Tanrısal Tabiiyet Bizden Neler Talep Ediyor
“İmdi Allaha tâbi olun.”—YAKUB 4:7.
1. Tapındığımız Tanrı hakkında ne söylenebilir?
YEHOVA ne harikulade bir Tanrı’dır! Rakipsiz, emsalsizdir, hiç kimse ile karşılaştırılamaz ve birçok yönden eşsizdir! O, Yüce Olan, tüm meşru otoritenin kendisinde toplandığı Evrensel Egemendir. Kendisi ezelden ebede kadardır ve öylesine izzetlidir ki, hiçbir insan O’nu görüp de yaşayamaz. (Çıkış 33:20; Romalılar 16:26) O, sonsuz kudrete ve hikmete sahiptir, adalette tam olarak kâmildir ve bizzat sevginin kişileşmesidir. O, Yaratıcımız, Hâkimimiz, Kanun Vericimiz ve Kralımızdır. Her iyi armağan ve her kâmil mevhibe O’ndan gelmektedir.—Mezmur 100:3; İşaya 33:22; Yakub 1:17.
2. Tanrısal tabiiyet neleri kapsamına alır?
2 Tüm bu gerçekler karşısında, O’na tabi olma sorumluluğumuz, herhangi bir soruya yer bırakmayacak kadar kesindir. Fakat bu bizimle ilgili neleri kapsar? Birçok şeyi. Yehova Tanrı’yı şahsen göremediğimize göre, O’na tabi olmak, eğitilmiş bir vicdanın sesini dinlemeyi, Tanrı’nın yeryüzündeki teşkilatıyla işbirliği yapmayı, dünyevi otoriteleri kabul etmeyi ve aile çevresinde reislik prensibine saygı göstermeyi kapsar.
İyi Bir Vicdanı Korumak
3. İyi bir vicdanı korumak üzere ne tür yasaklara itaat etmeliyiz?
3 İyi bir vicdanı korumak için, insanların uygulanmasını sağlayamadıkları, yani uyulması zorunlu tutulamayan kanun veya prensiplere itaat etmeliyiz. Örneğin, On Emrin tamah etmeyi yasaklayan sonuncusu, insan otoritelerinin uygulatamayacağı bir kanundu. Yeri gelmişken, bu hususun, On Emrin Tanrısal kaynaklı olduğunu kanıtladığını, zira insanlardan oluşan hiçbir meclisin, ceza vermekle uygulanmasını sağlayamayacağı bir kanunu çıkarmayacağını belirtelim. Bu kanun vasıtasıyla, Yehova, iyi bir vicdana sahip olmak isteyen her İsrailliye kendi kendinin polisi olma sorumluluğunu verdi. (Çıkış 20:17) Benzer şekilde, bir kimsenin Tanrı’nın Gökteki Krallığını miras almasını engelleyen bedenin işleri arasında “kıskançlık” ve “hasetler” de vardır; bunlar insan hâkimlerinin ceza uygulayamadığı davranışlardır. (Galatyalılar 5:19-21) Fakat iyi bir vicdanı korumak için, bu gibi şeylerden uzak durmalıyız.
4. İyi bir vicdanı korumak için hangi Mukaddes Kitap prensiplerine göre yaşamalıyız?
4 Evet, biz Mukaddes Kitap prensiplerine göre yaşamalıyız. Bu prensipler, İsa Mesih’in, Musa Kanunundaki en büyük emrin hangisi olduğuna ilişkin bir soruyu cevaplarken açıkladığı iki emirle özetlenebilir. “Allahın Rabbi bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün fikrinle seveceksin. . . . . Komşunu kendin gibi seveceksin.” (Matta 22:36-40) İsa’nın Matta 7:12’deki sözleri, bu emirlerin ikincisinin neleri kapsadığını göstermektedir: “İmdi, insanların size her ne yapmalarını istiyorsanız, siz de onlara öyle yapın; çünkü şeriat budur, peygamberler de.”
