The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures inaonyesha kwamba phroʹne·ma linatukia mara nne kwenye Warumi 8:6, 7, 27 na kwamba maana yake halisi inakuwa “kuweka akili.” Wanachuo Wagiriki Bauer, Arndt, na Gingrich wanaeleza phroʹne·ma hivi: ‘njia ya kufikiri, (kuweka) akili, lengo, tamanio kuu, kujitahidi.’—A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature.

Kwa utofauti, mstari wa 27 unashughulika na Mungu mwenyewe. Tunasoma hivi: “Hata hivyo yeye [Yehova] ambaye hupekua mioyo ajua ni nini maana ya roho, kwa sababu inasihi kupatana na Mungu kwa ajili ya watakatifu.” Ndiyo, “yeye” hapa ni Yehova, yule Msikiaji wa sala.

Neno phroʹne·ma lingaliweza kutafsiriwa katika mstari wa 27 kuwa “kuweka akili.” Lakini roho takatifu si mtu ambaye kwa kweli anafikiri au mwenye kufikiri kwake mwenyewe. Roho ni nguvu ya utendaji ya Mungu, ambaye anajua jinsi roho takatifu yake inafanya kazi katika kutimiza mapenzi yake. Zaidi ya hilo, maana ya mstari huu ni tofauti ni ile ya Warumi 8:6, 7. Mistari hiyo ya mapema kidogo ilikazia uhitaji ambao wanadamu wanao kudhibiti kufikiri na vitendo vyao. Lakini Yehova halazimiki kujitahidi, au kung’ang’ana, ili ajidhibiti (ajiongoze vizuri) mwenyewe. Yeye anajua yaliyoandikwa katika Biblia chini ya uvuvio, kama vile semi za Kibiblia zinazoonyesha mapenzi yake kwa watumishi wake wa kidunia. Dakt. Heinrich Meyer anaeleza hivi juu ya Warumi 8:27: “Mungu angejua kusudi la Roho katika kila kisa.”

Kwa hiyo, kule kufasiri “kumaanisha” kunapatana na habari zinazozunguka au uzito wa Warumi 8:27, na kunaruhusiwa na Kigiriki chenyewe. The Translator’s New Testament inaufasiri hivi: “Yeye ambaye hupekua mioyo ajua kile ambacho Roho humaanisha.”