Peygamberlik Sözleri

Tanım: Tanrı ilhamı bir mesaj; O’nun isteğini ve amacını açıklayan bir bildiri. Peygamberlik sözleri ileride gerçekleşecek bir olayı önceden bildirebilir, ahlaksal konuda Tanrı ilhamı bir öğretiyi aktarabilir ya da Tanrı’nın bir emrinin veya hükmünün ifadesi olabilir.

Kutsal Kitapta olacağı önceden bildirilen hangi olaylar gerçekleşmiştir?

Bu konuda bazı örnekler “Kutsal Kitap,” “Son Günler” ve “Tarihler” başlıklı bölümlerde, “All Scripture Is Inspired of God and Beneficial” kitabı, sayfa 343-346’da ve “Kutsal Kitap Aslında Ne Öğretiyor?” kitabı, sayfa 200’de bulunmaktadır.

Kutsal Kitapta bildirilmiş ve henüz gerçekleşmemiş hangi peygamberlik sözleri var?

1. Sel. 5:3: “‘Barış ve güvenlik!’ dedikleri zaman, tıpkı gebe kadına gelen sancı gibi, onların üzerine ani bir yıkım gelecek; bundan asla kaçamayacaklar.”

Vah. 17:16: “Gördüğün on boynuz ve canavar, fahişeden [Büyük Babil’den] nefret edecek, onu çıplak bırakıp perişan edecekler. Etlerini yiyecekler, onu yakıp kül edecekler.”

Hez. 38:14-19: “Gog’a de ki, Ulu Rab Yehova şöyle diyor: ‘Halkım İsrail’in [ruhi İsrail’in] güvenlik içinde yaşadığı gün bunu mutlaka fark edeceksin. O zaman yanındaki milletlerle . . . . en kuzeyden, kendi yerinden kalkıp geleceksin.’ . . . . ‘Gog İsrail topraklarına girdiği zaman, işte o gün, öfkeyle burnumdan soluyacağım.’ Ulu Rab Yehova’nın sözü. ‘Hiddetle ve ateşli gazabımla konuşacağım.’”

Dan. 2:44: “[Tanrı’nın kurduğu] O krallık. . . . . Bütün bu [insan yapısı] krallıkları ezip sona erdirecek ve kendisi sonsuza dek duracak.”

Hez. 38:23: “Birçok milletin gözü önünde Kendimi yücelteceğim, kutsallığımı göstereceğim ve Kendimi tanıtacağım. O zaman anlayacaklar ki Ben Yehova’yım.”

Vah. 20:1-3: “Elinde dipsiz derinliklerin anahtarı ve büyük bir zincirle gökten inen bir melek gördüm. O eski yılanı, İblis ve Şeytan denilen ejderi yakaladı ve bin yıllığına bağladı. Bin yıl sona erinceye kadar milletleri saptıramasın diye onu dipsiz derinliklere attı ve üzerini kapatıp mühürledi. Bundan sonra, onun kısa bir süre için çözülmesi gerekiyor.”

Yuhn. 5:28, 29: “Buna hayret etmeyin, çünkü mezarlarda olan herkesin onun sesini işitip çıkacağı zaman geliyor. O zaman, iyi işler yapanlar yaşam için, kötü işler yapanlar da hüküm için dirilmiş olacaklar.”

Vah. 21:3, 4: “O sırada tahttan güçlü bir ses duydum: ‘İşte, Tanrı’nın çadırı insanlarladır. Kendisi onlarla birlikte oturacak, O’nun toplumu olacaklar. Tanrı da onlarla olacak. Gözlerinden bütün gözyaşlarını silecek. Artık ölüm olmayacak, artık matem, feryat ve acı da olmayacak. Önceki şeyler geçti.’”

1. Kor. 15:24-28: “En sonunda, . . . . Mesih, krallığı Babası olan Tanrı’ya teslim edecek. . . . . Her şey onun yetkisine verildiği zaman, Oğul kendisi de her şeyi onun yetkisine verenin yönetimine boyun eğecektir ki, Tanrı herkesin her şeyi olsun.”

İmanlı insanlar Kutsal Kitabın geleceğe dair bildirdikleriyle neden yakından ilgilenmeli?

Mat. 24:42: “O halde uyanık kalın, çünkü Efendinizin hangi gün geleceğini bilmiyorsunuz.”

2. Pet. 1:19-21: “Sonuç olarak, [İsa’nın görünüm değişimi sırasında olanların sonucu olarak] daha kesin bir peygamberlik sözüne sahip olduk. Sizler de . . . . bu söze dikkat etmekle iyi yapıyorsunuz. . . . . Çünkü peygamberlik sözü hiçbir zaman insan iradesiyle ortaya çıkmamıştır; insanlar kutsal ruhun yönlendirmesiyle, Tanrı’dan aldıklarını aktarmışlardır.”

Özd. 4:18: “Doğruların yolu ise gün ışığına benzer; tan ışığı gibi gitgide parlayıp tam aydınlığa erişir.”

Mat. 4:4: “İnsan yalnız ekmekle yaşamaz, Yehova’nın ağzından çıkan her sözle yaşar.” (Tanrı’nın muhteşem vaatlerini içeren peygamberlik sözleri de bunlara dahildir.)