5. Yehova Tanrı ile iyi bir ilişkiyi nasıl koruyabiliriz?
5 Başkaları bunun farkına varsın veya varmasın, doğru olduğunu bildiğimiz şeyi yapmalı ve yanlış olduğunu bildiğimiz şeyden uzak durmalıyız. Bu, yapmamız gereken bir şeyi yapmadığımız veya yapmamamız gereken bir şeyi yaptığımız zaman bunun sonuçlarından kurtulabilsek de yine geçerlidir. Bu, resul Pavlus’un İbraniler 4:13’te ifade ettiği uyarıyı zihnimizde tutarak, semavi Babamızla iyi bir ilişkiyi korumak anlamına gelir: “Ve onun nazarında belli olmıyan bir mahlûk yoktur; fakat işimiz kendisile olan zatın gözlerine her şey çıplaktır ve açılmıştır.” İyi olanı yapmakta kesin kararlı olmak, İblis’in hilelerine karşı mücadele etmemize, dünyanın baskılarına karşı koymamıza ve miras aldığımız bencil eğilimlere karşı savaşmamıza yardım edecektir.—Efesoslular 6:11 ile karşılaştır.
Tanrı’nın Teşkilatına Tabiiyet
6. İsa’dan önceki zamanlarda Yehova hangi iletişim kanallarını kullandı?
6 Yehova Tanrı, Mukaddes Kitap prensiplerini yaşamımızda nasıl uygulamamız gerektiği hususunda kişisel olarak karar vermeyi tamamen bize bırakmamıştır. İnsanlık tarihinin başlangıcından beri, Tanrı, iletişim kanalları olarak insanları kullanmıştır. Böylece, Âdem, Havva için Tanrı’nın sözcüsü idi. Yasaklanan meyveyle ilgili emir Havva yaratılmadan önce Âdem’e verildiğine göre, o, Tanrı’nın iradesi konusunda Havva’yı haberdar etmiş olmalıydı. (Tekvin 2:16-23) Nuh, kendi ailesi ve Tufan öncesi dünya için Tanrı’nın peygamberi idi. (Tekvin 6:13; II. Petrus 2:5) İbrahim, kendi ailesi için Tanrı’nın sözcüsü idi. (Tekvin 18:19) Musa, İsrail milletine Tanrı’nın peygamberi ve iletişim kanalı olarak hizmet etti. (Çıkış 3:15, 16; 19:3, 7) Tanrı sonra Musa’dan Vaftizci Yahya’ya kadar, iradesini kavmine bildirmek üzere birçok peygamber, kâhin ve kral kullandı.
7, 8. (a) Mesih geldikten sonra kimler Tanrı’nın sözcüleri olarak kullanıldı? (b) Tanrısal tabiiyet bugün Yehova’nın Şahitlerinden ne talep ediyor?
7 Maşiah olan İsa Mesih geldiğinde, Tanrı, onu ve onunla beraber resullerini ve şakirtlerini Kendi sözcüleri olarak kullandı. Daha sonra, İsa Mesih’in meshedilmiş sadık takipçileri, Yehova’nın kavmine Mukaddes Kitap prensiplerini yaşamlarında nasıl uygulayabileceklerini bildirmek üzere “sadık ve basiretli köle” olarak hizmet edeceklerdi. Tanrısal tabiiyet, Yehova’nın kullandığı aracı kabul etmek anlamına geliyordu.—Matta 24:45-47; Efesoslular 4:11-14.
8 Gerçekler, bugün “sadık ve basiretli köle”nin Yehova’nın Şahitleriyle bağlantılı olduğunu ve Şahitlerin Yönetim Kurulu tarafından temsil edildiğini göstermektedir. Bu kurul da, faaliyeti yöresel düzeyde yönetmek üzere farklı mevkilere nazırlar tayin etmektedir—ihtiyarlar ve seyahat eden temsilciler gibi. Tanrısal tabiiyet, vakfolmuş her Şahitten İbraniler 13:17 ile uyumlu olarak bu nazırlara tabi olmayı talep eder: “Size riyaset edenlere itaat edin ve tâbi olun, çünkü onlar hesap verecek olanlar gibi canlarınız uğrunda bekçilik ediyorlar; ta ki bunu inliyerek değil (çünkü o size faidesiz olurdu), ancak sevinçle yapsınlar.”
Disiplini Kabul Etmek
9. Tanrısal tabiiyet çoğu zaman neyi gerektirir?
9 Tanrısal tabiiyet çoğu zaman nazırlar olarak hizmet edenlerden disiplin kabul etme meselesidir. Eğer biz kendimize gereken disiplini sürekli olarak vermiyorsak, cemaat ihtiyarlarımız gibi tecrübeli ve bunu yapma yetkisine sahip kişilerden nasihat almamız ve disiplin edilmemiz gerekebilir. Böyle bir disiplini kabul etmek hikmetliliktir.—Süleymanın Meselleri 12:15; 19:20.
