“Vaftiz Olunmama Ne Engel Var”

1. Filipus ne tür bir adama gönderildi?

YUKARIDAKİ soruyu, zaten Tanrı’ya sevgisi olan, fakat ancak o anda İsa hakkındaki iyi habere dair anlayış kazanmış dindar bir adam sormuştu. O, Yahudi bir mühtedi olarak “Yeruşalime tapınmağa gelmiş” olan Habeşli bir hadım idi. Kendisi Habeş kraliçesinin hizmetinde yüksek mevkiinin görevlerini yerine getirmek için Habeşistan’a dönmek üzere iken, incil vaizi Filipus, Tanrı’nın ruhuyla ona yaklaşmağa sevk edildi.

2. Filipus, hadımın peygamberliği anlamasına nasıl yardım etti?

² Filipus, arabanın yanındayken adamın yüksek sesle İşaya kitabını okuduğunu işitti. Filipus, Habeşli hadıma okuduğu boğazlanmağa götürülen ve karşı koymayan koyunla ilgili ayetleri anlayıp anlayamadığını sorunca, o, peygamberin kendi hakkında mı yoksa biri hakkında mı konuştuğunu anlayamadığını itiraf etmek zorunda kaldı. Burada Filipus’a ne kadar büyük bir fırsat doğdu! “Bu yazıdan başlayıp İsa’yı ona müjdeledi.” Evet, İşaya’nın bu peygamberliği “dünyanın günahını kaldıran Allah Kuzusu”yla ilgili idi.—Res. İşl. 8:26-35; İş. 53:7, 8; Yuh. 1:29.

3. Bu yeni anlayış Habeşli hadımı nasıl etkiledi?

³ Hadım, yaşamındaki bu hiç beklenmedik, fakat harikulade gelişmeden nasıl etkilendi? “Yolda giderlerken bir suya geldiler; ve hadım dedi: İşte su; vaftiz olunmama ne engel var?” Görüldüğü gibi Filipus, bu adamın yaşayışında ve Tanrı’nın özellikle şimdi Maşiah ve Kurtarıcı sıfatıyla İsa ile ilgili maksatları açısıdan vaftiz edilmesini geciktirmeyi gerektiren hiç bir neden görmedi. Araba durduruldu, birlikte suya girdiler ve Filipus onu günahların bağışlanmasını sağlayan İsa’nın kurbanlığı esasına dayanarak vaftiz etti.—Res. İşl. 8:36-39.

Sen Ne Durumdasın?

4. Yehova’nın Şahitleriyle müşareket eden kaç kişi vaftiz adımını attı?

⁴ Bugün Yehova’nın Şahitlerinin arasında dünya çapında Yehova’ya yapılan vakflarının sembolü olarak henüz vaftiz edilmeyen birçok kimse var. 1981 yılında ‘iyi haberi’ dünya çapında va’zetmeğe katılanların zirvesi 2.361.896 kişi idi ve bunların takriben yüzde 25’i henüz vaftiz edilmemiş durumdaydı. Fakat 1981’de Rabbin Akşam Yemeğinde toplam olarak dünya çapında hazır bulunanların sayısı 5.987.893 kişi idi. Bu, rakam, Yehova’nın Şahitlerinin bazı toplantılarında hazır bulunanların yarısından fazlasının henüz vaftiz edilmediklerini gösteriyor. Bu, acaba endişelenmek için bir neden midir? Hayır, fakat bu, onlara sevgi dolu özen göstermek için bir nedendir. Onlardan bazıları birkaç aydan fazla bir süreden beri Yehova’nın Şahitleriyle müşareket ediyorlar.

5. Habeşli hadım, henüz vaftiz edilmemiş olanlar için nasıl iyi bir örnektir?

⁵ Belki henüz vaftiz edilmemiş olanlardan biri de sevgili okuyucumuz olan sensin. Henüz vaftiz edilmemiş olman için geçerli nedenlerin olabilir, fakat eğer bir neden yoksa, vaftiz edilmeyi gerçekleştiren Habeşli hadımın verdiği mükemmel örneği dikkatle ve dua ederek düşünmeğe seni davet ediyoruz. Habeşli hadım zihnini ve yüreğini yokladı ve Filipus’a Kendisini vaftiz edilmekten alıkoyacak herhangi bir engel var mı diye sordu. Geciktirmeyi gerektirebilecek bir neden olmadığı için de hemen vaftiz edildi.

