6. BÖLÜM
“Artık Sonun Geldi!”
KONU: Yehova’nın Yeruşalim’e karşı bildirdiği hükümler nasıl yerine geldi?
1, 2. (a) Hezekiel hangi garip davranışlarda bulundu? (Bölümün başındaki resme bakın.) (b) Hezekiel’in davranışları neyi anlatıyordu?
BABİL’DE yaşayan Yahudi sürgünler kendi aralarında konuşuyordu; Hezekiel garip şeyler yapıyordu. Bir hafta boyunca sürgünlerin arasında tek bir söz söylemeden oturdu. Çok şaşkın görünüyordu. Sonra birden kalktı ve kendini eve kapattı. Bir süre sonra evden çıktı; komşuları ona hayretle bakarken bir kerpiç alıp önüne koydu ve üzerine bir şeyler kazıdı. Sonra hiç konuşmadan kerpicin etrafında minyatür bir duvar ya da çit inşa etmeye başladı (Hez. 3:10, 11, 15, 24-26; 4:1, 2).
2 Çevresindeki kalabalığın giderek arttığını hayal edebiliriz. Herhalde Hezekiel’in yaptıklarına bir anlam vermeye çalışıyorlardı. Aslında Hezekiel’in şaşırtıcı davranışları geleceği anlatıyordu. Çok yakında Yehova haklı öfkesini gösterdiğinde başlarına korkunç bir olay gelecekti. Kalabalık ancak o zaman Hezekiel’in davranışlarına bir anlam verebilecekti. Hangi olay yaklaşıyordu? Bu olay eski İsrail milletini nasıl etkileyecekti? Bugün Yehova’ya ibadet edenler için bunun nasıl bir anlamı var?
‘Bir Kerpiç Al, Buğday Al, Keskin Bir Kılıç Al’
3, 4. (a) Hezekiel Tanrı’nın hükmünün hangi üç aşamasını anlattı? (b) Hezekiel Yeruşalim şehrinin kuşatılmasını nasıl canlandırdı?
3 MÖ yaklaşık 613’te Yehova Hezekiel’den Yeruşalim’e vereceği hükmü simgelerle anlatmasını istedi. Bu hüküm üç aşamada gerçekleşecekti: Şehrin kuşatılması, halkın acı çekmesi, şehrin ve orada oturanların yok edilmesi.a Şimdi bu aşamaları ayrıntılı şekilde ele alalım.
4 Yeruşalim’in kuşatılması. Yehova Hezekiel’e şöyle dedi: “Bir kerpiç al ve önüne koy . . . . onu kuşatma altına al” (Hezekiel 4:1-3’ü okuyun). Bu kerpiç Yeruşalim şehrini, Hezekiel de Yehova’nın kullandığı Babil ordusunu temsil ediyordu. Yehova Hezekiel’e minyatür bir duvar, kuşatma rampası ve koçbaşları yapmasını da söyledi. Bunları kerpicin etrafına yerleştirmeliydi. Bu simgeler düşmanların Yeruşalim şehrini kuşatırken ve ona saldırırken kullanacağı savaş araçlarını temsil ediyordu. Düşman askerlerinin ne kadar güçlü olduğunu göstermek için Hezekiel “demir bir levha” almalı ve onu şehirle kendisi arasına yerleştirmeliydi. Sonra şehre “gözlerini dikerek” bakmalıydı. Hezekiel’in yaptığı bu canlandırma “İsrail halkına bir işaretti.” Akıllarına hiç gelmeyecek bir şey olacaktı. Yehova Kendi mabedinin bulunduğu Yeruşalim’in kuşatılması için bir düşman ordusunu kullanacaktı.
5. Hezekiel Yeruşalim halkının başına gelecekleri nasıl canlandırdı?
5 Yeruşalim halkının acı çekmesi. Yehova Hezekiel’e şunu emretti: “Buğday, arpa, bakla, mercimek, darı ve kızılbuğday alıp . . . . bunlardan ekmek hazırla. . . . . Her gün bu yiyecekten 20 şekel [yaklaşık 230 gram] tartıp . . . . yiyeceksin.” Sonra şunu açıkladı: “Erzak tedariğini kesiyorum” (Hez. 4:9-16). Bu sahnede Hezekiel artık Babil ordusunu değil, Yeruşalim halkını temsil ediyordu. Hezekiel’in yaptıkları yaklaşan kuşatmada şehirdeki gıda stoklarının tükeneceğine işaret ediyordu. O zaman ekmek yapmak için tuhaf bir karışım kullanacaklardı. Bu, insanların ne bulursa onu yiyeceğini gösteriyordu. Acaba bu kıtlık ne kadar şiddetli olacaktı? Hezekiel Yeruşalim halkına seslenerek şöyle dedi: “Aranızdaki babalar çocuklarını yiyecek, çocuklar da babalarını.” “Kıtlığın öldürücü okları” yüzünden birçokları acı çekecek ve sonunda ‘yok olup gidecekti’ (Hez. 4:17; 5:10, 16).