2. Tim. 3:16: “Kutsal Yazıların tümü Tanrı ilhamıdır ve öğretmek, yanlışı göstermek, düzeltmek ve doğruluk yolunda terbiye etmek bakımından yararlıdır.” (Dolayısıyla Tanrı’nın yazılı Sözünün bütünü gayretle araştırılmaya değer.)

Zaten bütün din kitaplarında benzer şeyler bildirilmiyor mu?

Kutsal Kitaptaki peygamberlik sözlerini incelediğimizde tümünün tek bir tema üzerinde geliştiğini görürüz. Kayıtlı ilk peygamberlik sözü Âdem ve Havva’nın isyanından sonra bildirildi, bu sözler onların doğacak çocuklarına ümit veriyordu; çünkü Şeytan’ı yok edecek bir kurtarıcı ‘soyun’ geleceğini açıklıyordu (Başl. 3:15). Daha sonra bildirilen tüm peygamberlik sözleri bu soyun, yani Mesih’in kimliğinin saptanmasına yardımcı oldu ve onun Tanrı’nın amacındaki rolünü açıkladı. Örneğin, beklenen Mesih’in, İbrahim’in ve Davut’un soyundan geleceği açıklandı. Zaman içinde onun İsa peygamber olduğu anlaşıldı. Bu yüzden Kutsal Kitap şöyle der: “Peygamberlik işinin özü İsa’ya şahitlik etmektir” (Vah. 19:10). Kutsal Kitap Mesih’in gelecekte neler başaracağına dair son peygamberlik sözlerini de içerir ve Tanrı’nın insanlıkla ilgili amacının nasıl gerçekleşeceğini açıklar. Dolayısıyla başka din kitaplarında da peygamberlik sözleri bulunuyorsa, bunlar Tanrı’nın amacıyla uyumlu olmalıdır.

Biri Şöyle Derse:

‘Başka kutsal kitaplarda da şifreli bilgiler var’

Şöyle diyebilirsiniz: ‘Son günlerde bazı kutsal metinlerde şifreli bilgiler bulunduğuna ilişkin pek çok şey söyleniyor. Sizin için yaşamsal önem taşıyan bir bilginin, çözülmesi zor bir şifreyle mi yoksa açık bir şekilde mi bildirilmesini tercih ederdiniz? . . . Sevgi dolu Yaratıcımızdan da bize anlayabileceğimiz bilgiler vermesini beklemek makul değil mi?’ Sonra şunları ekleyebilirsiniz: ‘Size Kutsal Kitaptan bir örnek göstermek isterim (2. Tim. 3:1-5). Bu ayetler günümüzle ilgili önemli bir gerçeği açık bir dille bildiriyor. İsa peygamber de Kutsal Kitabın bu özelliği hakkında şöyle demişti: . . . (Matta 11:25’i okuyun). Kutsal Yazılardaki gerçekleri anlamak için çok zeki ya da eğitimli olmak gerekmez. Basit ve net olarak açıklanan peygamberlik sözleri aslında hepimiz için yaşamsal bir bilgi içeriyor. (“Zaten bütün din kitaplarında benzer şeyler bildirilmiyor mu?” başlığı altındaki bilgiden yararlanabilirsiniz.)’

‘Siz Kutsal Kitaptaki geleceğe dair bilgiler üzerinde fazla duruyorsunuz. Asıl önemli olan Mesih’i Kurtarıcı olarak kabul etmek ve iyi bir Hıristiyan olmaktır’ (Hıristiyan Âleminden biri)

Şöyle diyebilirsiniz: ‘Elbette İsa Mesih’in rolünü kabul etmek şarttır. Birinci yüzyıldaki Yahudilerin onu neden reddettiğini biliyor musunuz? Onlar İsa hakkındaki peygamberlik sözlerine yeterince dikkat etmemişlerdi.’ Sonra şunları ekleyebilirsiniz: (1) ‘İbranice Kutsal Yazılarda Mesih’in ne zaman ortaya çıkacağı ve neler yapacağı önceden bildirilmişti. Ancak Yahudilerin çoğu bu peygamberlik sözlerini dikkate almadı. Bu yüzden de Mesih’in neler yapacağı konusunda kendilerine özgü fikirleri vardı ve sonuç olarak Tanrı’nın Oğlunu reddettiler. (“İsa Mesih” başlıklı bölümün sayfa 222, 223’teki kısmına bakın.)’ (2) ‘Bugün Mesih’in gökte kral olarak hüküm sürmeye başladığı dönemde yaşıyoruz; o, tüm milletlerden insanlara krallığıyla ilgili mesajın duyurulmasını sağlıyor (Mat. 24:14). Ancak insanların çoğu farklı şeyler peşinde.’

Ya da şöyle diyebilirsiniz: ‘İyi bir Hıristiyan olmanın önemli olduğuna ben de katılıyorum. Ancak, İsa’nın öğrettiği şeylerden sadece bazılarını yapıp yaşamımızda asıl öncelik vermemizi söylediği şeyi göz ardı edersek iyi bir Hıristiyan olabilir miyiz? . . . İsa’nın Matta 6:33’te ne dediğine birlikte bakalım.’ Sonra şunları ekleyebilirsiniz: ‘Biliyorsunuz, İsa bu Krallık için dua etmemizi öğretti; hatta bir dua örneği verdiği zaman, sıraladığı dileklerin en başında bu dilekten söz etti (Mat. 6:9-12).’