“Benim Tanrım Yehova’dır”

İlya’nın isminin anlamının “Benim Tanrım Yehova’dır” olması ne denli dokunaklı ve uygundur! Yehova, kuraklık ve kıtlık zamanında ona yiyecek ve içecek verdi; ahlaksal karışıklık zamanında ona güvenilir rehberlik verdi; ölüm zamanında hayatı geri vermek için onu kullandı. İlya’nın, Tanrısına iman göstermesi için çağrıldığı her keresinde—tedarikleriyle ilgili O’na güvenmekle, talimatlarına uymakla ve Kendi ismini takdis edeceği konusunda O’na güvenmekle—daima Yehova’ya iman etmesine neden olan daha birçok şeyle ödüllendirildiği görülüyor. Bu durum, Tanrısı Yehova’dan gelen güç hatta tehlikeli görevleri bile kabul etmeye devam ettikçe böyle oldu; gerçekte, en göze çarpan mucizelerinin bazıları da henüz ileride olacaktı.—I. Kırallar Bap 18’e bak.

Bugün de Yehova’nın hizmetçileri için durum hemen hemen aynıdır. Mucizevi biçimde doyurulmuş veya bir diriltme olayı gerçekleştirmek için kullanılmış olmayabiliriz; şimdi bu gibi mucizelerin zamanı değildir. Bununla beraber Yehova, İlya’nın günlerinden beri hiç değişmedi.—I. Korintoslular 13:8; Yakub 1:17.

Biz de korku veren bazı görevler ve Tanrı vergisi olan iyi haberi bazı güç ve ürkütücü sahalara ulaştırma görevini alabiliriz. Eza ile karşılaşabiliriz. Hatta aç bile kalabiliriz. Fakat Yehova, sadık bireylere ve bir bütün olarak teşkilâtına, hizmetçilerine hâlâ rehberlik edip onları koruduğunu tekrar tekrar kanıtladı. O, hâlâ onlara verdiği görev ne olursa olsun, bunu yerine getirmek üzere güç verir. Bu sıkıntılı dünyada karşılaşabilecekleri deneme ne olursa olsun tahammül etmek üzere hâlâ onlara yardım eder.—Mezmur 55:22.

Okuyucuların Soruları

Matta 11:11’den, İsa’nın, Vaftizci Yahya’nın kendisinden önce öleceğini bildiği sonucuna mı varmalıyız?

Evet, İsa’nın, Yahya’nın hayatta kalarak meshedilmiş bir takipçisi olmayacağını bildiği anlaşılıyor, çünkü İsa şöyle dedi: “Doğrusu size derim: Kadınlardan doğanlar arasında Vaftizci Yahyadan daha büyüğü çıkmamıştır; fakat göklerin melekûtunda [krallığında] daha küçük olan ondan daha büyüktür.”—Matta 11:11.

Melek Cebrail Yahya’nın doğumunu önceden ilan ettiğinde, Yahya’nın “Rabbe âmade bir kavm hazırlamak üzre İlyanın ruhu ve kudretile onun önünde yürüyece”ğini söyledi. Yahya, Yehova’nın Mesihine bir kavim hazırlayan bir haberci olacaktı. Oysa bu Tanrısal ilanda hiçbir şey Yahya’nın, gelecek olan Mesih’in bir şakirdi olacağını göstermedi, Yahya’nın babası Zekeriya’nın yaptığı peygamberane beyanda da bu fikri veren hiçbir şey yoktu.—Luka 1:17, 67-79.

Böylece, İsa’yı vaftiz ettikten sonra, Yahya bir kavim hazırlama görevine bağlı kalarak, vaaz edip vaftiz etmeye devam ediyordu. Yahya, İsa’nın mukaddes ruhla yapılacak bir vaftiz getireceğini mucizevi şekilde öğrendi, fakat kendisinin mukaddes ruh alıp İsa’nın meshedilmiş bir takipçisi olacağını söylemedi. (Matta 3:11) Yahya aynı zamanda kendisi küçülmeye devam ederken, İsa’nın büyüyeceğini de fark ediyordu.—Yuhanna 3:22-30.

İsa, Matta 11:11’de kaydedilmiş sözleri söylediğinde, Yahya zaten hapsedilmişti. Hapse atılmış olan bu peygamberin, gelecekte gökte kral-kâhin olarak hizmet edenlerin en küçüğünden daha küçük olacağını İsa önceden bildirdi. Bununla beraber İsa’nın, Yahya’nın, gökteki hayata giden “taze” yol açılmadan önce dünya sahnesinden ayrılıp öleceğini de bildiği görülüyor. (İbraniler 10:19, 20) Bu da İsa’nın takipçilerinin ruhla meshedilmeye başlandığı MS 33 yılının Pentikostuna kadar, Yahya’nın hayatta kalmayacağı anlamına geldi. Dolayısıyla İsa’nın Matta 11:11’deki sözleri onun Yahya’nın göğe gitmeyeceğini önceden bildiğinin bir göstergesi olarak anlaşılabilir.