-
Att organisera nu för de tusen år som skall kommaVakttornet – 1989 | 1 september
-
-
5. Hur kommer Satans och demonernas tillstånd att vara under Kristi tusenårsregering?
5 Uttrycket ”tusen år” i Uppenbarelseboken 20:4 är inte symboliskt, utan åsyftar ett tusen solår. Under det millenniet kommer Satan, djävulen, och hans demonhorder att vara i avgrunden, för så här sade aposteln Johannes alldeles innan han talade om Kristi tusenåriga regering: ”Jag såg en ängel komma ner från himmelen med avgrundens nyckel och en stor kedja i sin hand. Och han grep draken, den ursprunglige ormen, som är djävulen och Satan, och band honom för tusen år. Och han slungade honom i avgrunden och stängde igen den och förseglade den över honom, för att han inte mer skulle vilseleda nationerna förrän de tusen åren var till ända. Efter detta måste han släppas lös för en liten tid.” — Uppenbarelseboken 20:1—3.
-
-
Att organisera nu för de tusen år som skall kommaVakttornet – 1989 | 1 september
-
-
7. Vad antyder bibeln om tiden för och karaktären av Jesu Kristi tusenåriga regering?
7 Men enligt bibeln hör Jesu Kristi sanna tusenårsregering fortfarande framtiden till. Uppfyllelsen av bibelns profetior i våra dagar visar dock att den är mycket nära förestående. Under det sanna millenniet kommer Satan och hans demoner verkligen att vara i avgrunden, och Jesus Kristus och hans 144.000 medregenter kommer att regera över hela mänskligheten utan någon inblandning från djävulens organisation. De första som i uppfyllelse av Jehovas förbund med sin ”vän” Abraham kommer att få del av den återlösta mänsklighetens eviga välsignelse är den ”stora skaran”, som kommer att få överleva den ”vedermöda” utan motstycke med vilken denna onda ordning slutar. Och därefter kommer de miljarder döda människor som återlösts genom ”Lammets”, Jesu Kristi, ”blod” att också få del av den. (Jakob 2:21—23; Uppenbarelseboken 7:1—17; 1 Moseboken 12:3; 22:15—18; Matteus 24:21, 22) Därför kommer dessa att uppväckas från sin sömn i döden i minnesgravarna till liv här på jorden. — Johannes 5:28, 29.
-