Kutsal Kitap Kürtaj Hakkında Ne Der?

Kutsal Kitabın cevabı

Kutsal Kitapta “kürtaj” ya da “çocuk aldırma” ifadeleri geçmez, ancak birçok ayet Tanrı’nın, doğmamış bir bebeğinki de dahil insan yaşamı hakkındaki bakış açısını gösterir.

Yaşam Tanrı’dan bir hediyedir (Başlangıç 9:6; Mezmur 36:9). O’nun gözünde anne karnındaki bir bebeğin canı da dahil her can değerlidir. Bu nedenle biri kasten, doğmamış bir bebeğin ölümüne neden olursa bu, cinayet işlemekle aynı şeydir.

Tanrı’nın İsrailoğullarına verdiği kanunda şu sözler yer alıyordu: “Bir kavgada adamlar gebe bir kadına çarparsa, ölümcül bir durum olmaz fakat kadın erken doğum yaparsa, suçlu kişi, kadının kocasının istediği tazminatı hâkimlerin de kararıyla mutlaka ödeyecektir. Fakat kaza ölüme yol açarsa, o zaman cana karşılık can vereceksin” (Çıkış 21:22, 23).a

• İnsan yaşamı ne zaman başlar?

• Tanrı kürtaj yaptırmış birini bağışlar mı?

• Annenin ya da bebeğin yaşamının risk altında olduğu durumlarda kürtaj yaptırmak yanlış mıdır?

İnsan yaşamı ne zaman başlar?

Tanrı’nın gözünde bir bebeğin yaşamı anne hamile kalır kalmaz başlar. O’nun Sözü olan Kutsal Kitap, Tanrı’nın doğmamış bebekleri ayrı birer birey olarak gördüğünü birçok kez ortaya koyar. Tanrı için anne karnındaki bir bebeğin yaşamıyla doğmuş bir bebeğin yaşamı arasında bir fark yoktur. Şimdi bunu gösteren bazı örneklere bakalım.

• Kral Davut Tanrı’ya “Gözlerin beni ceninken gördü” demişti (Mezmur 139:16). Tanrı, Davut’u daha doğmadan önce de gerçek bir kişi olarak görüyordu.

• Tanrı Yeremya peygambere o daha doğmadan önce özel bir görev vermeye karar vermişti. Tanrı Yeremya’ya şöyle dedi: “Seni ana karnında biçimlendirmeden önce tanıdım; rahimden çıkmadan önce kutsadım. Seni milletlere peygamber yaptım” (Yeremya 1:5).

• Kutsal Kitabı kaleme alanlardan biri olan Doktor Luka doğmamış bir bebek için de, yeni doğmuş bir bebek için de aynı Yunanca kelimeyi kullandı (Luka 1:41; 2:12, 16).

Tanrı kürtaj yaptırmış birini bağışlar mı?

Kürtaj yaptırmış kişiler Tanrı tarafından bağışlanabilirler. Tanrı’nın yaşamla ilgili görüşünü benimserlerse artık suçluluk duygusu altında ezilmelerine gerek kalmaz. ‘Yehova merhametli, lütufkârdır. Gündoğusu günbatısından ne kadar uzaksa, suçlarımızı bizden o kadar uzaklaştırır’b (Mezmur 103:8-12). Yehova kürtaj da dahil geçmişteki günahlarından tüm yürekleriyle tövbe eden kişileri bağışlayacaktır (Mezmur 86:5).

Annenin ya da bebeğin yaşamının risk altında olduğu durumlarda kürtaj yaptırmak yanlış mıdır?

Kutsal Kitabın doğmamış bir bebeğin yaşamı hakkındaki görüşü şunu gösteriyor: Anne ya da çocuğun sağlık problemleri yaşayabileceği ihtimali yüzünden kürtaj kararı almak doğru değildir.

Peki anne ya da bebeğin yaşamı arasında seçim yapmayı gerektirecek acil bir durum ortaya çıkarsa? Bu durumla karşılaşan kişiler kimin hayatını kurtaracakları konusunda kişisel bir karar vermelidirler.