‘Tanrı İdmanınızı İkmal Edecek’
BİR atlet, önemli bir iş için hazırlanırken, canla başla idman etmelidir. O, beklenen günde en iyisini yapabilmek için, vücudunu formda tutmaya çalışır. Tanrı’nın hizmetçileri de hazırlık için canla başla idman yapmalı; ancak hedefleri farklıdır. Resul Pavlus: “Kendini takvaya (Tanrısal bağlılığa) idman et” dedi.—I. Timoteos 4:7.
Böylece Tanrı’nın bir hizmetçisi, sürekli kendini ruhen formda tutmalı. Bir atlet vücudunu geliştirir; Tanrı’nın hzimetçisi ise farklı olarak ruhsal güç ve tahammülünü geliştirir. Bunu dua, Tanrı’nın Sözü Mukaddes Kitabı tetkik, O’nun hizmetçileri olan arkadaşlarıyla muntazam şekilde müşareket ve imanın alenen ikrarı yoluyla yapar.
Çoğu atletin bir antrenörü vardır; Tanrı’nın hizmetçilerinin de var. Acaba kimdir? Bu, bizzat Yehova Tanrı’dır! Resul Petrus şunları yazarken, Yehova’nın idman etme programına karşı bizzat gösterdiği ilgiyi dile getirir: “Bütün (hak edilmemiş) inayetlerin Allahı, sizi . . . . (idmanınızı) ikmal edecek, pekiştirecek, kuvvetlendirecektir.” (I. Petrus 5:10) Yehova, ne hususta bizi idman ettiriyor? Birçok yönden ve özellikle Tanrı’nın hizmetçileri olarak formda kalmaya devam etmek istiyorsak, bunuların tümü önemlidir.
DİREKT DİSİPLİN
Yehova, Petrus’u bizzat idman ettirdi. Onun tecrübelerinden çok şey öğrenebiliriz. Petrus’un idman ettirilişi bazen ona acı verdi. Petrus Tanrı’nın maksadını ayrıntısına kadar yerine getirmekten İsa’yı alıkoymaya çalışırken, İsa’nın ona: “Çekil arkama Şeytan; sen bana tökezsin, çünkü sen Allah şeylerini değil, ancak insan şeylerini düşünüyorsun” demesi, onu nasıl etkilemiş olmalı! Bunu lütfen düşün. (Matta 16:23) Yıllar sonra insan korkusu, yine Petrus’u hikmetsizce davranmaya sevk etti. Tedip edildiğinde neler hissetmiş olmalı! Yine düşünelim. Bu olayda resul Pavlus, Yehova’nın disiplinini sağladı. Şöyle okuyoruz: “Kifas [Petrus] Antakyaya geldiği zaman ona, yüz yüze karşı geldim; çünkü kabahatli idi.”—Galatyalılar 2:11-14.
Bizzat Yehova bu iki olayda da Petrus’u idman ettirdi. Pavlus, “her tedip şimdiki zamanda sevinçli değil, fakat hüzünlü görünür; fakat sonra onunla terbiye edilmiş olanlara adaletin barış semeresini hasıl eder” der. (İbraniler 12:11) Bu güçlü tedipleri Yehova’dan gelmiş olarak kabul etmesi, Petrus’a doğru bir görüş kazandırdı ve onu, Tanrı’nın hizmetçilerine özgü önemli olan, halim ve alçağönüllü olma nitelikleri yönünde idman ettirdi.—Süleymanın Meselleri 3:34; 15:33.
BELİRLİ DURUMLARIN ELE ALINIŞI
Yehova, çözülmesi güç olan durumların gelişmesine izin vererek bizi idman ettirebilir—hatta bazen bunlar cemaatte bile olabilir. Rehberlik için dua edip öğrenmiş olduğumuz Mukaddes Kitap prensiplerini uygulamakla ve bu prensiplerin uygulanışının daima en iyisi olduğunu görmekle Tanrı’nın hizmetinde gelişiyoruz.
Petrus, İsa’nın resulleri arasında başgösteren, farklı kişilikten doğan sürtüşmelere karıştırılmıştı. Bunların kaydını okuduğumuz zaman Tanrı’nın hizmetçilerine gerekli olan sevgi, alçakgönüllülük ve bağışlama niteliklerinin geliştirilmesinde, İsa’nın, bu—aslında nakâmillik ve tecrübesizliğin neden olduğu—sürtüşmeleri nasıl idman ettirmekte kullanmak üzere birer fırsat saydığını görmek ilginçtir.—Matta 18:15-17, 21- 22; Luka 22:24-27.