6. Kendilerine henüz biraz daha vaktin gerekli olduğunu hissedenler hangi adımları atsınlar?

⁶ Kendini dürüstçe tartarak Yehova’ya yürekten bir vakf yapabilmek için henüz yeterince anlayış kazanmadığın sonucuna vardığından vaftiz edilmemiş olabilirsin. Bunu kayıtsız şartsız yapabilmek için Yehova’yı ve maksatlarını daha yakından tanımak isteyebilirsin. Bu övgüye değer; seni tetkiklerine iyice ilerlemekte devam etmeğe, fakat aynı zamanda her geçen vaktin azaldığını hatırlamağa teşvik ediyoruz. Mukaddes Kitabı şahsen ve Yehova’nın Şahitlerinin yardımıyla tetkik etmek için fırsatını en iyi şekilde değerlendir. (II. Tim. 3:16, 17) Hıristiyanların toplantılarında muntazaman hazır bulunmayı alışkanlık edin, zira orada hayati bilgiler edinip başka Hıristiyanlarla ihtiyacın olan arkadaşlığı ve teşviki bulacaksın. (İbr. 10:24, 25) Bu mükemmel ve muntazam programı çalışkan şekilde takip edersen, herhalde vakfını su vaftiziyle sembolize etmeğe hazır olman sadece birkaç ay meselesi olabilir. Semavi Baban seni kendisiyle olan bu özel ilişkiye girmeğe davet ediyor!

7. (a) Vaftizlerini geciktiren bazıları ne tarzda düşünebilirler? (b) İsa, bunun tehlikeli olduğunu nasıl gösteriyor?

⁷ Belki birkaç yıldan beri Yehova’nın Şahitlerinin toplantılarında hazır bulunuyorsun, fakat vakf ve vaftiz adımını atmak için henüz karar vermedin. Yüreğinin gizli düşüncelerini yoklarken, acaba bir Hıristiyan olarak yaşamanın hayatını sınırlandıracağını fark ettiğinden bunu geciktirmiş olman mümkün mü? Vaftiz edilmediğin sürece bu sınırlamalara bağlı olmayıp, eski şeyler sistemi var olduğu sürece, bazı şüpheli şeyler yapma “özgürlüğüne” sahip olduğunu ve pak tapınmada duruş alman için son anı bekleyeceğini ümit eder tarzda mı düşünüyorsun? Bu tür düşünüş tehlikelidir, hatta bir felaketle sonuçlanabilir! İsa şöyle dedi: “Fakat sakının da humar, sarhoşluk, ve bu hayatın kaygıları ile yürekleriniz fazla ağırlaşmasın, ve gün sizin üzerinize bir kement gibi ansızın gelmesin.”—Luka 21:34, 35; I. Kor. 15:33, 34; Rom. 13:11-14.

8. Yehova’nın, sevgi dolu tarzda kendimizi ona vakfetme davetine nasıl karşılık vermeliyiz?

⁸ Yehova’nın sevgi dolu tarzda, hayatını kendisine vakfederek lütfunu kazanma davetini kabul etmeyi gereksiz yerde geciktirirsen, şahsına ait olan daveti değerlendirmek için verilen makbul vakit sona erebilir. (II. Kor. 6:1, 2; İbr. 12:25) O halde Tanrı’nın hediyesini almak ve onu minnettarlıkla bağrına basmak için gecikme. Yakında helak edilecek bu sistemin cazip gelen şeylerine hevesle geri bakmağa devam etme. Henüz fırsatın varken Tanrı’nın sevgisine karşılık ver. Her ne kadar Yehova, Kimi Kendisiyle yakın bir ilişkiye getireceği konusunda seçim yapıyorsa ve nelerin yapılıp yapılmayacağı konusunda ssınırlar koyuyorsa da Yehova’yı yakından tanıdıkça yaptığı veya talep ettiği şeylerin senin için daima en iyisi olduğunu göreceksin. O, seni gerçekten iyi olan veya sana devamlı mutluluk verecek herhangi bir şeyden mahrum etmek niyetinde değildir. (Mezm. 145:16, 19) Saygılı ve itaatli bir oğul, babasının yanında olup ondan öğrenmeyi gayet doğal görür. Sevgi dolu semavi Babamıza karşı ne kadar daha çok böyle bir tutum göstermemiz gerekir!—Yuh. 14:23.

