BILONG WANEM planti Juda long taim bilong ol aposel ol i no bilip olsem Jisas em i Mesaia? Wanpela man i bin lukim dispela samting, em i tok: “Jisas i go insait long banis bilong tempel na i skulim ol manmeri. Na ol bikpris wantaim ol hetman bilong ol Israel ol i kam long em na ol i askim em olsem, ‘Yu kisim dispela namba na strong we na yu mekim ol dispela samting? Husat i givim dispela namba long yu na i tokim yu long mekim dispela wok?’ ” (Matyu 21:23) Long tingting bilong ol, God i bin givim Tora (Lo) long lain Juda na dispela i mekim na God i givim namba long sampela man. Olsem wanem? Jisas i gat dispela namba?

Jisas i daun tru long Tora na long ol man Tora i makim ol long kisim namba. (Matyu 5:​17-​20; Luk 5:​14; 17:14) Tasol planti taim em i mekim strongpela tok long ol man i no bihainim ol lo bilong God. (Matyu 15:​3-9; 23:​2-​28) Ol dispela man i bihainim ol tok bilong ol tumbuna, na bihain ol i kolim ol dispela tok olsem lo bilong maus. Jisas i sakim dispela lo, olsem na planti man i no bilip olsem em i Mesaia. Ol i bilip olsem man i bihainim ol tok bilong ol man i gat namba, God i orait long dispela man tasol.

“Husat i Givim Dispela Namba Long Yu?”

Lo Bilong Moses i givim wok bilong bosim lotu na skulim ol man long ol samting bilong lotu long ol pris, em ol tumbuna bilong Aron. (Wok Pris 10:​8-​11; Lo 24:8; 2 Stori 26:​16-​20; Malakai 2:⁠7) Tasol insait long planti handet yia, sampela pris ol i no stap gut moa long Jehova na ol i kamap man nogut. (1 Samuel 2:​12-​17, 22-​29; Jeremaia 5:​31; Malakai 2:​8, 9) Taim gavman Grik i bosim graun, planti pris i no stap gut long ol samting bilong lotu. Long yia 150 B.C.E. samting, ol Farisi​—⁠em nupela lain insait long lain Juda na ol i no bilip long lain pris​—⁠ol i kamapim ol lo bilong maus, na taim man nating i bihainim ol dispela lo em inap ting em i holi wankain olsem pris. Planti man i laikim ol dispela kain lo, tasol God i no orait long pasin bilong ol long bungim ol dispela lo wantaim Lo Bilong Moses.​—⁠Lo 4:2; 12:32 (13:1 long ol buk bilong ol Juda).

Ol Farisi i kamap nupela lain saveman bilong Lo, na ol i mekim wok ol i ting ol pris i no save mekim. Lo Bilong Moses i no givim namba long ol, olsem na ol i kamapim ol nupela rot bilong kamapim insait bilong tok bilong buk bilong God long sampela kain tok hait na long ol narapela rot i helpim tingting bilong ol yet.a Ol i go pas long lukautim na strongim ol dispela lo ol i kisim long maus bilong ol man, olsem na ol i kamapim nupela lo i bosim ol Israel. Long taim bilong ol aposel, ol Farisi i kamap strongpela lain insait long lotu Juda.

Taim ol i bungim ol lo ol i kisim pinis long maus bilong ol man, na ol i wok long painim sampela tok long buk bilong God i makim olsem ol i ken kamapim sampela lo moa bilong ol yet, ol Farisi i save ol i mas kisim bikpela namba moa bilong mekim wok bilong ol. Em nau, nupela tingting i kamap long olsem wanem ol dispela lo bilong maus i bin kamap. Ol rabai i kirap lainim ol man olsem: “Moses i kisim Tora long Sainai na em i givim long Josua, na Josua i givim long ol elda, na ol elda i givim long ol profet. Na ol profet i givim long ol man bilong nambawan kaunsil.”​—⁠Avot 1:​1, buk Misna.

Taim ol rabai i tok “Moses i kisim Tora,” ol i no tok tasol long ol lo Moses i bin raitim, nogat; ol i tok tu long ol lo bilong maus. Ol i tok, ol dispela lo​—⁠em ol man i bin kamapim​—⁠God i bin givim long Moses long Sainai. Na ol i lainim ol man olsem God i no givim wok long ol man long kamapim ol tok i no stap long Lo, tasol God yet i bin tok long maus bilong em long ol samting Lo ol i bin raitim em i no kamapim. Ol i tok, Moses i no givim dispela lo em i bin kisim long maus bilong God i go long ol nupela lain pris i kamap, nogat; em i givim long ol nupela lain saveman i kamap. Ol Farisi i tok, ol yet i dispela lain saveman i kisim namba bilong mekim dispela wok.