10. Disiplin edenler hangi sorumluluğu taşıyor?
10 Tabii ki, disiplin eden ihtiyarların kendileri de Tanrısal tabiiyet konusunda iyi örnek olmalıdırlar. Nasıl mı? Galatyalılar 6:1 ayetine göre, sadece mükemmel bir şekilde nasihat vermekle kalmamalı, fakat örnek de olmalıdırlar: “Ey kardeşler, siz ki, ruhanîsiniz, eğer bir adam bir suçta tutulursa, böyle birini hilim ruhu ile ıslah edin; sen de imtihan olunmıyasın diye, kendini sakın.” Başka sözlerle, ihtiyarın nasihati, verdiği kişisel örnekle bağdaşmalı. Bu, II. Timoteos 2:24, 25 ve Titus 1:9’da verilen tembihle uyum içindedir. Evet, tedip ve tekdir edenler asla sert olmamaya çok dikkat etmelidir. Onlar her zaman yumuşak huylu ve nazik şekilde davranmalı, fakat Tanrı’nın Sözündeki prensipleri üstün tutmak üzere de kararlılık göstermelidirler. Onlar taraf tutmayan dinleyiciler olup yorulan ve yükleri ağır olanlar için canlandırıcı olmalıdırlar.—Matta 11:28-30 ile karşılaştır.
Üstün Otoritelere Tabiiyet
11. Dünyevi otoritelerle ilişkilerinde, İsa’nın takipçilerinden ne talep ediliyor?
11 Tanrısal tabiiyet, bizden dünyevi otoritelere itaat etmeyi de talep eder. Romalılar 13:1’de şu nasihat veriliyor: “Her can üstün olan otoritelere tabiiyette olsun, çünkü Tanrı tarafından olmayan otorite yoktur; var olan otoriteler nispi mevkilerine Tanrı tarafından konulmuş olarak durmaktadır.” Bu sözler, başka şeylerin yanı sıra trafik kanunlarına itaat etmemizi ve resul Pavlus’un Romalılar 13:7’de belirttiği gibi, vergi ve gümrük ödeme meselesinde dürüst olmamızı talep eder.
12. Kayser’e olan tabiiyetimiz hangi anlamda nispidir?
12 Bununla beraber, Kayser’e gösterilen böyle bir tabiiyetin nispi olduğu bellidir. İsa Mesih’in beyan ettiği, Matta 22:21’deki prensibi her zaman zihnimizde bulundurmalıyız: “Kayserin şeylerini Kaysere, ve Allahın şeylerini Allaha ödeyin.” Romalılar 13:1 ayetiyle ilgili bir dipnotta Oxford NIV [New International Version] Scofield Study Bible’da şunlar söyleniyor: “Bu, onun [İsa’nın bir takipçisinin] ahlaka ve Hıristiyanlığa aykırı olan yönetmeliklere itaat etmesi anlamına gelmez. Bu gibi durumlarda, insanlardan ziyade Tanrı’ya itaat etmek onun görevidir. (Resullerin İşleri 5:29; cp. Daniel 3:16-18, 6:10ff).”
Aile İçinde Tanrısal Tabiiyet
13. Aile içindeki Tanrısal tabiiyet, aile üyelerinden ne talep eder?
13 Aile içinde, koca ve baba baş olarak hizmet eder. Bu, kadınların Efesoslular 5:22, 23’teki nasihate kulak vermelerini gerektirir: “Ey kadınlar, kendi kocalarınıza Rabbe tâbi olur gibi tâbi olun. Çünkü bedenin kurtarıcısı Mesih kilisenin (cemaatin) başı olduğu gibi, erkek de kadının başıdır.”a Çocuklara gelince, onlar kendi kurallarını kendileri koymazlar; Pavlus’un, Efesoslular 6:1-3’te açıkladığı gibi, hem ana hem de babalarına Tanrısal tabiiyet borçludurlar: “Ey çocuklar, ana babalarınıza Rabde itaat edin, çünkü bu doğrudur. ‘Babana, anana hürmet et’ (vaitle olan ilk emir budur), ‘ta ki sana iyilik olsun, ve dünyada uzun ömürlü olasın.’”