6. (a) Hezekiel aynı anda hangi iki rolü üstlendi? (b) Kılları tartıp üç kısma ayırmakla ilgili emir neyi gösteriyordu?
6 Yeruşalim’in ve orada oturanların yok edilmesi. Geleceği bildiren canlandırmanın bu kısmında Hezekiel aynı anda iki rol üstlendi. İlk olarak Yehova’nın yapacaklarını canlandırdı. Yehova ona şöyle demişti: “Berber usturası gibi kullanmak için kendine keskin bir kılıç al” (Hezekiel 5:1, 2’yi okuyun). Hezekiel’in kılıç tutan eli Yehova’nın elini temsil ediyordu. Yehova, Babil ordusunu kullanarak hükmünü yerine getirecekti. İkinci olarak Hezekiel, Yahudilerin başına gelecekleri canlandırdı. Yehova ona şöyle demişti: “Başını ve sakalını tıraş et.” Hezekiel’in başını tıraş etmesi, Yahudilerin nasıl saldırıya uğrayıp yok edileceklerini temsil ediyordu. Ayrıca Yehova şunu da emretmişti: “Bir terazi al ve kılları üç kısma ayır.” Bu, Yehova’nın Yeruşalim’e hükmünün gelişigüzel bir şekilde değil, planlı olarak ve tüm ayrıntılarıyla gerçekleşeceğini gösteriyordu.
7. Yehova neden Hezekiel’den kılları üç kısma ayırmasını ve her bir kısmıyla farklı bir şey yapmasını istedi?
7 Yehova neden Hezekiel’in tıraş ettiği kılları üç kısma ayırmasını ve her bir kısmıyla farklı bir şey yapmasını istedi? (Hezekiel 5:7-12’yi okuyun). Hezekiel kestiği kılların bir kısmını “şehrin içinde” yaktı. Bu şekilde onu izleyen kalabalığa Yeruşalim halkından bazılarının şehirde öleceğini gösterdi. Hezekiel, kılların diğer bir kısmını “şehrin çevresinde” kılıçla kesti. Bunu yaparak halktan bazılarının şehrin dışında öldürüleceğini gösterdi. Kestiği kılların son kısmını da ‘rüzgâra savurdu.’ Bu da geri kalan halkın milletler arasına dağılacağı anlamına geliyordu. Fakat ‘kılıç onları kovalayacaktı.’ Dolayısıyla hayatta kalanlar nereye giderse gitsin huzur bulamayacaktı.
8. (a) Hezekiel’in yaptığı canlandırmada nasıl bir umut ışığı vardı? (b) ‘Kıllardan birkaçıyla’ ilgili sözler nasıl gerçekleşti?
8 Hezekiel’in yaptığı canlandırmada bir umut ışığı da vardı. Tıraş ettiği kıllarla ilgili Yehova ona şunu söyledi: “Kıllardan birkaçını da alıp giysinin kıvrımları arasına koyacaksın” (Hez. 5:3). Bu sözler, milletler arasına dağılmış Yahudilerin bir kısmının korunacağını gösteriyordu. Onlardan bazıları Babil’de 70 yıl süren esaretten sonra Yeruşalim’e geri dönenler arasında olacaktı (Hez. 6:8, 9; 11:17). Önceden bildirilen bu sözler gerçekleşti mi? Evet. Babil’deki esaretin bitmesinden birkaç yıl sonra Haggay Peygamber milletler arasına dağılmış Yahudilerden bazılarının gerçekten de Yeruşalim’e geri döndüğünü kaydetti. Onlar Süleyman’ın inşa ettiği “önceki mabedi görmüş” yaşlı kişilerdi (Ezra 3:12; Hag. 2:1-3). Yehova tıpkı vaat ettiği gibi saf ve temiz ibadetin korunmasını sağladı. Bu yayının 9. bölümünde bu konuda daha fazla ayrıntı ele alınacak (Hez. 11:17-20).
Bu Sözler Yaklaşan Olaylar Hakkında Bize Ne Anlatır?
9, 10. Hezekiel’in yaptığı canlandırmalar gelecekle ilgili bildirilen hangi önemli olayları aklımıza getiriyor?
