na mobeta olgeta man wan wan i gat meri bilong ol yet, na olgeta meri wan wan i gat man bilong ol yet. . . . Sapos yutupela i marit, orait wanpela i no ken givim baksait long arapela na pasim bodi bilong en. Tru, sapos yutupela i wanbel na i laik tambuim bodi long sotpela taim, . . . em i orait. Tasol bihain yutupela i mas bungim bodi gen. Nogut yupela i no inap bosim laik bilong bodi bilong yupela yet, na Satan i traim yupela.” (Olsem na i gat rong long pamuk. Tasol sapos man na meri i marit tru, i no gat rong long tupela i mekim maritpasin.)

Sapos tupela i no marit yet na ol i slip wantaim, i gat rong long dispela?

1 Te 4:​3-8: “Laik bilong God em i olsem. Yupela i mas . . . abrusim olgeta kain pasin pamuk. Yupela i mas bosim ol laik na tingting nogut i save kamap long bel bilong yupela . . . Nogut ol dispela laik na tingting nogut i pulim yupela na yupela i go mekim olkain pasin pamuk olsem ol haiden i no save long God ol i save mekim. Yupela i no ken mekim rong long ol Kristen brata na . . . mekim dispela kain pasin wantaim ol meri bilong ol. . . . Bikpela bai i mekim save long olgeta man i mekim dispela kain pasin. God i . . . singautim yumi bilong . . . bihainim pasin i holi. Olsem na man i sakim dispela tok, em i . . . sakim tok bilong God.” (Hap tok Grik [por·neiʹa] ol i tanim olsem “pasin pamuk” i makim pasin bilong tupela singel i slip wantaim, o wanpela marit i trabel.)

Ef 5:5: “Ol manmeri bilong mekim pasin pamuk . . . i no inap i kam insait long kingdom bilong Krais na God.” (I no olsem sapos man i mekim pasin pamuk bipo, em i no inap kisim ol blesing bilong Kingdom. Nogat. Tasol em i mas lusim dispela pasin bambai God i ken orait long em. Lukim 1 Korin 6:​9-11.)

Yu ting Baibel i orait long man na meri i sindaun nating wantaim na i no marit tru?

Lukim het-tok “Marit,” pes 256, 257.

Baibel i tok wanem long pasin sodom?

Ro 1:​24-27: “Ol manmeri i givim baksait long God, . . . laik nogut bilong ol yet i pulim ol long mekim pasin doti . . . God i lusim ol i stap long ol dotipela pasin nogut bilong ol yet. Ol meri bilong ol ol i lusim stretpela pasin bilong marit, na ol i bihainim pasin i no stret. Na ol man tu ol i lusim stretpela pasin bilong marit, na bel bilong ol i kirap olsem paia, na ol i mekim pasin nogut wantaim ol arapela man. Ol man i mekim ol dispela pasin i gat sem, olsem na ol yet i kisim pe nogut inap long bekim dispela pasin nogut bilong ol.”

1 Ti 1:​9-11: “[Lo] i gat wok bilong stretim pasin bilong ol manmeri . . . i mekim pasin bilong sin. . . . [Em] ol manmeri bilong mekim pasin pamuk na . . . kain pasin bilong ol man bilong Sodom . . . na ol manmeri i mekim ol arapela kain pasin nogut i birua long tok tru bilong God.” (Skelim wantaim Wok Pris 20:13.)

Ju 7: “Bipo ol man bilong Sodom wantaim Gomora . . . i mekim ol narakain pasin pamuk i nogut tru. Olsem na God i mekim save long ol . . . Yumi no ken bihainim pasin nogut bilong ol dispela lain.” (Olsem na nau yumi kolim dispela pasin sem olsem “pasin sodom.” Skelim wantaim Stat 19:​4, 5, 24, 25.)

Ol Kristen tru i ting olsem wanem long ol man o meri i bin mekim dispela kain pasin sem?

1 Ko 6:​9-11: “Ol man i save mekim pasin pamuk, na ol man i save lotu long ol giaman god, na ol man i trabel long ol maritmeri, na ol man i save mekim ol kain kain pasin i gat sem wantaim ol arapela man . . . i no inap i go insait long kingdom bilong God. Na bipo sampela bilong yupela i stap kain man olsem. Tasol God i wasim yupela pinis na . . . long nem bilong Bikpela Jisas Krais na long strong bilong Spirit bilong God yet, God i mekim yupela i kamap stretpela manmeri long ai bilong en.” (Ol man i bin mekim kain pasin olsem, sapos nau ol i lusim, na ol i bihainim ol lo bilong God, na ol i bilip long wok em i bin mekim long rot bilong Krais bilong tekewe sin, ol inap kamap stretpela long ai bilong em. Taim ol i stretim pinis pasin bilong ol, ol Kristen i ken amamas long ol i kam insait long lain bilong ol.)