14. Tanrısal tabiiyet aile reislerinden ne talep ediyor?
14 Tabii, kocalar ve babalar kendileri Tanrısal tabiiyet gösterdikleri zaman, kadınların ve çocukların aynı tabiiyeti göstermeleri daha kolay olur. Kocalar bunu, reisliklerini Mukaddes Kitabın prensipleriyle uyumlu şekilde uygulamakla yapabilirler. Buna örnek olarak, Efesoslular 5:28-30 ve 6:4’te bulunan prensipler gösterilebilir: “Böylece kocalar kendi karılarını kendi bedenleri gibi sevmeğe borçludurlar. Kendi karısını seven kendini sever; çünkü kimse hiç bir vakit kendi bedeninden nefret etmemiştir; . . . . Mesih kiliseyi (cemaati) beslediği ve kayırdığı gibi, onu besler ve kayırır.” “Ey babalar, çocuklarınızı incitmeyin, fakat onları Rabbin terbiye ve nasihatile yetiştirin.”
Tanrısal Tabiiyet Göstermekte Yardım Eden Etkenler
15. Ruhun hangi meyvesi Tanrısal tabiiyet göstermemize yardım edecek?
15 Bu farklı alanlarda Tanrısal tabiiyet göstermemize neler yardım edebilir? İlk olarak, Yehova Tanrı’ya ve üzerimize tayin ettiği kimselere karşı bencil olmayan bir sevgi. I. Yuhanna 5:3’te bize şunlar söyleniyor: “Çünkü Allah sevgisi şudur ki onun emirlerini tutalım; ve onun emirleri ağır değildirler.” İsa, Yuhanna 14:15’te aynı noktaya dikkat çekti: “Eğer beni seviyorsanız, emirlerimi tutarsınız.” Gerçekten, ruhun en başta gelen meyvesi olan sevgi, Yehova’nın bizim için yaptığı her şeyi takdir etmemize ve böylece Tanrısal tabiiyet göstermemize yardım edecektir.—Galatyalılar 5:22.
16. Tanrısal korku, Tanrısal tabiiyet göstermekte nasıl yardımcı bir etkendir?
16 Yardım eden ikinci etken, Tanrısal korkudur. Yehova Tanrı’yı gücendirme korkusu bize yardım edecektir; çünkü bu “şerden nefret etmek” demektir. (Süleymanın Meselleri 8:13) Yehova’yı gücendirme korkusu, kuşkusuz bizi, insan korkusu nedeniyle uzlaşmaktan sakındıracaktır. Yenmemiz gereken zorluklara bakmaksızın, Tanrı’nın talimatlarına itaat etmemize de yardım edecektir. Bundan başka, bizi suç işlememize yol açabilecek ayartıcı durum ve eğilimlere yenilmekten de koruyacaktır. Mukaddes Yazıların gösterdiği gibi, Yehova korkusu İbrahim’in, sevgili oğlu İshak’ı kurban olarak takdim edebilmesini mümkün kıldı ve Yehova’yı gücendirme korkusu, Yusuf’un, Potifar’ın karısının ahlaksızca yaklaşmalarına başarıyla karşı koymasını sağladı.—Tekvin 22:12; 39:9.
17. Tanrısal tabiiyet uygulamamızda iman hangi rolü oynuyor?
17 Yardım eden üçüncü etken Yehova Tanrı’ya olan imandır. İman, Süleymanın Meselleri 3:5, 6’da verilen nasihate kulak vermemizi mümkün kılacaktır: “Bütün yüreğinle RABBE güven, ve kendi anlayışına dayanma; bütün yollarında onu tanı, o da senin yollarını doğrultur.” İman özellikle haksız yere acı çektiğimizi veya ırk, milliyet ya da bazı kişilik çatışmaları nedeniyle bize karşı ayırım yapıldığını düşündüğümüzde, bize yardım edecektir. Bazıları, bir ihtiyar veya hizmet-yardımcısı olarak hizmet etmek üzere tavsiye edilmedikleri zaman, haksız yere görmezlikten gelindikleri duygusuna kapılıyorlar. Eğer imanımız varsa, Kendisine göre uygun olan vakitte meseleleri doğrultması için Yehova’yı bekleyeceğiz. Bu arada, sabır talep eden tahammül niteliği geliştirmemiz gerekebilir.—Yeremyanın Mersiyeleri 3:26.