9. Kişisel problemlere nasıl göğüs gerebiliriz?

⁹ Gayet tabii, eğer herhangi bir yönde bedenini kontrol altına almak için çok mücadele etmek zorunda isen ve bunu yapmak için gerçekten bütün yüreğinle ve kuvvetinle çalışırsan, Tanrı’nın, bir mucize ile problemi ortadan kaldırarak değil, yaşamında gerekli meyveleri geliştirmek üzere ruhuyla sana muzaffer olman için yardım edeceğinden emin olabilirsin. Cemaatte de ihtiyarlara danışarak anlayış ve yardım bulacaksın. Onlar, yardım için Tanrı’nın sağladığı bir tedariktir.—Gal. 5:22-24; Efes. 4:11-15.

10, 11. (a) Filipili zindancı ve ev halkı nasıl mükemmel bir örnek bıraktılar? (b) “Kurtulmak” için sadece İsa’ya inanmaktan başka neler söz konusudur?

¹⁰ Öyleyse bildiğin kadarı ile Tanrı’yı menun etmek için gerekli olanı yapmakta gecikme. Pavlus ve Silas’a: “Efendiler, kurtulmak için ne etmeliyim?” diye soran Filipili zindancının mükemmel örneğini takip et. “Rab İsaya iman et, ve evin halkı ile sen de kurtulursun” cevabını alınca kayıt bize “hemen [gecikmeden] kendisi ve bütün evi halkı vaftiz olundu” diyor.—Res. İşl. 16:31, 33.

¹¹ Bu zindancı da Tanrı’nın sebebiyet verdiği bir deprem sayesinde, başlangıçta Tanrı korkusu uyandırıldıysa da, biz, bugün bizi ayık duruma getirip tereddüdümüzü bertarap etmesi için Tanrı’dan böyle olağanüstü bir uyarı beklememeliyiz. Bu adam ve evi halkı sadece genel olarak İsa’ya inanmakla kurtulmadılar. Aynı zamanda bu kendini her gün Hıristiyan yaşam tarzına vermek meselesi de değildi. Zira kayıt, Pavlus ve Silas’ın, zindancının “bütün evindekiler ile kendisine Rab sözünü söyledi”klerini belirtiyor. Bunun kapsamına ilk olarak fidye kurbanlığını kabul etme esasına dayanarak, geçmişte işlenen günahların bağışlanmasına nail olmak için, Yehova’yı yeterince yakından tanımak, sonra da Evrensel Egemen Rab Yehova Tanrı’ya yürekten vakfolmak bunun sembolü olarak vaftiz edilmek giriyor. Evet, böylece zindancı “bütün evile beraber çok sevindi.”—Res. İşl. 16:25-34.

12. Bir kimsenin bazı noktaları tam bir şekilde anlamaması, onun vaftiz edilmesini geciktirsin mi?

¹² Belki aklının takıldığı bir şüphe veya soru yüzünden bu adımı atmayı geciktiren birisin. Fakat şayet herhangi bir öğretiyle ilgili teknik bir nokta henüz halledilmemişse, Tanrı’nın Sözünde bunun cevabını bulmak için araştırmak ve Tanrı’nın sana anlayış vermesi için sürekli olarak dua etmek için daha birçok neden var demektir. O sana Kendisine, tam bir güven geliştirince, gerekli anlayışı verecektir. Kendisi bir bakıma uzattığın eline bir “taş” veya “yılan” koymayacak. (Mat. 7:7-11) Bazı şeyleri tam manasıyla anlamadığından bunu hayatını O’na vakfetmemek için bir mazeret olarak kullanmamalısın. Bir Hıristiyan, Tanrı bilgisinde ve O’nun maksatları hakkında sürekli bilgi alarak büyür.—Fil. 1:9-11; İbr. 6:1, 3.

13. (a) Aramızda olan küçük çocuklarla ilgili hangi gerçek kabul ediliyor? (b) Yaşça küçük olan biri ne zaman vaftiz edilsin?