9 Hezekiel’in yaptığı canlandırmalar Tanrı’nın Sözünde gelecekle ilgili bildirilen bazı önemli olayları aklımıza getiriyor. Hangi olayları? Yehova, eski Yeruşalim şehrinin yıkımında akla gelmeyecek bir şey yaparak düşman ordusunu kullandı. Benzer şekilde gelecekte de tüm sahte dinsel teşkilatlara saldırmak için siyasi güçleri kullanacak (Vah. 17:16-18). Yeruşalim’in yıkımı ‘eşi benzeri görülmemiş bir felaketti.’ Armagedon savaşıyla zirveye ulaşacak büyük sıkıntı da daha önce benzeri görülmemiş bir olay olacak (Hez. 5:9; 7:5; Mat. 24:21).
10 Tanrı’nın Sözü yakında sahte dinsel teşkilatlar yok edilirken, onlara inanan çoğu kişinin hayatta kalacağını gösteriyor. Onlar korku içinde, kendilerine gizlenecek yer arayan diğer insanlara katılacaklar (Zek. 13:4-6; Vah. 6:15-17). Onların durumu bize eski Yeruşalim yıkıldığında hayatta kalıp ‘rüzgâra savrulan’ kişileri hatırlatıyor. 7. paragrafta ele aldığımız gibi, onlar bir süre hayatta kalsalar da Yehova ‘onları kılıçla kovalayacaktı’ (Hez. 5:2). Benzer şekilde sahte dine yapılan saldırıda hayatta kalanlar nereye gizlenirse gizlensin Yehova’nın kılıcından kaçamayacaklar. Armagedon savaşında keçi benzeri nitelikler gösteren diğer tüm kişiler gibi onlar da yok edilecekler (Hez. 7:4; Mat. 25:33, 41, 46; Vah. 19:15, 18).
Büyük sıkıntı sırasında duyuru işimiz devam edecek
11, 12. (a) Hezekiel’in Yeruşalim’in kuşatılmasıyla ilgili sözleri, hizmetimize bakış açımızı nasıl etkiler? (b) Siyasi güçler dinlere saldırmaya başladığında insanlar hâlâ kurtulma fırsatına sahip olacaklar mı?
11 Bu sözler hizmetimiz ve aciliyetiyle ilgili görüşümüzü nasıl etkiler? İnsanların Yehova’ya hizmet etmesine yardım etmek için elimizden geleni yapmalıyız. Çünkü ‘bütün milletlerden insanları öğrenci olarak yetiştirmek’ için sınırlı bir süremiz var (Mat. 28:19, 20; Hez. 33:14-16). Siyasi güçler dine karşı saldırıya geçtiğinde insanlar için bir kurtuluş ümidi kalacak mı? Neler olabileceğini düşünün. Sahte dinlerin yok edilmesinden sonra insanlar ümitsizce bilgi almaya çalışacak ve mecazi anlamda “bir görüntü gördü mü diye peygambere soracak” (Hez. 7:26). Fakat sahte dini liderlerin insanların hayatını kurtarmak için vereceği hiçbir talimatı olmayacak. Bu yüzden insanların kendilerine ruhen yol gösterecek başka bir kaynağa ihtiyaçları olacak.
12 Dolayısıyla duyuru işimiz sona ermeyecek. Duyurduğumuz iyi haber bir dolu belası gibi sarsıcı bir hale gelecek (Vah. 16:21). Mesajımız, bu kötü dünyanın sonunun yaklaştığını açıkça gösterecek. Büyük Babil’den uzaklaşan samimi kişilerin mesajımıza karşılık vermek için hâlâ bir fırsatı olabilir. Mesih’in kardeşlerinden bazıları hâlâ yeryüzünde olduğu sürece, bu kişiler onları ve yaptıkları işi destekleyebilirler (Mat. 25:40).
“İşte geliyor!”
