羅馬書

3 那麼，猶太人有什麼優勢呢？割禮又有什麼益處呢？2 從各方面看都很多。最重要的一點是，上帝把自己的聖言託付給了他們+。3 儘管有些人沒有信心，又有什麼關係呢？難道他們沒有信心，上帝就不再值得信賴嗎？4 當然不是！就算人人都說謊+，上帝還是真實可靠的+。願人都看出這一點。正如聖經上寫著：「你發言時顯出正義，你被指控時能夠勝訴+。」5 但是，假如我們的不正義反而能顯揚上帝的正義，我們該說什麼呢？難道上帝降下憤怒，有什麼不公正嗎？（我是照一般人的想法說話。）6 當然沒有！如果上帝不公正，又怎能審判世界呢？+

7 可是，假如我說謊更能反映出上帝是說真話的，讓他更有榮耀，為什麼我還要被判為罪人呢？8 為什麼不乾脆說，「我們做壞事吧，這樣就會有好事發生了」呢？有人竟然聲稱我們說過這樣的話。這種人理應被定罪+。

9 那麼，我們有什麼優勢嗎？當然沒有！剛才我們指出，無論是猶太人還是希臘人*，全都被罪支配+。10 聖經上寫著：「沒有人是正義的，連一個也沒有+。11 沒有人洞悉事理，沒有人尋求上帝。12 所有人都偏離正路，全都變得無用。沒有仁慈待人的，連一個也沒有+。」13 「他們的喉嚨是敞開的墓穴，他們用舌頭說欺詐的話+。」「他們的嘴裡好像有蛇的毒液+。」14 「他們滿口都是詛咒和惡毒的話+。」15 「他們腳步飛快，要去殺人流血+。」16 「他們所做的，總是造成破壞和痛苦；17 他們不認識和睦之道+。」18 「他們毫不畏懼上帝+。」

19 我們知道，摩西法典上的一切，都是對受法典約束的人說的，這樣就能堵住所有人的口，全世界的人也都該受上帝懲罰了+。20 法典讓人認清了什麼是罪+。所以，沒有人能靠著遵守法典的行為在上帝面前稱為正義的人*+。

21 可是，現在上帝的正義不靠法律就顯示出來了+，這一點有法典和先知書作證+。22 凡是有信心的人，就是對耶穌基督有信心的，無論背景怎樣，都可以在上帝眼中成為正義的人+。23 人人都有罪*+，不能完全反映上帝的榮耀。24 人憑基督耶穌的贖價獲得釋放+，靠上帝的分外恩典稱為正義的人*+，這是上帝無償給人的恩賜*+。25 上帝安排耶穌成為求恩*的祭牲+，造福對耶穌的血有信心的人+。上帝這樣做，是要表明自己的正義，因為以往他一直寬容人，赦免了人所犯的罪。26 上帝這樣做，也是要在這個時代表明自己的正義+，這樣，儘管他把相信耶穌的人稱為正義的人*，自己還是正義的+。

27 既然這樣，人有什麼可以誇耀的呢？其實沒有。這是根據哪一套法律說的呢？是根據講求行為的法律嗎？+不是的，是根據講求信心的法律。28 因為我們認定，人能稱為正義的人*，憑的是信心，而不是遵守法律的行為+。29 難道上帝只是猶太人的上帝嗎？+他不也是列國的人的上帝嗎？+是的，他也是列國的人的上帝+。30 上帝只有一位+。他把受了割禮的人稱為義人*+，是根據他們的信心；他把沒有受割禮的人稱為義人+，也是根據他們的信心。31 那麼，我們有信心就廢掉了法律嗎？當然不是！相反，我們是支持法律的+。