de får inte vara barska eller ohyfsade i sitt uppförande, inte ha hårda eller gensträviga karaktärsdrag, utan måste vara genomdränkta med sanningens vatten, av fin struktur liksom slät och jämn lera, böjliga, ödmjuka, lättformade, så att de låter sig grundligt omdanas efter Kristi förebild och sedan aldrig glider tillbaka eller faller ihop och intar sin förra skapnad eller spricker i de förföljelsens eldprov, som med säkerhet kommer. (Matt. 13: 23; Hebr. 10:39; 1 Petr. 2:21; 4:12) Jehova kommer att genom sitt ord, som förkunnas av hans vittnen, forma både vredens kärl och kärl till härlighet. När ett vittne talar om för en person, till vars dörr han kommer, att det inte finns någon evig pina, så kan det hända att personen i fråga svarar: ”Å, så glad ni gör mig!” Vid nästa dörr kanske någon ropar: ”Jag blir rasande, när jag hör på er!” Det är i verkligheten budskapet som kommer dem att reagera, den ene så helt annorlunda än den andre. Det är budskapet som gör vittnena till en ljuv vällukt för en och till en vidrig lukt för en annan, som formar den ene till ett vredens kärl och den andre till ett barmhärtighetens kärl. — 2 Kor. 2:14—16.

26. Vad kan vi vara säkra på, och vilken fråga ställes varje individ inför?

26. Detta kan alla vara säkra på. Vi kommer att tillåta Gud att antingen forma om oss eller göra oss formlösa. Vi kommer att bli barmhärtighetens kärl och rätta oss efter hans ords omdanande inflytande, eller också kommer vi att hårdna som vredens kärl och bli förvandlade av Konungens järnspira till en hop formlösa skärvor. (Ps. 2:6—9) Den fråga som varje individ ställes inför är denna: Väljer vi att förbli vredens kärl eller att omdanas till barmhärtighetens kärl? Vi har moralisk handlingsfrihet och är bemyndigade att svara som vi själva väljer, utan att hindras genom predestination, utan att tvingas genom ett förutvetande.

Frågor från läsekretsen

● I svaret till en fråga i Vakttornet för den 1 juni heter det: ”Den trogna parten i ett äktenskap kommer inte att diskutera religion med den som avfallit eller uteslutits och kommer inte att följa med honom (eller henne) till den plats dit han (eller hon) går för att idka religiöst umgänge eller deltaga i möten där tillsammans med honom (eller henne).” Innebär detta att om husfadern uteslutits, men besöker mötena i Rikets sal, bör de trogna familjemedlemmarna inte åka med honom i familjens bil, när han kör dit? — O. G., Kansas.

Nej, det var inte det Vakttornet åsyftade. I svaret står det att trogna medlemmar av familjen inte kommer ”att följa honom (eller henne) till den plats dit han (eller hon) går för att idka religiöst umgänge eller deltaga i möten där tillsammans med honom (eller henne)”. Eftersom den som blivit utesluten ur församlingsgemenskapen inte längre deltar i mötena i Rikets sal, och eftersom denna lokal inte längre är hans rätta plats för religiös gemenskap, då han ju avskurits från gemenskapen där genom att han uteslutits, och hans närvaro i Rikets sal nu inte beror av en inbjudan eller ett välkomnande han fått, utan är ett ovälkommet intrång, syftade Vakttornet inte på en sådan persons besök av mötena i Rikets sal, då det talade om att inte följa med denne till hans plats för religiös gemenskap. Det betyder att den trogne familjemedlemmen inte bör följa med den som blivit utesluten till en annan religiös organisation, som den uteslutne kanske anslutit sig till och i vars möten han kanske deltar. Det är alldeles i sin ordning att de trogna medlemmarna av familjen åker med i bilen till Rikets sal, men då de kommit dit, bör de inte i salen sitta tillsammans med eller sluta sig till den uteslutne, utan förena sig med honom först vid återfärden hem.