Tanrı’nın Hizmetçisinin Haddini Bilir Olması Hikmetinin Bir İspatıdır—Kısım I
1 Rekabet ve yarışma ruhunun yaygın olduğu dünyada haddini bilir olmak kolay değildir. Oysa İsa bu konuda gerçek takipçileri için çok güzel bir örnek bıraktı. (Luka 18:19’u ve Yuhanna 5:19’u oku.) Öyle ise İsa’yı takip eden herkes haddini bilir olmalıdır.
2 “Haddini bilir olma ”terimi“ gösterişsizlik veya kibirsizlik“ anlamına gelebilir. ‘Birinin sunurlarının farkında olduğu’ anlamını da taşıyabilir. Pavlus, iman kardeşlerinin haddini bilir olmasını tembih etti. (Rom. 12:3) Şahsımızla ilgili bazı şeyleri düşünmemiz yerinde ise de, doğal ya da edindiğimiz yeteneklere fazla önem vererek kendimiz hakkında gerektiğinden çok düşünmemeliyiz.
3 Haddini bilir olmak ile alçakgönüllülük veya mütevazı olmak birbirbilriyle karıştırılmamalıdır. “Haddini bilir” veya “ölçülü olmak” olarak çevrilen İbranice sözcük sadeve Süleymanın Meselleri 11:2 (YD) ve Mika 6:8’de (YD) bulunur; bu kelime edepli, iffetli anlamlarını taşımakla birlikte, bazen birinin kendi sınırlarının farkında olduğunu da gösterebilir. Mika 6:8’de bu sözcük, her iki anlamı da taşıyabilir, ama Süleymanın Meselleri 11:2’de böyle değildir, çünkü şöyle okuyoruz: “Haddini bilmezlik geldi mi? O zaman şerefsizlik de gelecektir; ama hikmet haddini bilir olanlarla beraberdir (YD).” Ayette haddini bilmezlikle haddini bilir olmak karşıt anlamlı olarak kullanılır; böylece haddini bilir veya ölçülü olmak haddini aşmamak, sınırlarının farkında olmak demektir.
4 Haddini bilir olmakla alçakgönüllülük arasında büyük bir bir fark vardır. Örneğin, Davud, Yehova için “Alçakgönüllülüğün beni büyük edecektir” diyor. (Mezm. 18:35 YD) Gerçekten de öyle oldu; çünkü Yehova, Davud’un İsrail’de büyük bir kral olması için, sabırla davrandı; böylece ona karşı Kendini alçaltmaya istekliydi. Yehova öylesine yüce bir mevkidedir ki, gökteki ve yerdeki şeyleri görmek için onlarla ilgilenmeğe ‘tenezül etmelidir.’ (Mezm. 113:5, 6) Fakat sınırlarının farkında olduğu anlamında Yehova’nın “haddini bilir” olduğunu söyleyebilir miyiz? Tabii ki hayır. O’nun hikmeti ve gücü sonsuzdur; adalette tamamıyla kusursuz ve tamdır; sevginin bizzat kaynağı Kendisi olduğuna göre, Yehova için sınırlardan söz edemeyiz.—İş. 40:12-31.
5 Öte yandan insanlar alçakgönüllü olmakla birlikte haddini bilir olmayabillirler. Örneğin, Petrus gerçekten alçakgönüllü biriydi. (Luka 5:8) İsa ve Pavlus tarafından verilen tedipleri gücenmeden kabul etmişti. (Mat. 16:21-23; Gal. 2:11-14; II. Pet. 3:15, 16) Ama sınırlarının farkında olduğu anlamında haddini bilir miydi?—Markos 14:29, 30, 66-72’yi oku.
6 Evrendeki tüm kötülüğün, haddini bilir olması eksikliğiyle başladığı söylenebilir. Bir yaratık olarak sınırlarını tanımak istemeyen İblis Şeytan, kendisine verilen mevkiden memnun olmayarak Tanrı’ya eşit olmak arzusunu duydu. Gururla, İsa’ya bir tapınma fiili karşılığında dünyanın tüm krallıklarını sundu. Haddini bilir olmayan Şeytan, hareket tarzının şerefsizlikle sonuçlandığını gördü; sonunda bu durumun ölümüyle biteceğini görecektir.—Mat. 4:8-10; İbr. 2:14.
7 Havva haddini bilmez şekilde düşünerek, Tanrı gibi olmak istedi. Haddini bilmez davranışı hayatına mal oldu; intihar anlamına gelen bir yolu izlemek üzere kocasını da etkiledi. Her ikisi de çocuklarına miras olarak haddini bilmeme eğilimini bıraktılar. (Tekv. 3:1-19; Mezm. 51:5) Yürek gerçekten aldatıcıdır. (Yer. 17:9) Dünyadaki birçok sorunun haddini bilme eksikliğindenkaynakladığı söylenebilir.
8 Tanrı’nın hizmetçileri için haddini bilmek hikmetliliktir. Bu, Tanrı ile iyi bir ilişki kurmakla sonuçlanır. (Mika 6:8, YD) Herkesten güçlü ve ebediyen yaşayan Yaratıcımızla aramızdaki uçurumu bir an düşünürsek, hadidini bilmenin bize yakıştığını anlarız. (İş. 40:15) Haddini bilir olursak, kardeşlerimizle kurduğumuz ilişkilerimiz iyi olacaktır. Cemaatte bir ihtiyar veya hizmet-yardımcısı olarak hizmet etmek isteyen biri haddini bilir ise sınırlarının farkında olacak, başkalarına oranla belirli yönlerden daha az bilgi ve tecrübeye sahip olduğunu bilecek, erişmek istediği mevki için ruhen ehliyetli olmak üzere çok çaba harcayacaktır. Tayini kendisine süpriz gibi gelecektir.
9 Cemaatteki hemşireler her yönden iffetliliği kapsayan haddini bilir olmakla kalmayıp, cemaatteki rollerini bilecekler, dillerini hikmetle kontrol edecekler, tayin edilmiş ihtiyarların meseleleri ele alma tarzını eleştirmeyeceklerdir. (Yahuda 8, 9, 16 ile karşılaştır.) Gençler de ana-babalarına “her şeyde” itaat ederk onların hayattaki tecrübelerini kabul etmekle, haddini bilir olduklarını ispat edebileceklerdir. (Kol. 3:20; Efes. 6:1-3) Dünya, bilgi eksikliğinden değil, sağlam hikmet noksanlığı yüzünden sorunlarla ve kargaşayla doludur.—Yer. 8:9. (Devamı var)