¹³ Ve nihayet gerekli bir anlayışla bir vakf yapabilmek için henüz küçük olduğunu düşünebilirsin. Birçoklarının durumunda bu doğru olabilir, zira Yehova’nın Şahitleriyle binlerce küçük çocuk müşareket ediyor –ve bu bir sevinç nedenidir. (Mat. 19:13-15) Çocuklar vakf ve vaftiz konusunda sorumluluğu bizzat tam bir şekilde taşıyabilmeleri için zihnen ve bedenen yeterince olgunluğa doğru büyürken, Tanrı’nın, imanda olan ana-babalarını dinleyip onlara itaat ettikleri sürece böyle çocukları, “mukaddes” olarak ‘işaretlediğine’ güvenebiliriz. (I. Kor. 7:14) Fakat vakit durmuyor. Eğer ana babanın seni “Yehova’nın disiplin ve öğüdüne” (YD) göre yetiştirmelerine karşılık verdiysen, hem evde, hem de cemaatte öğrenmeğe çalıştıysan, acaba şimdi kendini Yehova’ya vakfetmenin zamanı geldi mi? Eğer durum böyle ise, seni bu hususta ana-babanla ve cemaatindeki ihtiyarlarla konuştuktan sonra hayatını Yehova’ya vakfetmek ve vaftiz edilmek kararına göre adımlar atmağa teşvik ediyoruz.—Efes. 6:1-4; II.  Tim. 1:5-7.

Yehova’nın Tayin Ettiği Yerde Hizmet Etmek

14. Meshedilmiş olanların ‘hasat edilmesi’ ile ilgili şimdi hangi gerçeklere dikkat edilmeli?

¹⁴ Eğer şimdi vaftiz edilirsen Tanrı’nın seni Mesih’in gelininin bir kısmı olmak üzere çağıracağını ümit edebilir misin? Gayet tabii, insanlar değil, hâkim Tanrı’dır. Hıristiyan âleminin herhangi bir mezhebine mensup olduğu süre içinde benimsetilen duygu ve eğilimler bu hususta bir kimseye yön vermemeli. (Rom. 8:28-30; 9:16) Meshedilmiş olanların ‘hasat edilmesinin’ hızla sona ermek üzere olduğunu hatırlamamız önemlidir. (Mat. 13:36-43 ile karşılaştır) 19. yüzyıl boyunca sadece bir tek ümide, yani semavi ümide dair bir çağrı vardı ve Yehova, Krallık hükümetini teşkil etmek üzere Oğlu ile birlikte kimlerin hizmet edeceği konusunda büyük titizlikle seçim yapıyordu. Birçokları davet edilecek, fakat sadece değerli olan az kişi seçilecekti. (Mat. 22:2, 14) Zamanla, önceden belirtilen, fakat sınırlandırılmış olan 144.000 sayısı dolacaktı. Ondan sonra nadiren olacak bir olay için, yani baki kalmış ‘seçilenlerden’ birinin sadakatsizliği sonucu onun yerine birinin çağırılması gerekli olan durumlar hariç, semavi ümide sahip olduklarına dair şahadet etmek üzere artık kimse mukaddes ruhla meshedilmeyecektir.—Rom. 8:16; 11:19; Vah. 7:1-8; 14:1-5.

15, 16. (a) Semavi hayat için çağırılmanın sona erişi ve “büyük kalabalık”ın toplanmasıyla ilgili hangi şeyin belli olduğu görülüyor? (b) Bu geç saatte, birinin yerine başka birinin çağırılmasında hangi şey mantıklı görülüyor? (c) Bununla beraber herhangi bir kimsenin semavi hayata çağırıldığına dair kişisel iddiası nasıl telakkki edilmeli?

¹⁵ Yehova’nın bu ‘hasat süresi’ boyunca kavmine karşı nasıl davrandığını düşünürsek, semavi ümitle ilgili çağrı genel olarak Vahiy 7:9-17’deki “büyük kalabalık”ın ümidinin doğru şekilde ve yerdeki bir ümit olduğunun anlaşıldığı, M. S. 1935 yılı civarında tamamlandığı belli oluyor. Bu, tıpkı Yehova’nın önceden bildirdiği tarzda gerçekleşti. Vahiy 7:3, 4’ün gösterdiği gibi, ruhi İsrailin baki kalanının nihai bir ‘mühürlenmesi’ olacaktı. Fakat “büyük sıkıntı”dan az önceki zamanda sayı bakımından sınırlandırılmamış bir “büyük kalabalık” ortaya çıkacaktı. Onlar semavi hayat ümidiyle “yeniden doğ”mayıp fakat doğal olan, yeryüzünde yaşama ümitlerini muhafaza edeceklerdi.—Mezm. 115:16; Yuh. 3:1-8.

