rättfärdighet — inte genom muntliga traditioner
    Vakttornet – 1990 | 1 oktober
    • 12. a) På vilket sätt, som skilde sig från hans vanliga sätt att göra det på, introducerade Jesus hänvisningar till de hebreiska skrifterna i sin bergspredikan, och varför gjorde han det? b) Vad lär vi av det sjätte bruket av uttrycket ”det sades”?

      12 När Jesus tidigare hade citerat från de hebreiska skrifterna, hade han sagt: ”Det är skrivet.” (Matteus 4:4, 7, 10) Men i bergspredikan introducerade han sex gånger vad som lät som uttalanden från de hebreiska skrifterna med orden: ”Det sades.” (Matteus 5:21, 27, 31, 33, 38, 43) Varför det? Därför att han hänvisade till Skrifterna så som de tolkades i ljuset av fariseiska traditioner, vilka motsade Guds bud eller befallningar. (5 Moseboken 4:2; Matteus 15:3) Detta framgår tydligt av den sjätte och sista av de hänvisningar som Jesus gjorde här: ”Ni har hört att det sades: ’Du skall älska din nästa och hata din fiende.’” Men det fanns ingen mosaisk lag som löd: ”Hata din fiende.” Det var de skriftlärda och fariséerna som sade detta. Det var deras tolkning av lagen om att älska sin nästa, nämligen sin judiska nästa och ingen annan.

  • Rättfärdighet — inte genom muntliga traditioner
    Vakttornet – 1990 | 1 oktober
    • 18. a) Hur hade judarna ändrat lagen om att älska sin nästa, men hur motverkade Jesus detta? b) Vad svarade Jesus en viss laglärd, som ville begränsa tillämpningen av ”nästa”?

      18 I det sjätte och sista exemplet visade Jesus tydligt hur den mosaiska lagen hade försvagats av rabbinsk tradition: ”Ni har hört att det sades: ’Du skall älska din nästa och hata din fiende.’ Men jag säger er: Fortsätt att älska era fiender och att bedja för dem som förföljer er.” (Matteus 5:43, 44) Den skrivna mosaiska lagen satte inga gränser för kärleken: ”Du skall älska din medmänniska som dig själv.” (3 Moseboken 19:18, NW) Fariséerna ville inte lyda detta bud, och för att slingra sig undan det begränsade de uttrycket ”nästa” till dem som höll traditionerna. Det var därför som en viss lagkunnig, när Jesus påminde honom om budet att älska sin nästa som sig själv, slingrade sig och sade: ”Vem är egentligen min nästa?” Jesus svarade med liknelsen om den barmhärtige samariten — gör dig själv till en nästa för den som behöver dig. — Lukas 10:25—37.

Svenska publikationer (1950–2025)
Logga ut
Logga in
  • Svenska
  • Dela
  • Inställningar
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Användarvillkor
  • Sekretesspolicy
  • Sekretessinställningar
  • JW.ORG
  • Logga in
Dela