Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Svenska
  • BIBELN
  • PUBLIKATIONER
  • MÖTEN
  • w90 1/5 s. 4-7
  • Miljoner som nu är döda kommer att få liv igen

Ingen video finns tillgänglig för valet.

Tyvärr kunde videon inte laddas.

  • Miljoner som nu är döda kommer att få liv igen
  • Vakttornet – 1990
  • Underrubriker
  • Liknande material
  • ”Lasarus, kom hit ut!”
  • Har detta verkligen hänt?
  • Gud längtar efter sina händers verk
  • Ett säkert hopp för de döda
    När någon du älskar dör
  • Ett verkligt hopp för dina nära och kära som har dött
    Vad lär Bibeln? (2005)
  • ”Din bror ska uppstå”
    Vakttornet (Studieupplagan) – 2023
  • Frågor från läsekretsen
    Vakttornet – 2013
Mer
Vakttornet – 1990
w90 1/5 s. 4-7

Miljoner som nu är döda kommer att få liv igen

MILJONER som nu är döda kommer att få liv igen — vilket hjärtevärmande hopp! Men är det realistiskt? Vad skulle fordras för att övertyga dig? För att kunna tro på ett löfte måste du vara säker på att den som ger löftet har både viljan och förmågan att uppfylla det. Vem är det då som lovar att miljoner som nu är döda kommer att få liv igen?

På våren år 31 v.t. förkunnade Jesus Kristus rakt på sak att han hade blivit bemyndigad av Jehova Gud att uppväcka de döda. Jesus lovade: ”Alldeles som Fadern väcker upp de döda och gör dem levande, så gör också Sonen levande vilka han vill. Förundra er inte över detta, därför att den stund kommer, i vilken alla som är i minnesgravarna skall höra hans röst och komma ut.” (Johannes 5:21, 28, 29) Ja, Jesus Kristus lovade att miljoner som nu är döda kommer att få liv igen här på jorden och ha utsikten att få leva kvar på den för evigt. (Johannes 3:16; 17:3; jämför Psalm 37:29 och Matteus 5:5.)a Eftersom Jesus gjorde detta löfte, kan vi lugnt utgå från att han är villig att uppfylla det. Men har han också förmågan att göra detta?

När Jesus gav detta löfte hade han, enligt bibeln, ännu inte uppväckt någon. Men mindre än två år senare visade han på ett mycket övertygande sätt att han både vill och kan uppväcka människor.

”Lasarus, kom hit ut!”

Det var en rörande scen. Lasarus var svårt sjuk. Hans två systrar, Marta och Maria, sände bud till Jesus, som befann sig på andra sidan floden Jordan: ”Herre, se, den som du är så fäst vid är sjuk.” (Johannes 11:3) Ja, Jesus älskade verkligen denna familj. Han hade gästat deras hem i Betania, kanske rentav ganska ofta. (Lukas 10:38—42; jämför Lukas 9:58.) Men nu var Jesu gode vän mycket sjuk.

Vad förväntade då Marta och Maria att Jesus skulle göra? De bad honom inte komma till Betania. Men de visste att Jesus älskade Lasarus. Skulle inte Jesus vilja besöka sin sjuke vän? De hoppades utan tvivel att Jesus skulle bota honom på ett mirakulöst sätt. När allt kom omkring hade ju Jesus under den tid han utövat sin tjänst botat många människor genom underverk, och inte ens avstånd utgjorde något hinder för honom. (Jämför Matteus 8:5—13.) Borde han då inte vara ännu mer angelägen att hjälpa en sådan kär vän? Men i stället för att omedelbart bege sig till Betania stannade Jesus, egendomligt nog, kvar där han var i två dagar. — Johannes 11:5, 6.

Lasarus dog någon tid efter det att man skickat i väg meddelandet, kanske ungefär vid den tidpunkt då Jesus nåddes av nyheten. (Jämför Johannes 11:3, 6, 17.) Men det behövdes inga fler meddelanden. Jesus visste när Lasarus dog, och han ämnade göra någonting åt saken. Han talade med sina lärjungar om Lasarus’ död och sade: ”Lasarus, vår vän, har gått till vila, men jag är nu på väg dit för att väcka honom ur sömnen.” (Johannes 11:11) Jesus hade tidigare uppväckt två personer från de döda, i båda fallen kort efter personens död.b Denna gång skulle det emellertid bli annorlunda. När Jesus till sist kom fram till Betania, hade hans käre vän varit död i fyra dagar. (Johannes 11:17, 39) Skulle Jesus kunna uppväcka någon som hade varit död så länge och vars kropp redan börjat förmultna? i Johannes 5:28, 29 och fram till Lasarus’ död hade Jesus uppväckt änkans son i Nain och Jairus’ dotter. — Lukas 7:11—17; 8:40—56.