¹⁶ Bu geç saatte başkasının yerine çağrılan “yeniden doğ”muş biri olmak olanağına gelince, baki kalmış olan bu meshedilmiş olanlardan herhalde çok az kişinin sadakatsiz olmakla semavi hayat çağrısını kaybedecekleri bellidir. Bu arada onların sayıları ölümler nedeniyle sadece birkaç bine indi. Eğer birinin yerine başka birini çağırmak gerekiyorsa, Yehova, acaba kimi çağıracak? İsa, resulleri olmaları için davet edilenlere atfen: “Geçirdiğim imtihanlarda benimle beraber dayanmış olanlar sizsiniz” dedi. (Luka 22:28) Yehova, mantıki olarak kısa bir süre önce İsa’nın vaftiz edilmiş bir şakirdi olmuş ve belki henüz birçok yönde denenmemiş olan birini seçmektense, yıllardan beri müşareket eden ve deneme altında tahammül ve vefa göstermiş olan birini seçer. Bu, doğmatik şekilde söylenen veya herhangi bir kimsenin kişisel iddiasına hükmetmek için bir esas sağlamak amacıyla değil, fakat yeni müşareket edenlerin cüretkâr olmaktan kaçınmaları ve Yehova’nın onlarla ilgili davranış tarzından emin olmaları için söylenilmiştir.

17. Vakf ve vaftiz hangi ilişkiyi başlatır ve hangi mükâfata götürür?

¹⁷ Bir kimse, ister Krallık mirasçılarından oluşan “küçük sürü”den, isterse kâmillik ve mutluluk içinde yeryüzünde ebediyen yaşamak üzere harikulade ümide sahip biri olsun, bu ilişkiler Babamız, Yehova’nın lütfuna gelmemizle başlar. (Luka 12:32) Yehova’nın indinde tasvip edilmiş bir durumu nasıl kazanıyoruz? Bilgi edinip Mesih’in kurbanlığına iman etmekle, daha önceki hareket tarzından tövbe etmekte, Tanrı’nın iradesini yapmak üzere olumlu bir dönüş yapmakla ve hayatımızı Yehova’ya vakfedip bunun sembolü olarak suda vaftiz edilmekle bu duruma geliyoruz. Ondan sonra eğer Tanrı ile olan değerli ilişkimizi muhafaza edersek, O, bizi ister göklerde olsun, ister gökteki Krallığın bir ülkesi olan bu yeryüzünde olsun, paha biçilmez bir pay olan ebedi hayatla mükâfatlandırmak üzere sadıktır.—İbr. 11:6; Rom. 6:23.

18. Şimdi ne şekilde bir ‘işaret’ işi yapılıyor? Fertler, kurtuluş için işaretlenmiş olduklarını nasıl gösteriyorlar?

¹⁸ Pek yakında “koyunlar”ı “keçiler”den ayırma işi sona erecek. Tanrı, ‘Tanrı’yı bilmeyenleri ve Rabbimiz İsa’nın iyi haberine itaat etmiyenleri’ yok etmek üzere “büyük sıkıntı”yı getirince herhangi bir orta yol kalmayacaktır. (Mat. 25:31-46; II.  Sel. 1:6-9) Sadece kurtuluş için ‘işaretlenmiş’ olanlar yeni nizama geçmek üzere sağ kalacaklardır. (Vah. 7:3, 4, 9, 14; Hez. 9:2-6) Onlar su vaftiziyle sembolize edilen Yehova Tanrı ile vakflı bir ilişkiye kabul edildiklerinden ve sağ kalmak için bu ‘işaretlenme’ işine kendilerini tabi kılıp hayata götüren dar yolda bütünlüklerini muhafaza etmeğe devam ettiklerinden dolayı ne kadar mutlu olacaklardır.—Mat. 7:13, 14.

“VAFTİZ OLUNMANA NE ENGEL VAR?”

● Habeşli hadım vaftiz edilme konusunda nasıl bir örnek bıraktı?

● Bir kimse, Yehova’nın sevgi dolu davetini kabul etmek uğruna bu sistemin sunduğu cazip şeyleri bir kenara itmekte neden gecikmemeli?

● Bir kimsenin zihnini eğer bir şüphe veya soru kurcalarsa, Yehova’ya olan güven ona nasıl yardım edecek?

● Gençler vakf ve vaftizi nasıl telakki etsinler?

● Yehova, eğer buna gerek varsa, ruhi İsrailli olan birinin yerine mantıki olarak kimi seçer?