13. Yehova neden Hezekiel’in önce sol, sonra da sağ tarafına yatmasını istedi?
13 Hezekiel hem Yeruşalim’in nasıl yıkılacağını, hem de bunun ne zaman olacağını gösteren canlandırmalar yaptı. Yehova ona 390 gün sol tarafına, 40 gün de sağ tarafına yatmasını söyledi. Her gün bir yılı temsil ediyordu (Hezekiel 4:4-6’yı okuyun; Say. 14:34). Hezekiel’in her gün birkaç saat yaptığı bu canlandırma tam olarak Yeruşalim’in yıkılacağı yıla işaret ediyordu. Anlaşılan İsrail halkının suç işlediği 390 yıllık süre MÖ 997’de başlamıştı. O yıl 12 kabileden oluşan krallık ikiye bölünmüştü (1. Kral. 12:12-20). Yahuda halkının suç işlediği 40 yıllık süre ise muhtemelen MÖ 647’de başladı. O tarihte Yeremya, Yahuda Krallığı’nı yaklaşan yıkım hakkında sert sözlerle uyarmak üzere peygamber olarak görevine başladı (Yer. 1:1, 2, 17-19; 19:3, 4). Bu iki süre de MÖ 607’de sona erecekti. Tıpkı Yehova’nın önceden bildirdiği gibi, tam o yıl Yeruşalim ele geçirildi ve yerle bir edildi.b
Hezekiel Yeruşalim’in yıkımının tam tarihine nasıl işaret etti? (13. paragrafa bakın)
14. (a) Hezekiel Yehova’nın tam zamanında harekete geçeceğinden emin olduğunu nasıl gösterdi? (b) Yeruşalim’in yıkımından önce neler yaşanacaktı?
14 Hezekiel, 390 gün ve 40 günle ilgili sözlerin Yeruşalim’in yıkılacağı yıla işaret ettiğini ilk başta anlamamış olabilir. Yine de yıkımın yaklaştığı yıllar boyunca Yehova’nın hükmü konusunda Yahudileri defalarca uyardı. “Artık sonun geldi” diye bildirdi (Hezekiel 7:3, 5-10’u okuyun). Hezekiel Yehova’nın tam zamanında harekete geçeceğinden emindi (İşa. 46:10). Ayrıca o, Yeruşalim’in yıkımından önce olacak olaylarla ilgili şöyle dedi: “Felaket üstüne felaket gelecek.” Gerçekten de Yeruşalim’in toplumsal, dinsel ve siyasi yapısında büyük bir çöküş yaşanacaktı (Hez. 7:11-13, 25-27).
Kuşatma altındaki Yeruşalim ‘ateşe koyulmuş bir kazana’ benziyordu (15. paragrafa bakın)
15. MÖ 609 yılından itibaren Hezekiel’in bildirdiği sözlerin hangi kısımları gerçekleşti?
15 Hezekiel’in Yeruşalim’in düşeceğini ilan etmesinden birkaç yıl sonra onun bildirdiği sözler gerçekleşmeye başladı. MÖ 609’da Hezekiel Yeruşalim’e saldırının başladığını öğrendi. O sırada Yeruşalim’de borazan sesi şehri savunması için halkı toplanmaya çağırdı. Fakat Hezekiel’in bildirdiği gibi ‘savaşa giden yoktu’ (Hez. 7:14). Yeruşalim halkı Babil istilasına karşı şehri savunmak için harekete geçmedi. Bazı Yahudiler Yehova’nın onları kurtaracağını düşünmüş olabilir. Ne de olsa daha önce onları kurtarmıştı. Asurlular Yeruşalim’i tehdit ettiğinde Yehova meleğini göndererek Asur ordusunun büyük bir kısmını yok etmişti (2. Kral. 19:32). Fakat bu sefer yardıma gelen bir melek yoktu. Çok geçmeden kuşatma altındaki şehir ‘ateşe koyulmuş bir kazana’, halk da kazandaki ‘et parçalarına’ benzedi (Hez. 24:1-10). 18 ay süren korkunç bir kuşatmadan sonra Yeruşalim yerle bir edildi.
“Kendinize Gökte Hazineler Biriktirin”
16. Yehova’nın tam zamanında harekete geçeceğinden emin olduğumuzu biz nasıl gösterebiliriz?
16 Hezekiel’in sözlerinden ne öğrenebiliriz? Duyurduğumuz mesajla veya bizi dinleyen kişilerin tepkileriyle bu sözler arasında bir bağlantı kurabilir miyiz? Yehova sahte dinin yok edileceği zamanı belirledi. O’nun yine tam zamanında harekete geçeceğinden emin olabiliriz (2. Pet. 3:9, 10; Vah. 7:1-3). Bunun ne zaman olacağını tam olarak bilmiyoruz. Ancak biz de Yehova’nın talimatına uyarak insanları tekrar tekrar uyarmaya devam ediyoruz. Tıpkı Hezekiel gibi “son geliyor” diyoruz. Bu mesajı neden tekrar tekrar bildirmemiz gerekiyor? Hezekiel’le aynı sebepten dolayı.c Birçok kişi Yeruşalim’in yıkılacağını bildiren Hezekiel’in sözlerine inanmadı (Hez. 12:27, 28). Fakat yıllar sonra Babil’deki Yahudi sürgünlerden bazıları Tanrı’yı memnun eden bir yaşam sürmeyi yürekten istediğini gösterdi ve memleketine geri döndü (İşa. 49:8). Bugün de birçok kişi bu dünyanın sonunun yaklaştığına inanmak istemiyor (2. Pet. 3:3, 4). Yine de Tanrı’nın belirlediği zaman dolana dek yürekten dürüst kişilerin hayata giden yolu bulmasına yardım etmek istiyoruz (Mat. 7:13, 14; 2. Kor. 6:2).
