Okuyucuların Soruları
Efesoslular 3:14, “göklerde ve yeryüzünde her ailenin kendisinden isim aldıkları” Tanrı’dan söz ediyor. Gökte aileler var mı ve her insan ailesi ismini herhangi bir şekilde Yehova’dan mı alıyor?
Gökte, yeryüzündeki gibi bir baba, bir anne ve çocuklardan oluşan, yani birbirine bedensel açıdan bağlı aileler yoktur. (Luka 24:39; I. Korintoslular 15:50) İsa, açıkça meleklerin evlenmediğini gösterdi; ayrıca, onların herhangi bir şekilde zürriyet meydana getirdiklerine ilişkin hiçbir ima yoktur.—Matta 22:30.
Ancak Mukaddes Kitap, Yehova Tanrı’nın, gökteki teşkilatıyla mecazi şekilde evli olduğunu söyler; O ruhi anlamda evlidir. (İşaya 54:5) Gökteki teşkilat, örneğin melekler gibi, bir zürriyet meydana getirir. (Eyub 1:6; 2:1; 38:4-7) Öyleyse, bu anlamda, gökte muazzam bir ruhi aile vardır.
Bundan başka gökte, İsa Mesih ve onun 144.000 kişilik cemaati olan gelininden oluşan yeni mecazi bir aile meydana geliyor. (II. Korintoslular 11:2) Bu meshedilmiş olanların çoğu gökte yaşama beklentisine sahip olarak zaten öldü. Bazıları da hâlâ yerde yaşıyor. Hepsi büyük bir arzuyla ‘Kuzunun gökteki düğününü’ bekliyor. Mukaddes Kitap, Büyük Babil’in yıkımı ve ondan sonra Şeytan’ın sisteminin geri kalan kısmının ortadan kaldırılmasıyla, yani yaklaşan büyük sıkıntı zamanı ile bu düğün arasında bağlantı kurar.—Vahiy 18:2-5; 19:2, 7, 11-21; Matta 24:21.
Resul Pavlus, yeryüzündeki aileler hakkında Efesoslular 3:14’teki sözleriyle, tek tek her aile grubunun isimlerini doğrudan Yehova’dan aldıklarına işaret etmiyor. Açıkça Pavlus, daha çok bir ismi devam ettiren geniş aile kütüklerini kastediyor. Bununla ilgili bir örnek, Yeşu 7:16-19’da verilmektedir. Orada Yehova, Akan’ın günahını açığa çıkarıyordu. Suç önce Yahuda sıptı üzerinde yoğunlaştı ya da o aileyle sınırlandırıldı. Daha sonra çember Zerahîler ailesine kadar küçültüldü. Sonunda Akan’ın ev halkı ortaya çıkarıldı. Akan, karısı ve çocuklarıyla birlikte Akan’ın dedesi Zabdi’nin ev halkının (ya da ailesinin) bir kısmı olarak görüldü veya ondan bu şekilde söz edildi. Sonraları bu aile, ataları Zerah’ın ismini koruyarak genişledi.
İbraniler arasında, birçoğu Mukaddes Kitapta sıralanmış olan bu tür aile soyağaçlarının önemi çok büyüktü. Tanrı, gerektiğinde, Levir, yani kayınbirader evliliği yoluyla, mirasçılara geçmesi için düzenleme yaparak aile isminin korunmasına destek verdi.—Tekvin 38:8, 9; Tesniye 25:5, 6.
Bu tür daha büyük veya geniş ailelerin bir başka örneği olarak Davud oğlu İsa’yı düşünün. O, bilindiği gibi doğrudan Kral Davud’un zürriyeti değildi; Davud’un ölümünden yüzyıllar sonra doğdu. Ancak, Yahudilerin genel olarak bildiği gibi Maşiah’ın tanıtıcı bir özelliği, Davud’un ailesinden gelmesiydi. (Matta 22:42) İsa, hem annesi hem de manevi babası tarafından Davud’un soyundan geldi.—Matta 1:1; Luka 2:4.
Fakat bu aileler isimlerini Yehova’dan nasıl alıyor? Aslında Yehova’nın, İbrahim ve İshak’ın durumundaki gibi, aile reislerine fiilen isim verdiği birkaç olay vardı. (Tekvin 17:5, 19) Bunlar istisnaydı. Yehova çoğunlukla, ayrı ayrı her aileye, çocuklarına aktardıkları isimleri vermez.
Bununla birlikte Yehova, Âdem ve Havva’ya “semereli olun, ve çoğalın, ve yeryüzünü doldurun” emrini verdiğinde, insan ailesi birimini oluşturdu. (Tekvin 1:28) Sonra Yehova, kusurlu Âdem ve Havva’nın bir soy oluşturmasına izin verdi; böylece bütün insan aileleri için temel hazırlamış oldu. (Tekvin 5:3) Böylece Tanrı, birden fazla anlamda, aile isimlerinin Kaynağı olarak çağrılabilir.
Bugün birçok kültürde, artık gelecek nesiller için aile isimlerini yaşatma gereği duyulmuyor. Buna rağmen, İsa’nın hakiki takipçileri her yerde aile düzenlemesi için Yehova’ya teşekkür ediyor ve kendi aile birimlerinin başarılı olması için çaba harcayarak O’na onur veriyorlar.