Hur Kristus skulle komma tillbaka

3. Vad tror många människor om Kristi återkomst?

³ I boken An Evangelical Christology (En evangelisk kristologi) heter det: ”Kristi andra ankomst eller återkomst (parousia) inför till slut öppet och för all evighet Guds rike.” Det är en allmänt utbredd uppfattning att Kristus skall komma tillbaka fullt synlig, så att han bokstavligt talat ses av alla människor på planeten. För att stödja den uppfattningen pekar många på Uppenbarelseboken 1:7, som lyder: ”Se! Han kommer med molnen, och varje öga skall se honom, också de som har genomborrat honom.” Men är denna vers avsedd att tas bokstavligt?

4, 5. a) Hur vet vi att orden i Uppenbarelseboken 1:7 inte skall tas bokstavligt? b) Hur bekräftar Jesu egna ord denna förståelse?

⁴ Kom ihåg att Uppenbarelseboken är framställd ”i tecken”. (Uppenbarelseboken 1:1) Därför måste detta ställe vara symboliskt; för hur skulle egentligen ”de som har genomborrat” Kristus kunna se hans återkomst? De har varit döda i närmare 2.000 år! Dessutom sade änglarna att Kristus skulle komma tillbaka ”på samma sätt” som han for i väg. Hur for han då i väg? Med miljontals människor som åskådare? Nej, det var bara några få trogna efterföljare som såg den händelsen. Och när änglarna talade med apostlarna, såg dessa då bokstavligt talat Kristi färd ända till himlen? Nej, för ett molntäcke skymde Jesus, så att han inte längre kunde ses. Någon tid därefter måste han ha trätt in i de andliga himlarna som en andevarelse, osynlig för människoögon. (1 Korinthierna 15:50) Apostlarna såg inte mer än början av Jesu färd; de kunde inte se slutet på den, då han återvände till sin Faders, Jehovas, himmelska närvaro. Detta kunde de bara urskilja med trons ögon. — Johannes 20:17.

⁵ Bibeln lär att Jesus skulle komma tillbaka ungefär på samma sätt. Så här sade Jesus själv kort före sin död: ”Ännu en liten stund och världen skall inte längre se mig.” (Johannes 14:19) Han sade också att ”Guds kungarike kommer inte med påfallande märkbarhet”. (Lukas 17:20) I vilken bemärkelse skall då ”varje öga” se honom? För att svara på detta måste vi först ha en klar förståelse av det ord som Jesus och hans efterföljare använde i samband med hans återkomst.

6. a) Varför täcker inte sådana ord som ”återkomst”, ”ankomst” eller ”advent” innebörden i det grekiska ordet pa·rou·sị·a? b) Vad visar att Kristi pa·rou·sị·a, eller ”närvaro”, är något mycket längre än bara en ögonblicklig händelse?

⁶ Faktum är att Kristus gör mycket mer än bara kommer tillbaka. Likt orden ”ankomst” eller ”advent” antyder ordet ”återkomst” en enskild händelse under ett kort ögonblick. Men det grekiska ord, som Jesus och hans efterföljare använde, innebär mycket mer. Ordet är pa·rou·sị·a, som ordagrant betyder ”varande bredvid” eller ”det att vara bredvid” eller ”närvaro”. De flesta forskare är överens om att detta ord inte bara omfattar en ankomst, utan också en efterföljande närvaro — som vid ett statsbesök av en kunglig person. Denna närvaro är inte en ögonblicklig händelse, utan den är en speciell tid, en markerad tidsperiod. I Matteus 24:37—39 sade Jesus att ”Människosonens närvaro [pa·rou·sị·a]” skulle likna ”Noas dagar”, som kulminerade i den stora översvämningen. Under årtionden, innan den stora översvämningen kom och utplånade den fördärvade världsordningen, byggde Noa arken och varnade de ondskefulla. Kristi osynliga närvaro sträcker sig således likaså över en period på några årtionden, varefter den också kommer att kulminera i en stor tillintetgörelse.

7. a) Vad visar att Kristi pa·rou·sị·a inte är synlig för människoögon? b) Hur och när kommer skriftställen, som beskriver Kristi återkomst som synlig för ”varje öga”, att uppfyllas?

⁷ Kristi pa·rou·sị·a är helt visst inte bokstavligt synlig för människoögon. Om den vore det, varför skulle då Jesus, som vi skall se, använda så mycket tid till att ge sina efterföljare ett tecken för att hjälpa dem att urskilja denna närvaro?a Men när Kristus kommer för att tillintetgöra Satans världsordning, då kommer hans närvaro att vara ett faktum som är överväldigande uppenbart för alla. Det är då som ”varje öga skall se honom”. Till och med Jesu motståndare kommer till sin bestörtning att kunna urskilja att Kristi regering är en verklighet. — Se Matteus 24:30; 2 Thessalonikerna 2:8; Uppenbarelseboken 1:5, 6.