Birçok kişi bizi dinlemese de yürekten dürüst kişileri aramaya devam ediyoruz (16. paragrafa bakın)
Eski Yeruşalim halkı neden ‘gümüşlerini sokaklara attı’? (17. paragrafa bakın)
17. Yaklaşan büyük sıkıntıda nelere şahit olacağız?
17 Hezekiel’in sözleri yakında sahte dine yapılacak saldırıyı aklımıza getiriyor. O zaman sahte dinsel teşkilatların üyeleri de dini savunmak için ‘savaşmayacak.’ Aslında “Efendim, Efendim” diye yaptıkları yardım çağrıları cevapsız kaldığında ‘elleri ayakları tutmaz olacak ve tir tir titreyecekler’ (Hez. 7:3, 14, 17, 18; Mat. 7:21-23). Başka neler yapacaklar? (Hezekiel 7:19-21’i okuyun). Yehova şöyle diyor: “Gümüşlerini sokaklara atacaklar.” Eski Yeruşalim halkı için söylenmiş bu sözler büyük sıkıntıda neler yaşanacağını çok güzel anlatıyor. O zaman insanlar paranın onları yaklaşan felaketten kurtaramayacağını anlayacaklar.
18. Önceliklerimizi belirlerken, Hezekiel’in sözlerinden hangi dersi alabiliriz?
18 Hezekiel’in bildirdiği sözlerin bu kısmından hangi dersi alıyoruz? Önceliklerimizi doğru belirlemek çok önemlidir. Şunu düşünün: Yeruşalim halkı şehrin sonunun geldiğini, hayatlarını kaybedeceklerini ve maddi şeylerin onları kurtaramayacağını anladı. Ancak ondan sonra önceliklerinde büyük değişiklikler yaptılar. Değerli eşyalarını sokaklara attılar ve ‘bir görüntü gördü mü diye peygambere sormaya’ başladılar (Hez. 7:26). Fakat çok geç kalmışlardı. Biz ise bu kötü dünyanın sonunun yaklaştığının tam olarak farkındayız. Hayattaki önceliklerimizi belirlerken Tanrı’nın vaatlerine olan imanımız bize rehberlik ediyor. Bu nedenle gökte hazineler biriktirmeye önem veriyoruz. Bunlar kalıcı değere sahiptir ve onları asla ‘sokaklara atmayacağız’ (Matta 6:19-21, 24’ü okuyun).
19. Hezekiel’in sözleri bugün bizi nasıl etkiliyor?
19 Sonuç olarak, Hezekiel’in Yeruşalim’in yıkımıyla ilgili bildirdiği sözler bugün bizi nasıl etkiliyor? Başkalarının Tanrı’nın dostu olmasına yardım etmek için kalan zamanın sınırlı olduğunu görüyoruz. Bu nedenle öğrenci yetiştirme işi çok acildir. Hakikati arayan insanlar gökteki Babamız Yehova’ya ibadet etmeye başladığında büyük bir sevinç duyuyoruz. Ancak başkaları bu adımı atmasa da Hezekiel gibi onları uyarmaya devam ediyoruz. Tekrar tekrar “son geliyor” diyoruz (Hez. 3:19, 21; 7:6). Aynı zamanda Yehova’ya olan güvenimizi korumak için çok çaba gösteriyoruz. O’nun onayladığı ibadete yaşamımızda daima ilk yeri vermeye kararlıyız (Mezm. 52:7, 8; Özd. 11:28; Mat. 6:33).
a Hezekiel’in bütün bu canlandırmaları halkın önünde yaptığını düşünmek makuldür. Örneğin Yehova, Hezekiel’den ekmek pişirmesini veya heybesini taşımasını istediğinde bunu “herkesin gözü önünde” yapmasını söylemişti (Hez. 4:12; 12:7).
b Yehova Yeruşalim’in yıkılmasına izin vererek sadece iki kabilelik Yahuda Krallığı’na değil, on kabilelik İsrail Krallığı’na karşı da hükmünü yerine getirdi (Yer. 11:17; Hez. 9:9, 10).
c Hezekiel 7:5-7’de kayıtlı kısa pasajda bile Yehova’nın “geliyor” ve “geldi” sözcüklerini beş kez kullanması dikkate değer.