Pavlus farklı kişilikten doğan sürtüşmelerin görgü tanığı oldu. (Resullerin İşleri 15:36-40; Filipililer 4:2) Bu tür problemlerin Tanrı’nın hizmetçileri için idman fırsatı oluşturduğunu şöyle açıkladı: “İmdi birbirinize karşı sabrederek, ve eğer birinin başkasına karşı bir şikâyeti varsa Rabbin size bağışladığı gibi böylece siz de biri obirine bağışla[yın] ... Ve bunların hepsinin üzerine kemalin bağı olan sevgiyi giyinin.”—Koloseliler 3:12-14.
Birinci yüzyılda yaşayan Tanrı’nın hizmetçileri arasında bundan daha kötü bir tehlike de başgösterdi. Petrus şöyle uyardı: “Aranızda da yalancı muallimler olacaklardır; onlar kendilerini satın alan Rabbi bile inkâr edip kendi üzerlerine tez helaki getirerek, içeri helak edici bid’atler (mezhepler) sokacaklardır. Ve çoğu onların fücurlarının ardınca gideceklerdir; onların yüzünden hakikat yoluna küfrolunacaktır.” (II. Petrus 2:1, 2) Bu tecrübe, tövbe etmeyen “yalancı muallimler”in helakiyle sonuçlanacaktı. (II. Petrus 2:3) Acaba sadık kalanların durumu ne olacaktı?
Bu tecrübe, onları ‘saf fikirler uyandırmak’ üzere idman ettirecekti. (II. Petrus 3:2) Sahte öğretilerin sokulmasına karşı uyanık durmaları, onlardan imanlarının nedenlerini gözden geçirmelerini talep edecektir. “Yalancı muallimler”in faaliyetlerinin kötü sonuçlarını görerek, hakikate karşı besledikleri güvenleri daha da artacaktı.—II. Petrus 3:3-7.
Örnegin, bir cemaatte, kendisine ve yetkisine karşı pek saygısı olmayan ve onun tarafından gönderilen habercileri kabul etmeyi reddetmekle kalmayıp, onları kabul edenleri de müşareketten kestirmeye çalışan adı Diotrefis olan hırslı bir adam tarafından Yuhanna’ya muhalefet edildi. Bu durum, Diotrefis ile aynı cemaatte bulunan diğer tüm Tanrı’nın samimi hizmetçileri için çok üzücü bir durum olmalıydı. Fakat bu, onların, ‘kötüye uyanlar olmadıklarını’, Yehova’nın ve resullerin yetkisine karşı vefa gösterdiklerini, böylece bu alanda idman gördüklerini yansıtmalarına fırsat verdi.—II. Yuhanna 9-12.
TANRI’NIN HİZMETÇİLERİ OLMAYANLARA KARŞI DAVRANIŞ
İsa, takipçilerinin dünyanın bir kısmı olayacaklarını söyledi. (Yuhanna 17:16) Tanrı’nın bir hizmetçişi, her şeyden önce Yehova’ya ve gökteki Krallığına vefa göstermeli ve Tanrı’nın koyduğu ahalak standartlarını korumaya çalışmalıdır. Öncelikle ilgilendiği ve özen gösterdiği bu şeyler onun dünyadan farklı olduğunu belirler. Bununla beraber Tanrı’nın bir hizmetçisi, dünyada yaşamak zorundadır; bu ise, kaçınılması çok zor gerginliklere yol açar.
Petrus, uzun hizmet süresi içinde, Tanrı’nın hizmetçilerinin dünyanın taleplerini vicdanlarının sesiyle dengelemeye çalışarak güç kararlar vermek zorunda kaldıkları birçok durumla karşılaşmış olmalı. Birinci mektubunda, Tanrı’nın bir hizmetçisinin ‘iyi vicdan’ını koruyabilmesini nasıl başarabileceğine dair mükemmel ve pratik öğütler verdi.—I. Petrus 2:13-20; 3:1-6, 16.
Tanrı’nın hizmetçileri olarak artık bu şeyler sisteminin taleplerini düşünmek zorunda olmayacağımız bir ortamın gelmesini hasretle bekliyoruz. Fakat bu arada tahammül gösterme konusunda da idman ediliyoruz; böylece iğvalar ve Tanrı’dan korkmaz etkiler karşısında vefamızı gösterebiliriz. Farklı durumlarda, Mukaddes Kitabın prensiplerini uygulamakta tecrübe kazanıp cesaretle Yehova’nın istediği tarzda davrandıkça, pratik hikmet ve anlayış yönünden de idman ettiriliyoruz. Bu kötü şeyler sisteminde yaşarken, bu kadar güç problemleri halletmemiz gerektiğinden dolayı daha ne kadar çok idman ettirilmemiz gerektiğinini lütfen düşünün.