Ol laik nogut i pas strong long bel bilong man, wantaim ol laik nogut ol liklik samting insait long skin (gene) i save kamapim, na sampela samting i painim em, na ol lain em i stap namel long ol, ol dispela samting inap kirapim em long bihainim pasin nogut. Tasol ol Kristen tru i save, sapos man i laik tru bai God i orait long em, em inap sakim ol dispela laik nogut. Sampela man i gat pasin bilong belhat kwik, na bipo ol i no save daunim belhat bilong ol; tasol taim ol i kisim save long laik bilong God, na ol i laik bai em i orait long ol, na spirit bilong em i helpim ol, ol i kisim pasin bilong bosim gut skin. Maski man i save dring oltaim, sapos em i kisim gutpela tingting, dispela inap kirapim em long lusim dring na bai em i no kamap spakman. Na olsem tasol sapos bel bilong man i kirap na em i gat strongpela laik long narapela man, tasol em i bihainim tok bilong Baibel, orait em inap klia long olkain pasin sodom. (Lukim Efesus 4:​17-24.) Jehova i no larim yumi i ting olsem i orait long yumi mekim pasin i no stret; long pasin isi em i givim tok lukaut long yumi long ol samting nogut inap painim yumi, na em i putim planti samting bilong helpim ol man (o meri) i laik ‘rausim olgeta pasin bilong olpela bel, na kamap nupela man.’​—⁠Kl 3:​9, 10.

Yu ting lo bilong Baibel long maritpasin i no stret long nau na i strong tumas?

1 Te 4:​3-8: “Laik bilong God em i olsem. Yupela i mas . . . abrusim olgeta kain pasin pamuk. . . . Olsem na man i sakim dispela tok, em i no sakim tok bilong ol man . . . Em i sakim tok bilong God.” (Tok bilong Baibel i no tok nating bilong sampela man bilong bipo. Em i tok bilong Man i bin wokim yumi. Baibel i kolim klia ol samting yumi mas mekim bambai God i ken orait long yumi. Baibel i kolim ol lo i helpim famili long pas gut wantaim na i stap gut wantaim ol narapela ausait long famili. Ol manmeri i bihainim ol dispela lo, ol i no save kisim bikpela bel hevi olsem ol manmeri i mekim pasin pamuk, na ol i abrusim ol sik nogut bilong pamuk. Tok bilong Baibel i stret tru long nau​—⁠em inap helpim ol manmeri i laik bai bel bilong ol i stap stret long ai bilong God, na ol i laik abrusim hevi.)

Sapos Man i Tok​—⁠

‘Yu ting olsem wanem long pasin sodom?’

Yu ken tok: ‘Mi gat tingting wankain olsem i stap long Baibel. Mi ting tok bilong Baibel i bikpela samting, winim tok bilong ol man, long wanem, Baibel i kamapim tingting bilong Man i bin wokim yumi. (1 Ko 6:​9-11) Yu lukim? Sampela bilong ol dispela Kristen, bipo ol i bin mekim pasin sem wantaim ol arapela man, olsem pasin sodom. Tasol ol i laikim tumas God, na spirit bilong em i helpim ol, olsem na ol i senisim pasin bilong ol.’

O yu ken tok: ‘Planti man i ting dispela pasin i no gat rong, tasol mi lukim olsem ol i no bilip olsem Baibel em i Tok Bilong God. Olsem na mi laik askim yu: Yu ting olsem wanem long Baibel?’ Sapos man i tok em i bilip long Baibel, yu ken tok: ‘Bipo tu i gat tok long pasin sodom. Baibel i kolim klia tingting bilong God Jehova long dispela pasin na God i no save senisim tingting. (Ating yu ken kamapim sampela tok long pes 263, 264.)’ Sapos man i tok em i no bilip long God o long Baibel, yu ken tok: ‘Sapos i no gat God, em i no ken kotim yumi long pasin yumi mekim, na yumi ken mekim wanem wanem pasin yumi laikim. Olsem na bikpela samting yumi mas tingim, em olsem: Tru God i stap na em i bin givim laip long yumi, o nogat? (Na ating yu ken askim em, God yet i as bilong ol tok bilong Baibel o nogat?) (Kamapim sampela tingting i stap long pes 115-121 o 37-46.)’

Mekim Kain Kain Tok Ples

Stori: Em narapela kain strong God i bin givim long sampela Kristen bilong pastaim long rot bilong spirit holi, bambai ol inap autim tok na litimapim nem bilong God long ol kain kain tok ples.

Yu ting Baibel i tok olgeta man i gat spirit holi bai ‘mekim kain kain tok ples’?

1 Ko 12:​13, 30: “Wanpela Holi Spirit tasol i bin baptaisim yumi olgeta . . . Ating olgeta i gat strong bilong mekim orait ol sikman? Ating olgeta i save mekim tok long kain kain tok ples? . . . Nogat. Olgeta i gat wok bilong ol yet.” (Na 1 Korin 14:26)

1 Ko 14:5: “Mi laik bai yupela olgeta i ken mekim tok long