“Seri Tetkiki” İbadetinde Etkili Şekilde Öğretmek
1 İsa Mesih, evi halkına “uygun zamanda yiyecek” vermesi için “sadık ve basiretli köle’yi tayin etti. Meshedilmiş bu “köle” sınıfının sağladığı “ruhi yiyecek”in büyük kısmını “Dinsel Seri” kitaplarıyla elde etmekteyiz. Bu nedenle, Tanrı’nın kavmi için “Seri” tetkiki ibadeti çok önemlidir ve şüphesiz hiç kimse bu ibadeti kaçırmak istemez.—Mat. 24:45-47; İbr. 10:23-25.
2 Bu ibadetten azami derecede yararlanabilmek için, herkes tetkik edilecek kısmı kişisel olarak iyice incelemelidir. Bu iş, okumaktan daha fazlasını talep eder. Sorular üzerinde durup düşünmeyi, ana noktaları bulmayı, bütün ayetleri okumayı ve bu ayetlerin tetkik edilen konuyla nasıl ilişkisi olduğunu anlamaya çalışmayı gerektirir.
3 Fakat daha büyük sorumluluk, bu ibadeti idare eden ihtiyarlara düşmektedir; çünkü o, sadık ve basiretli kölenin neler söylemek istediğini açık bir şekilde ortaya çıkarmalıdır. Bundan dolayı tetkik idare eden, iyi bir öğretmen olmalı ve hakikati de çok iyi bilmelidir, ta ki hakikatle ilgili eski ve yeni anlayış arasındaki farkı hemen anlayabilsin. Konunun ana noktalarını da iyi anlamalıdır. Bütün bunların nasıl yapılacağını görmek üzere bazı noktalar üzerinde duralım.
4 İyi bir öğretmen veya idareci fazla konuşmamalı. Tetkik edenlerin yerine düşünmemeli daha ziyade tetkike katılanların düzenli şekilde düşünmelerini sağlamalı ve doğru sonuca varmalarına yardım etmelidir. Bu sebeple az, yerinde ve net konuşmalı. Tetkike başlarken, giriş ve kapanış sözlerinde sadece birkaç ana noktayı belirtmek yeterlidir. Yeni bir tetkik makalesine başlarken, önceki makaleyi tekrarlamak gerekmez, ancak yeni tetkik makalesi öncekinin bir devamı ise, kısaca bir bağlantı kurmak yararlı olabilir. Tetkik edilecek ana noktaları ortaya çıkarmak için, tali başlıklara değinebilir veya önceden öğretim köşesindeki soruları belirtmek de mümkündür.
5 Tetkik edilen paragrafın sorularına doğru cevaplar verilmesini sağlamak çok önemlidir. Bu nedenle önce, yazılı sorular sorulmalıdır. Doğru cevaplar verildikten sonra, zikredilen iktibas edilmemiş bazı ayetleri okutmak da çok faydalıdır. Daha sonra bir veya iki ek soru sorulabilir. Ancak bunu yaparken çok dikkatli olmalı, çünkü gereksiz veya çok soru sorulursa, belki ana noktaları anlamak zorlaşabilir. Aynı zamanda ek sorulara tam bir cevap verilmezse, soruya ısrarla devam etmektense, idareci bizzat cevap verebilir. Eğer cevaplarla ana noktalar belirtilirse, ek sorulara gerek kalmaz. Ayrıca, idarecinin, her paragrafla ilgili verilen cevapların bir özetini yapması da gerekmez. Özellikle bir noktaya dikkat edilmelidir; bu, yanlış bir cevabın düzeltilmesi durumudur. Böyle bir durumda, yanlış cevap vereni zor duruma sokmamak için, ya olgun bir kardeşin doğru cevabı vermesini sağlamalı, ya da bizzat kendisi yanlış cevabı düzeltmelidir. Bir idareci “başka düşünceler de var mı?” diye de soramaz; çünkü kendisi aslında gerekli cevapların verilip verilmediğini saptamalı ve böylece müzakereyi sonuçlandırmalıdır.
6 Kapanış sözleri de gene kısa ve net olmalı; onlar da , ana noktalarla ilgili olmalıdır. En faydalı yöntem, sadece öğretim köşesindeki soruları sormak ve tam olarak onların anlaşılmasını sağlamaktır.
7 “Dinsel Seri” kitabının paragraflarını okuyan birader çok iyi okuyabilen bir kişi olmalı. Kendisi açıklayıcı ve netleştirici rolü olan Mukaddes Kitabın orijinal metninden alınan sözcük veya cümlecik (parantez içinde olan yazıları) veyahut başka açıklayıcı ifadeleri (köşeli parantez içinde olan yazıları) da okumalı. Bundan başka, yabancı bir yayının ismi Türkçe olarak parantez içinde geçerse ve okuyucu yabancı dille ilgili telaffuz güçlüğü çekerse, anlaşılmayan acayip bir telaffuz kullanmaktansa, anlaşılır olarak Türkçe’deki ifadeyi okuması daha iyi olur. Tali başlıkları dinleyicilere okumaktansa, idareci onları bizzat okusun.
8 Mümkün olduğu kadar çok kişinin tetkike katılmasını sağlamaya çalışmak da faydalı olacaktır. Tabii, bu, bazen zordur, çünkü bazıları çekingen davranırlar; başkaları ise, her soruya cevap vermek isterler. Bu nedenle, idareci hem takt, hem de ayırt etme yeteneğini kullanmalı. Çekingen davrananları isteklerinin dışında cevap vermeye davet ederse, onları zor durumda bırakabilir. Diğer taraftan sadece, devamlı cevap vermeye çalışanlara söz hakkı verirse, o zaman tetkik ancak birkaç kişi arasında yapılan bir müzakere gibi olacak. Bundan kaçınılmalı.
9 Son olarak bir noktaya da değinmek faydalıdır; o da Mukaddes Kitap ayetlerinin okunmasıdır. Her ne kadar bu imtiyaz ibadete katılanların tümüne verilmişse de, akıcı, sarih ve yüksek sesle okuyabilenleri tercih etmek yararlıdır. Unutmayalım bu ibadet, okuma öğrenilecek bir ibadet değildir.
10 Böylece, herkes sorumluluğunu yerine getirirse, “Seri” tetkiki ibadeti muhakkak çok bina edici olacak ve katılanlar, Tanrı’nın cemaatiyle birlikte imanda kuvvetlenip anlayışta ilerlemeye devam edeceklerdir.