När Marta, som var en handlingskraftig kvinna, hörde att Jesus hade kommit, sprang hon ut för att möta honom. (Jämför Lukas 10:38—42.) Så snart hon fick syn på Jesus, sade hon impulsivt: ”Herre, om du hade varit här, skulle min bror inte ha dött.” Men trots allt gav hon uttryck åt tro: ”Jag ... [vet] att vad du än ber Gud om skall Gud ge dig.” Rörd av hennes sorg försäkrade Jesus henne: ”Din bror skall uppstå.” När hon tillkännagav sin tro på en kommande uppståndelse, sade Jesus rakt på sak: ”Jag är uppståndelsen och livet. Den som utövar tro på mig, han skall få liv, även om han dör.” — Johannes 11:20—25.

När Jesus kom fram till graven, befallde han att man skulle ta bort den sten som täckte öppningen. Först protesterade Marta: ”Herre, vid det här laget måste han lukta, för det är på fjärde dagen.” Men Jesus försäkrade henne: ”Sade jag dig inte att om du trodde skulle du få se Guds härlighet?” Efter att högt ha framburit en bön ropade han: ”Lasarus, kom hit ut!” Och på Jesu befallning kom Lasarus ut, trots att han hade varit död i fyra dagar! — Johannes 11:38—44.

Har detta verkligen hänt?

Berättelsen om uppväckandet av Lasarus framläggs i Johannes’ evangelium som ett historiskt faktum. Skildringen är alltför detaljerad och livfull för att vara blott och bart en allegori. Att ifrågasätta dess historiska sannfärdighet är detsamma som att ifrågasätta alla underverk som omtalas i bibeln, däribland Jesu Kristi egen uppståndelse.c Och att förneka Jesu uppståndelse är detsamma som att förneka hela den kristna tron. — 1 Korintierna 15:13—15.

Om man tror att det finns en Gud, bör det faktiskt inte vara svårt att tro på uppståndelsen. Låt oss belysa det: En person kan spela in sitt testamente på videoband, och efter hans död kan hans släktingar och vänner faktiskt se och höra honom när han förklarar hur hans egendom skall tas om hand. För hundra år sedan var något sådant otänkbart. Och för somliga människor som nu bor i avlägsna delar av världen är ett sådant ”underverk” som en videoinspelning omöjligt att fatta. Om människor med hjälp av de vetenskapliga principer som Skaparen fastställt kan rekonstruera en sådan scen med ljud och bild, bör då inte Skaparen själv kunna göra sådant som är långt större? Är det inte rimligt att tro att den som har skapat livet är i stånd att uppväcka en person genom att återskapa hans personlighet i en ny kropp?

Det underverk som utfördes då Lasarus återkallades till livet tjänade till att stärka människors tro på Jesus och på uppståndelsen. (Johannes 11:41, 42; 12:9—11, 17—19) Det uppenbarar också på ett gripande sätt Jehova Guds och hans Sons villighet och önskan att verkställa uppståndelsen.

Gud längtar efter sina händers verk

Jesu reaktion inför Lasarus’ död uppenbarar en mycket öm och kärleksfull sida hos Guds Son. Hans starka känslor vid detta tillfälle vittnar tydligt om hans intensiva önskan att uppväcka de döda. Vi läser: ”När så Maria kom dit där Jesus var och fick se honom, föll hon till hans fötter, under det hon sade till honom: ’Herre, om du hade varit här, skulle min bror inte ha dött.’ När Jesus nu såg henne gråta och de judar gråta som hade kommit med henne, suckade han i anden och blev upprörd; och han sade: ’Var har ni lagt honom?’ De sade till honom: ’Herre, kom och se.’ Jesus brast i tårar. Därför började judarna säga: ’Se, hur fäst han var vid honom!’” — Johannes 11:32—36.

I denna skildring finns tre uttryck som vittnar om Jesu uppriktiga medkänsla: ”suckade”, ”blev upprörd” och ”brast i tårar”. De grekiska ord som aposteln Johannes använde när han tecknade ner denna gripande scen visar tydligt hur rörd Jesus var vid detta tillfälle.

Ordet ”suckade” kommer av ett grekiskt verb (em·bri·má·o·mai) som betyder att vara plågsamt, eller djupt, rörd. Bibelkommentatorn William Barclay förklarar: ”I den vanliga klassiska grekiskan brukades ... [em·bri·má·o·mai] vanligen om en hästs frustande. Den enda tänkbara innebörden här är att Jesus greps av en sådan stark sinnesrörelse att en djup suck ofrivilligt utstöttes ur hans inre.”