18. Tanrısal tabiiyet göstermemizde dördüncü yardım eden etken nedir?
18 Bize yardım eden dördüncü etken alçakgönüllülüktür. Alçakgönüllü biri, ‘zihninde alçakgönüllülükle diğerlerini kendinden üstün saydığı’ndan Tanrısal tabiiyet göstermekte zorluk çekmez. Alçakgönüllü bir kimse herkesin “en küçüğü” gibi davranmaya hazırdır. (Filipililer 2:2-4; Luka 9:48) Oysa gururlu biri tabi olma durumuna içerler ve sonuçta bundan tedirgin olur. Böyle birinin, eleştiriyle kurtarılmaktansa övgüyle mahvolmayı tercih edeceği söylenmiştir.
19. Yönetim Kurulunun ikinci başkanı alçakgönüllülük konusunda hangi mükemmel örneği verdi?
19 Alçakgönüllülük ve Tanrısal tabiiyetle ilgili mükemmel bir örnek, Yehova’nın Şahitlerinin Yönetim Kurulunun ikinci başkanı olan Joseph Rutherford tarafından verilmişti. Hitler, Almanya’da Yehova’nın Şahitlerinin faaliyetini yasakladığında, oradaki kardeşler, kendisine bir mektup yazarak ibadetleri ve vaaz etme faaliyetleri üzerine konan yasak karşısında neler yapmaları gerektiğini sordular. O, bu konuyu Beytel ailesine açtı ve özellikle konulan şiddetli cezaları göz önünde tutarak Alman kardeşlere ne söyleyeceğini bilmediğini açıkça kabul etti. Eğer biri onlara neler söylenmesi gerektiğini biliyorsa, memnuniyetle dinleyeceğini söyledi. Ne denli alçakgönüllü bir ruh!b
Tanrısal Tabiiyet Göstermenin Yararları
20. Tanrısal tabiiyet göstermek hangi nimetlerle sonuçlanır?
20 Şu soruyu sormak yerindedir: Tanrısal tabiiyet göstermenin yararları nelerdir? Bunun yararları gerçekten çoktur. Biz, bağımsız şekilde hareket edenlerin karşılaştığı kaygılardan ve düş kırıklıklarından kaçınmış oluyoruz. Yehova Tanrı ile iyi bir ilişkiden sevinç duyuyoruz. İman kardeşlerimiz arasında en iyi arkadaşlığı bulabiliriz. Ayrıca, kanunlara uyduğumuz için dünyevi otoritelerle aramızda çıkabilecek gereksiz sorunları önlüyoruz. Biz aynı zamanda kocalar ve eşler, ana-babalar ve çocuklar olarak mutlu bir aile hayatından zevk alabiliriz. Bunlardan başka, Tanrısal tabiiyeti koruyarak, Süleymanın Meselleri 27:11’de verilen öğütle uyum içinde hareket ediyoruz: “Oğlum, hikmetli ol, ve yüreğimi sevindir, ta ki, beni ayıplıyana cevap vereyim.”
[Dipnotlar]
a Bir öncü, karısının gösterdiği saygıyı ve sevgi dolu desteği bekâr bir öncüye övdü. Bekâr öncü, arkadaşının, karısının diğer nitelikleri hakkında da bir şeyler söylemesi gerektiğini düşündü. Fakat yıllar sonra, bu bekâr öncü evlendiğinde, kadının sevgi dolu desteğinin evlilikteki mutluluk için ne denli önemli olduğunu kendisi de anladı.
b Çok dua edip Tanrı’nın Sözünü tetkik ettikten sonra, Joseph Rutherford, Almanya’daki kardeşlere hangi cevabın verilmesi gerektiğini açıkça gördü. Onlara ne yapıp yapmayacaklarını söylemek onun görevi değildi. Onlar, toplanmak ve şahadet etmek konusunda ne yapmaları gerektiğini kendilerine açıkça söyleyen Tanrı’nın Sözüne sahiptiler. Böylece Alman kardeşler yeraltı faaliyetine başladılar, toplanmak ve Yehova’nın ismi ve Gökteki Krallığı hakkında şahadet etmekle ilgili Yehova’nın emirlerine itaat etmeye devam ettiler.
Tekrarlama Soruları
◻ Tanrı hangi erkekleri iletişim kanalı olarak kullandı ve Tanrı’nın hizmetçileri onlara ne borçluydular?
◻ Tanrısal tabiiyet hangi farklı ilişkilerde uygulanır?
◻ Hangi nitelikler Tanrısal tabiiyet göstermemize yardım eder?
◻ Tanrısal tabiiyet hangi nimetlerle sonuçlanır?
[Sayfa 25’teki resim]
Tanrı, iradesini kavmine bildirmek üzere Yeruşalim’in mabediyle ilgili düzenlemesini kullandı