ZULÜM ALTINDA
Petrus, Tanrı’nın bizi idman ettirmesi hakkında konuşurken, özellikle zulmü kastediyordu. Tanrı’nın hizmetçilerine zulüm geleceğini beklemeleri gerektiğini gösterdi: “Ayık olun, uyanık olun; hasmınız, İblis kimi yutacağını arıyarak gümürdenen aslan gibi dolaşıyor.”—I. Petrus 5:8; ayrıca II. Timoteos 3:12’ye de bakın.
Petrus, bu konuda konuşmak üzere tecrbeliydi; zira bizzat zulüm görmüştü. Hıristiyan cemaatinin ilk günlerinde diğer resullerle birlikte dayak yedi; vaaz etmekten vazgeçmeleri onlara emredildi. Acaba tepkileri ne oldu? Onlar “o İsim için hakaret görmeğe layık sayıldıklarına sevinerek Millet meclisi önünden çıktılar.”—Resullerin İşleri 5:41.
Böylece Petrus, “Mesihin elemlerine hissedar olduğunuz derecede sevinin, ta ki, onun izzetinin keşfolunmasında çok mesrur olarak sevinesiniz. Eğer Mesihin adı için sitem olunursanız, size ne mutlu! çünkü izzetin ve Allahın ruhu üzerinizde kalır” derken, bu sözleri, hem ilhamla, hem de tecrübesine dayanarak yazıyordu.—I. Petrus 4:13, 14.
Evet, acımasız bir zulüm, idman ettirilme işinde hizmet edebilir. Tanrı’nın bir hizmetçisi, zulüm altındayken, Tanrı’nın ruhuna daha çok güvenmeyi öğrenir. İmanı, ‘imtihan edilmiş bir nitelik’ geliştirir. (I. Petrus 1:7) Yehova’nın kudretine dayanan bir cesaret için idman ettiriliyoruz. (II. Timoteos 1:7) Böylece kişi, sabır veya tahammül geliştirir ve İsa gibi ‘çektiği elemlerden itaat öğrenir.’—İbraniler 5:8; I. Petrus 2:23, 24.
YEHOVA İDMANIMIZI İKMAL EDER
Tanrı’nın bir hizemtçisinin tahammül etmek zorunda kaldığı zulüm ve güç problemle şüphesiz Tanrı’dan kaynaklanmaz. Yakub şu öğüdü vermiştir: “Tecrübe olunduğu zaman kimse: Allah tarafından tecrübe olunuyorum demesin; çünkü Allah kötü şeylerle tecrübe olunamaz, kendisi de kimseyi tecrübe etmez.” (Yakub 1:13) Problemler genellikle, hatalar yapıldığı veya insanların kendi hür iradeleriyle yanlış şeyler yapıtkları zaman ortaya çıkar. Bununla birikte Yehova, hizmetçilerinin önemli Tanrısal nitelikleri geliştirmek üzere bu tür olayları idman ettirilmeleri için kullanır.
Eyub, Yeremya, Petrus, Pavlus ve Mukaddes Kitabın yazıldığı zamanlarda yaşayan Tanrı’nın tüm hizmetçileri bu tarzda idman ettirildiler. Güç durumlarla karşılaştığımız zaman biz de zorlukları bizi idman ettirmek üzere Yehova tarafından izin verilen şeyler olarak görmeliyiz. Yehova’nın kuvvetiyle onlara göğüs gererek, itaat, hikmet, alçakgönüllülük, cesaret, sevgi, hoşgörü ve daha birçok başka nitelikle idman ettirilmiş olacağız.—Yakub 1:2-4’ü karşılaştır.
Sonunda bu idman olayının geçmişte kalacağını bilerek de teşvik edilmiş oluyoruz. Böylece Petrus, Tanrı’ya hizmet eden kardeşlerini şöyle teselli etti: “Sizi Mesihte kendi ebedi izzetine çağıran bütün (hak edilmemiş) inayetlerin Allahı, sizi bir müddet elem çektikten sonra kendisi . . . . (idmanınızı) pekiştirecek, kuvvetlendirecektir.” (I. Petrus 5:10) Bu sözler, cennet yeryüzünde ebedi hayat ümidine doğru bakan “büyük kalabalık”a atfeder.
Bu düşünce tarzı, bizi, idman ettiren tecrübelere sabırla dayanmamıza, uzlaşmamak üzere kararlı olmamıza yardım etmeli. Böylece Pavlus’un şu teşvik edici sözlerinin doğruluğunu tatmış olacağız: “İyilik yapmakta usanmıyalım; çünkü gevşemezsek, mevsiminde biçeceğiz.”—Galatyalılar 6:9.