Uttrycket ”blev upprörd” härrör från ett grekiskt ord (ta·rás·so) som har avseende på oro och upphetsning. Enligt The New Thayer’s Greek- English Lexicon of the New Testament betyder detta ord ”förorsaka en person inre tumult, ... påverka med stor smärta eller sorg”. Uttrycket ”brast i tårar” kommer av ett grekiskt verb (da·krý·o) som betyder ”fälla tårar, gråta tyst”. Detta är inte samma grekiska ord som det som har översatts med ”gråta” i Johannes 11:33, där det talas om att Maria och de judar som var tillsammans med henne grät. Det ord som används där (av grekiska: klaí·o) betyder att gråta hörbart.d

Jesus blev således djupt rörd av sin käre vän Lasarus’ död och åsynen av de gråtande systrarna. Jesu hjärta var så fyllt av känslor att hans ögon fylldes av tårar. Det som är så anmärkningsvärt är att Jesus redan tidigare hade uppväckt två personer från de döda, och vid detta tillfälle var han helt inställd på att göra detsamma med Lasarus. (Johannes 11:11, 23, 25) Men ändå sägs det att han ”brast i tårar”. Att återföra människor till livet är således inte bara en rutinsak för Jesus. De ömma och innerliga känslor som han lade i dagen vid detta tillfälle visar tydligt att han har en intensiv önskan att utplåna dödens förödande verkningar.

Eftersom Jesus är ”återskenet av hans [Jehova Guds] härlighet och den exakta bilden av själva hans väsen”, kan vi med rätta förvänta minst lika mycket av vår himmelske Fader. (Hebréerna 1:3) Beträffande Jehovas egen villighet att verkställa uppståndelsen sade den trogne mannen Job: ”Om en kraftfull man dör, kan han då leva igen? ... Du kommer att ropa, och jag själv kommer att svara dig. Efter dina händers verk kommer du att ivrigt längta.” (Job 14:14, 15, NW) Det uttryck som här återges med ”kommer du att ivrigt längta” betecknar på originalspråket en innerlig längtan och önskan. (1 Moseboken 31:30; Psalm 84:3) Det är tydligt att Jehova ivrigt ser fram emot uppståndelsen.

Kan vi verkligen tro på uppståndelselöftet? Ja, det råder inget tvivel om att Jehova och hans Son både vill och kan uppfylla detta löfte. Vad innebär då det för dig? Du har möjlighet att få återförenas med dina nära och kära som dött och få leva här på jorden under fridfulla förhållanden!

Roberta (som nämndes i den första artikeln) omfattar nu detta hopp. Några år efter moderns död hjälpte Jehovas vittnen henne att göra en grundlig undersökning av bibeln. Hon berättar: ”När jag läste om uppståndelsehoppet, började jag gråta. Det var underbart att få reda på att jag kommer att få träffa min mor igen.” Om du i ditt hjärta också längtar efter att få återse någon kär anförvant, kommer du utan tvivel att vilja veta mer om denna fantastiska framtidsutsikt. Fler bevis för att detta hopp är säkert och visst finner du på sidorna 18—28 i denna tidskrift.

[Fotnoter]

a Se artikeln ”Utöva tro till evigt liv”, sidorna 23—28.

b Under den tid som hade förflutit sedan Jesus gett det löfte som finns återgivet

c Se kapitel 6, ”Underverken — har de verkligen inträffat?”, i boken Bibeln — Guds ord eller människors?, utgiven av Sällskapet Vakttornet.

d Det är intressant att lägga märke till att det grekiska ord som har avseende på hörbar gråt (klaí·o) används om Jesus vid det tillfälle då han förutsäger Jerusalems kommande förstöring. Det sägs i Lukas’ redogörelse: ”När han kom närmare och såg staden [Jerusalem], började han gråta över den.” — Lukas 19:41, 1981.

[Bild på sidan 5]

Jesu uppväckande av Jairus’ dotter ger oss skäl att tro på en framtida uppståndelse från de döda

[Bild på sidan 6]

Jesus blev djupt rörd av Lasarus’ död

[Bild på sidan 7]

De som får bevittna uppståndelsen kommer att känna samma glädje som änkan från Nain fick uppleva när Jesus uppväckte hennes döde son

    Svenska publikationer (1950–2025)
    Logga ut
    Logga in
    • Svenska
    • Dela
    • Inställningar
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Användarvillkor
    • Sekretesspolicy
    • Sekretessinställningar
    • JW.ORG
    • Logga in
    Dela